當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，國(guó)際政治環(huán)境復(fù)雜，周邊局勢(shì)緊張。中學(xué)生是國(guó)家的希望，是未來社會(huì)主義的接班人，分析他們的愛國(guó)現(xiàn)狀，叫他們?nèi)绾卫硇詯蹏?guó)關(guān)系到未來國(guó)家發(fā)展，因此，本文從理性愛國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵出發(fā)，分析了當(dāng)前中學(xué)生的愛國(guó)現(xiàn)狀，并就中學(xué)生如何做到理性愛國(guó)提出相應(yīng)的建議。

上個(gè)世紀(jì)以來，我國(guó)的改革開放取得了偉大的沉積，當(dāng)時(shí)面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和世界政治的復(fù)雜，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展需要人人都要有一顆理性愛國(guó)的態(tài)度，才能確保國(guó)家政治的穩(wěn)定，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。目前在新媒體技術(shù)不斷發(fā)展，以及復(fù)雜的政治背景下，中學(xué)生的愛國(guó)主義現(xiàn)狀還存在一些問題，尤其是理性愛國(guó)教育方面還存在一些薄弱環(huán)節(jié)。中學(xué)生是國(guó)家未來的希望，社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展都寄托在他們身上，這關(guān)系到民族的希望和祖國(guó)的未來。因此當(dāng)代中學(xué)生愛國(guó)主義教育的成功與否直接關(guān)系未來我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的成敗。因此，就復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際背景下分析當(dāng)代中學(xué)生愛國(guó)主義現(xiàn)狀，做好中學(xué)生的愛國(guó)主義教育具有重要意義。

1理性愛國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵

1.1何為理性，何為愛國(guó)

在經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下，愈來愈提倡理性愛國(guó)，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷穩(wěn)步發(fā)展的保證。理性愛國(guó)涉及深刻的科學(xué)內(nèi)涵，理性是感性認(rèn)識(shí)的飛躍，是對(duì)事物的全休、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的深刻總結(jié)和科學(xué)分析，通過理性的識(shí)別、判斷、評(píng)估，來指導(dǎo)人的行為，理性的思維特點(diǎn)符合特定目的等方面的智能，理性的思維是對(duì)論點(diǎn)與具有說服力的論據(jù)的發(fā)現(xiàn)，通過符合邏輯的推理而非依靠表象獲得結(jié)論、意見和行動(dòng)的理由。愛國(guó)主義是人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和內(nèi)心的熱愛，是一種基本的也是最重要的精神追求，這種精神追求不是為了“好處”和“姿態(tài)”而是“本心”，是內(nèi)心深處表達(dá)作為一個(gè)個(gè)體對(duì)于祖國(guó)和民族的歸屬感與文化認(rèn)同感。

1.2理性愛國(guó)的表現(xiàn)

理性愛國(guó)具體表現(xiàn)為內(nèi)心對(duì)祖國(guó)的深厚情感，通過樹立報(bào)國(guó)興國(guó)的堅(jiān)定信念，不斷提升自身的道德修養(yǎng)，懷著一顆赤誠(chéng)的愛國(guó)情懷，在行動(dòng)上堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整，維護(hù)民族的最高利益，以振興民族的作為己任，具有崇高的歷史使命感與責(zé)任感。愛祖國(guó)的大好河山、愛人民，歷史和文化等物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的無(wú)限熱愛，將個(gè)人命運(yùn)和和祖國(guó)緊密地聯(lián)系在一起，堅(jiān)決反對(duì)有損祖國(guó)榮譽(yù)及利益的事情，并為祖國(guó)和民族的繁榮富強(qiáng)而奉獻(xiàn)。

2當(dāng)代中學(xué)生理性愛國(guó)的現(xiàn)狀

2.1理性愛國(guó)意識(shí)不足

盡管目前中學(xué)開設(shè)了一些思想教育的公共政治課，但是學(xué)生認(rèn)為，在多年的家庭、學(xué)校、社會(huì)潛移默化的教育下，他們對(duì)愛國(guó)主義已經(jīng)十分掌握，而且認(rèn)為自己有能力在愛國(guó)主義的指引下做出完全正確的行為，所以他們忽略種課完全的必要性，無(wú)視思想政治課上面的愛國(guó)主義教育，所以在課堂上也都是各干各事，學(xué)生自己干自己的事情。另外，公共政治課的教學(xué)中愛國(guó)主義的教學(xué)內(nèi)容，已不能滿足社會(huì)的發(fā)展，也導(dǎo)致目前中學(xué)生對(duì)真正的愛國(guó)主義缺乏理性的認(rèn)識(shí)，沒有掌握理性愛國(guó)的理論基礎(chǔ)。

2.2愛國(guó)教育缺乏引導(dǎo)

目前信息全球化的時(shí)代，學(xué)生容易受來自電視網(wǎng)絡(luò)等新聞媒介的影響?，F(xiàn)在很多中學(xué)生都有手機(jī)，網(wǎng)絡(luò)新聞往往覆蓋到大部分中學(xué)生，但是這些網(wǎng)絡(luò)新聞內(nèi)容的真實(shí)性和客觀性有待進(jìn)一步加強(qiáng)。這些新聞中對(duì)一些有關(guān)我國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)遭到威脅和侵犯等一系列問題，新聞編輯往為了博眼球和賺取流量，肆意放大或者渲染，但是一些中學(xué)生容易產(chǎn)生自己某些不夠深入的看法，在不能全面客觀了解形勢(shì)的情況下做出某些不理性的行為。而學(xué)校在這方面教育也沒有跟上形勢(shì)和潮流，很少有學(xué)校能夠正確引導(dǎo)組織學(xué)生參加一些活動(dòng)，更沒有正面對(duì)此做出一些評(píng)價(jià)，因此學(xué)生對(duì)于愛國(guó)主義實(shí)踐行動(dòng)就少之又少。

2.3家庭環(huán)境不利于愛國(guó)主義教育

目前中國(guó)現(xiàn)階段的中學(xué)生主要為00后，這部分中學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，家庭環(huán)境變好，加上只有自己一個(gè)人，家中上上下下對(duì)他們嬌生慣養(yǎng)蔚然成風(fēng)，造成現(xiàn)代孩子自我意識(shí)越來越強(qiáng)，缺乏愛人愛家愛國(guó)的能力。而家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育幾乎只是重視科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)于基本卻又十分重要的尊老愛幼，愛國(guó)奉獻(xiàn)等優(yōu)良傳統(tǒng)卻不管不顧。只要學(xué)習(xí)成績(jī)好久無(wú)限縱容其思想品質(zhì)，這種過分的溺愛和包庇導(dǎo)致了愛國(guó)主義家庭教育的缺失，這些中學(xué)生少有知道國(guó)為何物，更無(wú)從對(duì)于愛國(guó)情感的培養(yǎng)和踐行自己的愛國(guó)行為。

3中學(xué)生理性愛國(guó)的建議

3.1加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代先進(jìn)文化的教育

中華民族的傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)容博大精深，其文化內(nèi)容涉及哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及科學(xué)技術(shù)等方面的成就，其中蘊(yùn)含著崇高的民族精神和民族氣節(jié)的政治家、思想家、文藝家、科學(xué)家無(wú)數(shù)。文明中外的四大發(fā)明，各種豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的寶貴資源。對(duì)于中學(xué)生而言，這個(gè)時(shí)期的可塑性幾千，學(xué)校家庭對(duì)他們的愛國(guó)主義需要根于中國(guó)五千年來的優(yōu)秀文化，以此激起廣大中學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同和尊重。

3.2做好家庭的愛國(guó)主義教育

家庭是孩子步入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化最重要的環(huán)境之一，它比學(xué)校和社會(huì)教育更加具有隨機(jī)性-靈活性和滲透性，是其他教育方式所不能替代的。針對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段的家庭教育獨(dú)生子女比較多，普遍存在以自我為中心-缺乏互助友愛情感，缺乏對(duì)集體-國(guó)家-社會(huì)的責(zé)任感同時(shí)又以文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，卻忽視道德教育的現(xiàn)狀，一方面家庭中的父母長(zhǎng)輩要是身體力行，做好示范，多給中學(xué)生講述中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，有條件的家庭可以多帶孩子出去參觀祖國(guó)的大好河山和中華民族的豐富文化，培養(yǎng)孩子自己的愛國(guó)情感，并實(shí)踐自己的愛國(guó)行為，來強(qiáng)化孩子的愛國(guó)情感-民族意識(shí)。

3.3充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)

現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)文化和現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)達(dá)，信息為廣大青少年提供了無(wú)限的信息和教育資源。學(xué)校可以通過網(wǎng)絡(luò)和多媒體中的圖形給中學(xué)生帶來直觀的愛國(guó)主義實(shí)例，通過觀看者較大的視覺震撼，達(dá)到以往傳統(tǒng)的愛國(guó)主義教育方式無(wú)法達(dá)到的效果。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，為學(xué)校開展思想政治工作提供了便利，在拓展了思想政治工作的空間和渠道的同時(shí)，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上深刻感受愛國(guó)主義的教育和熏陶，增強(qiáng)愛國(guó)主義的實(shí)效性。

3.4引導(dǎo)大學(xué)生理性表達(dá)愛國(guó)

中學(xué)生實(shí)現(xiàn)單純，當(dāng)一些重大事件引發(fā)了大學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情時(shí)，他們?nèi)菀鬃龀鲛Z轟烈烈，但很多時(shí)候容易喪失理性，做出非理性的舉動(dòng)，采取一些偏激的簡(jiǎn)單的行為方式，最終釀成不良后果，偏離了愛國(guó)本質(zhì)。作為當(dāng)代中學(xué)生，首先要自覺維護(hù)國(guó)家利益，堅(jiān)定政治信仰，不斷提高政治覺悟。只有從思想上不斷提高自己的政治覺悟，才會(huì)提高自己的實(shí)現(xiàn)能動(dòng)性，提高自身的識(shí)別能力，避免被不良分子所蠱惑，防止自己做出過激的行為。另外要樹立正確的沖突觀念，正確地看待社會(huì)轉(zhuǎn)型期的矛盾，對(duì)于目前參差不齊的信息要有一定的識(shí)別能力，避免對(duì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展和政府行為失去信心。不斷培養(yǎng)和樹立愛國(guó)主義情感，學(xué)校通過建立積極健康、信息全面、富有吸引力和感召力的愛國(guó)主義教育網(wǎng)站來引導(dǎo)大學(xué)生的愛國(guó)情感，形成以權(quán)威信息發(fā)布渠道化解或弱化劣勢(shì)輿論危機(jī)事件的有效機(jī)制。

4結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代中學(xué)生是祖國(guó)的未來，是民族的希望，引導(dǎo)中學(xué)生用理性的方式表達(dá)愛國(guó)主義顯得尤為重要，要充分利用這些文化資源進(jìn)行愛國(guó)主義教育，讓他們認(rèn)識(shí)中國(guó)的璀璨文化，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，培養(yǎng)愛國(guó)主義熱情，這樣才能健康成長(zhǎng)成才，才能為社會(huì)和國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（作者單位：湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)）