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        新媒體視域下少數(shù)民族文化傳播策略初探

        2017-12-29 00:00:00劉楊
        知識文庫 2017年15期

        中國少數(shù)民族在歷史長河的流淌中,經(jīng)過不斷的發(fā)展,其內(nèi)涵和底蘊在沉積中更具深遠意義。改革開放以來,國內(nèi)為追求經(jīng)濟建設(shè)忽略了對文化的保護和傳承。一定時間段內(nèi),民族文化被埋沒在經(jīng)濟發(fā)展的洪流中。然而現(xiàn)如今在民族文化的傳承問題以及民族文化在與經(jīng)濟發(fā)展下逐漸消失,少數(shù)民族文化的現(xiàn)狀、其傳播的狀況及其傳播媒介的所處環(huán)境備受關(guān)注。而作為中國55個少數(shù)民族中人口第二位的少數(shù)民族,文化的傳播更需要具有因地制宜的策略。

        一、少數(shù)民族文化傳播所遇到的時代困境

        目前,經(jīng)濟全球化在中國建設(shè)中的文化趨于經(jīng)濟化,少數(shù)民族文化在新媒體傳播途徑中成為經(jīng)濟發(fā)展的噱頭。少數(shù)民族文化被逐漸稀釋拋棄,區(qū)域少數(shù)民族文化的傳承和傳播更是如履薄冰。新媒體時代背景下少數(shù)民族文化的傳播主要有以下困境:

        (一)新媒體復(fù)制性、同步性趨同化少數(shù)民族文化特色。

        伴隨信息全球化發(fā)展,新媒體的局限性、不全面性植入了少數(shù)民族文化中,簡化且解體著少數(shù)民族文化的蘊涵,使得少數(shù)民族文化逐漸湮沒在手機、計算機網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)視頻信息等新媒體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中。傳統(tǒng)特有的少數(shù)民族文化成為的單調(diào)系統(tǒng)的文字與畫面,而不是有著歷史韻味的藝術(shù)。

        (二) 少數(shù)民族文化精神內(nèi)核弱化。

        民族文化產(chǎn)業(yè)帶來的經(jīng)濟效益,使固有文化底蘊漸漸流失,削弱民族文化自身精神內(nèi)涵的同時,又將民族文化推出其運行軌道,漸漸變?yōu)樯虡I(yè)附屬品。現(xiàn)如今,國內(nèi)的少數(shù)民族文化的傳播帶動了經(jīng)濟建設(shè),將新媒體作為媒介廣為傳播,以“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”的基本方式,按“市場標(biāo)準(zhǔn)為主,藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)為輔”的原則,發(fā)展經(jīng)濟、繁榮文化。一定意義上,市場經(jīng)濟就是消費經(jīng)濟。這種表面?zhèn)鞑嵸|(zhì)損耗的行為就是對傳統(tǒng)文化的不斷拋棄和篡改,致使少數(shù)民族文化內(nèi)涵失去原有的鮮明特色。

        (三)少數(shù)民族文化的傳承嚴(yán)肅性被破壞

        新媒體利用了受眾群體的愛好和需求而得以快速發(fā)展。因此,少數(shù)民族文化不得不在傳播過程中強行加入娛樂的成分以吸引大眾的眼球。民歌改編加入時代潮詞、民族人物形象重塑不尊重歷史、民族文化順應(yīng)潮流加以戲說,甚至理所當(dāng)然地增加了網(wǎng)絡(luò)熱詞的元素,少數(shù)民族文化不知不覺變成了大眾追捧的對象。追根到底新媒體時代背景下少數(shù)民族文化傳播的困境,第一來自對文化的不重視,第二源于新媒體在信息傳播方面魚龍混雜,造成了今天少數(shù)民族文化的落魄景象。

        二、新媒體時代少數(shù)民族文化傳播策略

        新媒體時代的到來為少數(shù)民族文化傳播帶來機遇的同時又使其深陷困境,如何把握機遇,沖出困境是目前少數(shù)民族文化傳播亟待解決的問題。

        (一)增加傳播投資,加強人才培養(yǎng)

        資金作為一項重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。對少數(shù)民族文化的傳播至關(guān)重要。因此,新媒體的發(fā)展更離不開資金的支持。當(dāng)前需要做的是讓更多基金投入到少數(shù)民族文化傳播中。運用資金讓文化更好的傳播下去。資金的來源也要更加的多層次化。例如,各種宣傳的公益組織以及企業(yè)對文化傳播的投資等等。然后對地區(qū)民族的設(shè)施建筑進行改善,加大力度改變部分地區(qū)的悲慘現(xiàn)狀,從根本上解決問題。

        (二)培養(yǎng)傳播意識,展現(xiàn)文化魅力

        在如今需要“中西合璧”的新時代,改變原來的傳統(tǒng)理念,從舊格局中走出去是民族文化需要具備的理念,要從全新的視角中認(rèn)識民族文化?,F(xiàn)在,有很多的途徑可以實現(xiàn)這一目標(biāo),新媒體的生成就是一個重要的途徑,也是一種創(chuàng)新,對民族文化傳播來說更是一場全新的革命,如何打破封建的傳統(tǒng)理念,展現(xiàn)民族文化的魅力,已然成為民族文化傳播的重要問題,新媒體傳播符合當(dāng)今時代潮流,少數(shù)民族文化的傳播更需要這種新形式的加入,這樣才能適應(yīng)時代的步伐,才能讓少數(shù)民族文化永存于歷史文化這座博物館之中。

        (三)大力引導(dǎo)監(jiān)管,規(guī)范傳播秩序

        新媒體對民族文化傳播意義重大,所以監(jiān)督管理工作必須要嚴(yán)格實施,避免其中的弊處造成不必要的影響。政府更應(yīng)該有責(zé)任有意識的去引導(dǎo),糾正,避免新媒體傳播誤入歧途。當(dāng)前應(yīng)當(dāng)做的是設(shè)置相關(guān)的法律法規(guī),為少數(shù)民族文化傳播做以保障。然后積極提倡利用新媒體傳播,讓文化更能親民親事,讓文化之間更加緊密的交流,取其精華,棄其糟粕,抵制各種不良現(xiàn)象,不讓低俗信息侵蝕民族文化,要保護民族文化,為其提供一個堅實、可靠、安全的環(huán)境。

        (四)突出民族文化特色

        每個民族有每個民族的特征,有自己獨特的文化特性,新媒體傳播也要避免太過統(tǒng)一、太過單調(diào)的宣傳,要更加的突顯出民族文化的獨有之處。民族文化之所以種類繁多,就在于民族與民族之間各具特色,所以對于少數(shù)民族文化的傳播來說,最重要的是展現(xiàn)出其特有的民族文化特色,這樣才能體現(xiàn)出少數(shù)民族文化的重要性以及價值性。然而不同的少數(shù)民族文化的傳播性質(zhì)不同,也會影響民族文化的傳播,異質(zhì)性文化傳承更具鮮活,更具有美感,而同質(zhì)性文化傳承卻只能讓大眾更加無法理解文化,進而缺失對其的審美,無法實現(xiàn)想要達到的目的。

        (五)協(xié)調(diào)開發(fā)保護,構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)鏈

        經(jīng)濟發(fā)展是國家發(fā)展的主要項目,經(jīng)濟發(fā)展是文化繁榮的重要依靠,而文化更加繁榮也可以更好的實現(xiàn)經(jīng)濟的快速發(fā)展。在如今的市場推動下,少數(shù)民族文化對民族靈魂的升華,對民族精神的凝結(jié)有了很大的提高,不僅如此,更是推動了經(jīng)濟增長,讓經(jīng)濟更加繁榮。新媒體傳播還沒有全面開發(fā),少數(shù)民族文化也有很大的潛力,新媒體傳播也是變相的保護少數(shù)民族文化,也是為少數(shù)民族文化實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化提供了有利的條件。

        在新媒體的格局中,應(yīng)改良少時民族文化地區(qū)資金和人才過于缺失的悲慘現(xiàn)象,正確引導(dǎo)傳播形式,運用全方面的途徑來傳播少數(shù)民族文化,并突出其民族文化的特性,開啟相關(guān)的法律法規(guī),也是保護少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的基本方針。

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