【摘要】在教育的改革與發(fā)展下，語(yǔ)文教學(xué)也開(kāi)始受到了人們的廣泛關(guān)注。對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，其科學(xué)性與人文性的高度統(tǒng)一，人文教學(xué)有著極為重要的意義。在新課改理念的落實(shí)中，高中語(yǔ)文教師要從人文性的角度出發(fā)，提高人文教學(xué)的比重與分量，更新語(yǔ)文教學(xué)思路，提高教學(xué)的有效性。基于此本文針對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文性教學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述，并提出幾點(diǎn)個(gè)人看法，僅供參考。

【關(guān)鍵詞】高中；語(yǔ)文教學(xué)；人文性；教學(xué)思路

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響，在新課改的基礎(chǔ)上，語(yǔ)文教師要堅(jiān)持從人文性的角度出發(fā)。突出語(yǔ)文教學(xué)中的人文性比科學(xué)性更為重要，因此，在教學(xué)中，教師要做好人文性的滲透工作，幫助學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言的內(nèi)涵，不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng)，滿(mǎn)足發(fā)展的需求。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文性教學(xué)的意義

（一）人文性

對(duì)于人文性來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是人文精神。也就是說(shuō)要從人本主義的基礎(chǔ)上突出人文的特點(diǎn)?，F(xiàn)代社會(huì)中的人文更加關(guān)注人的精神因素以及精神性等方面的需求。因此，在新教育理念的影響下，就要突出語(yǔ)文教學(xué)中的工具性與人文性，以學(xué)生為本，滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，真正提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）突出人文教學(xué)的重要性

就目前的高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師往往為了提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)而大量地向?qū)W生灌輸知識(shí)。因此，在課堂教學(xué)中也就出現(xiàn)了單一化的教學(xué)模式與內(nèi)容。但是在人文性教學(xué)中則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，以此來(lái)滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求。所以在實(shí)際教學(xué)中就要堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生的尊嚴(yán)與自由，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，解決現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，突出語(yǔ)文教學(xué)中的人文性，在向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)過(guò)程中注重提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。

（三）促進(jìn)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)生獲取信息的途徑也在逐漸增多，這樣也就很容易受到多元文化思潮的影響，加之學(xué)生自身好奇心相對(duì)較重，但是在辨別能力上卻相對(duì)較低，自身的安全防范意識(shí)也不足，所以很容易受到不良文化的影響。如現(xiàn)階段國(guó)外的一些節(jié)日在我國(guó)比較盛行，甚至還出現(xiàn)了超越我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)象，如圣誕節(jié)等。也正是受到這一因素的影響，我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗逐漸被冷落。這一階段正是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好生活態(tài)度的重要階段。因此，高中語(yǔ)文教學(xué)就要承擔(dān)起洗滌學(xué)生心靈的作用與功能，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生人文精神的發(fā)展，滿(mǎn)足社會(huì)的需求。

二、在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文性教學(xué)的措施

（一）及時(shí)更新教師自身的教學(xué)觀念

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師一直占據(jù)著課堂中的主體地位，向?qū)W生灌輸大量的語(yǔ)文知識(shí)，而學(xué)生只能被動(dòng)接受教師所講述的內(nèi)容，通過(guò)背誦等方法掌握。但是也正是受到這種教學(xué)方法的影響，使得這一階段學(xué)生的獨(dú)立思考能力受到了限制，雖然可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，但是并不能滿(mǎn)足人文性教學(xué)的要求，也不能讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的意義所在。因此，針對(duì)這一現(xiàn)象，教師在開(kāi)展人文性教學(xué)的過(guò)程中，就要及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，從人文性的角度出發(fā)，做好學(xué)生的人文教育工作，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，以此來(lái)幫助學(xué)生理解與學(xué)習(xí)好這一內(nèi)容。其次，一些教師在教學(xué)中習(xí)慣性地采取了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，將語(yǔ)文知識(shí)灌輸給學(xué)生，這樣使得學(xué)生只能被動(dòng)接受，最終也就難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以在教學(xué)中，教師可以借助探索與發(fā)現(xiàn)的模式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，保證課堂教學(xué)氛圍的和諧與活躍性，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生與教師之間進(jìn)行有效的溝通，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（二）對(duì)傳統(tǒng)的考核制度進(jìn)行創(chuàng)新

在傳統(tǒng)的考核方法中，教師常常以試卷的形式來(lái)對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的情況進(jìn)行考核，但是在這種方法中卻存在著許多的弊端與偶然性，主要是因?yàn)樵嚲聿⒉荒苋娴乜己藢W(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。因此，在人文性教學(xué)的影響下，考核制度就要從培養(yǎng)學(xué)生人文性上出發(fā)，及時(shí)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求，避免學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)較差而喪失學(xué)習(xí)信心的現(xiàn)象。

（三）創(chuàng)建出良好的課堂氛圍

對(duì)于人文性教學(xué)來(lái)說(shuō)，其本質(zhì)就是人文精神，且人文精神主要又是從生活中發(fā)展起來(lái)的，學(xué)生所獲取到的知識(shí)也大多是從生活中得到的。所以在教學(xué)中教師就可以選擇生活中常見(jiàn)的案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)也要滲透到教學(xué)內(nèi)容中去，以此來(lái)為學(xué)生營(yíng)造出適宜的學(xué)習(xí)氛圍?；钴S的學(xué)習(xí)氛圍可以轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的看法，同時(shí)也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。因此，在教學(xué)中教師就要做好人文性教學(xué)工作，促使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去，解決學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的錯(cuò)誤看法。其次，在創(chuàng)建適宜學(xué)習(xí)氛圍的過(guò)程中，教師也要凸顯出自身的人格特點(diǎn)與魅力，以此來(lái)讓學(xué)生受到教學(xué)內(nèi)容的感染，從而得到啟發(fā)。只有真正激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行探索與研究，才能幫助學(xué)生具備良好的人文精神，滿(mǎn)足未來(lái)的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求。

（四）教師要做好教學(xué)工作

作為知識(shí)的傳授者，教師所講述的內(nèi)容會(huì)直接影響到學(xué)生的價(jià)值觀與人文觀。因此，在教學(xué)中教師就要從自身實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生樹(shù)立起榜樣意識(shí)，同時(shí)還要具備良好的道德修養(yǎng)，以此來(lái)確保教學(xué)的順利進(jìn)行。所以教師就要不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，具備以人為本的教學(xué)理念，確立學(xué)生的主體地位，優(yōu)化教學(xué)方法，更新教學(xué)內(nèi)容，為實(shí)現(xiàn)人文教學(xué)奠定基礎(chǔ)。第一，要真正認(rèn)識(shí)到開(kāi)展人文教學(xué)的重要性。第二，要正確認(rèn)識(shí)學(xué)校教育，避免將學(xué)校教育看作政治性的經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)，同時(shí)還要凸顯出學(xué)校的本質(zhì)與內(nèi)涵。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在實(shí)際教學(xué)中管理者要不斷提高自身的管理意識(shí)，掌握各個(gè)方面的內(nèi)容。認(rèn)識(shí)到在高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展人文教學(xué)的重要性，結(jié)合實(shí)際情況，采取有針對(duì)性的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1]張茹.淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文性[J].中學(xué)語(yǔ)文旬刊，2012（1）.

[2]黃俊青.新課程背景下高中語(yǔ)文教學(xué)的人文性探析[J].課程教育研究：新教師教學(xué)，2016（6）.

（編輯：龍賢東）