【摘要】本文以鮑照《擬行路難》（其四）為例，介紹了兩種記憶詩歌的方法，重在理解詩歌、背誦詩歌。

【關鍵詞】文本解讀；思維導圖；標題定樁

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

任何詩歌的記憶方法都要建立在理解詩歌的基礎上，因此我們以鮑照《擬行路難》（其四）為例進行介紹。

一、理解詩歌

（一）導入新課

展示圖片《長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，請學生猜出該名句的出處——李白《行路難》（其一），“行路難”是樂府雜曲，抒發(fā)作者對世路艱難的慨嘆。李白詩多受其偶像鮑照詩的影響，今天我們就來學習鮑照《擬行路難》（其四）。

（二）作者簡介

鮑照（414—466），字明遠，南朝宋著名文學家，與顏延之、謝靈運合稱“元嘉三大家”，著《鮑參軍集》，其詩風格俊逸，樂府詩尤為出眾，以“險俗”著稱?！半U”指創(chuàng)新出奇，不拘于常理；“俗”指通俗。眾所周知，魏晉南北朝是歷史上最為動蕩不安的時代，寒士受士族門閥的壓制，難以有所成就，鮑照雖因文采先后被臨川王劉義慶、始興王劉浚、宋孝武帝劉駿、臨海王劉子頊任用，但始終是做做參軍、侍郎等小官，郁郁不得志。最后因劉子頊起兵反明帝失敗，鮑照為亂軍所害。

（三）標題解讀

“擬”表示該詩用樂府舊題寫作，可理解為“仿照”之意。

（四）文本解讀

“瀉水置平地，各自東西南北流”，該句以比興手法起興，感慨人生并非靠才能，而是靠出生來決定。

文言點：瀉水置（于）平地 東西南北：名作狀，向東西南北

“人生亦有命，安能行嘆復坐愁？”嘲諷了當時畸形的社會，《晉書》中提到魏晉門閥制度是“上品無寒門，下品無世族”，可知當時是由門第來決定人的高低貴賤?！伴T閥化是當時政治文化一個突出的特點，影響極深極廣，唐初時雖然士族大門閥政治地位已衰落，朝中無高官，但社會名望依然很高，因其是名門之后、懂門風禮法，如‘崔盧李鄭王’之間相互通婚，高傲得甚至看不上當朝的權貴，也就是唐朝的那些開國功臣。盡管唐太宗政治上打壓崤山以東舊貴族，但魏征、房玄齡等仍紛紛向舊士族求婚。直到唐末黃巢起義門閥貴族才徹底衰落。”（于庚哲《隋唐人的婚姻與家庭》）

命：命運 安：怎么 復：又

“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”，借酒消愁、悲歌斷愁皆是無用。

酌酒：倒酒 寬：寬慰

“心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言？”反問句表達自己內(nèi)心的痛苦與矛盾。

吞聲：欲言又止 躑躅：徘徊不前

總結(jié)：全詩突出“愁”字，行嘆、酌酒、悲歌皆為愁，愁卻無法言說、無法排遣，表達詩人懷才不遇的強烈憂愁憤懣之情。

二、詩歌的記憶方法

（一）思維導圖

思維導圖是由英國“記憶力之父”東尼·博贊于20世紀70年代所創(chuàng)的一種組織性思維工具，他曾幫助查爾斯王子提高記憶力，是“世界記憶錦標賽”的創(chuàng)辦人，《最強大腦》中記憶大師王峰、鄭才千、倪梓強等皆揚名于此賽。思維導圖是一種知識體系的架構(gòu)，對知識的梳理、鞏固能起到良好效果。教師在講解完詩歌后，可布置學生課后根據(jù)每聯(lián)關鍵詞畫出該詩的思維導圖，既復習了課堂內(nèi)容，又提高了背誦速度。如下圖：

（二）標題定樁法

標題定樁法就是以標題中的字為樁子，每個字連接一或兩句，該方法記短詩效果較好。如“擬行路難”標題有4個字，全詩共4聯(lián)，我們將4個字分別對應4聯(lián)，“擬”對應“瀉水置平地，各自東西南北流”，“擬”可諧音成“你”，想象自己端一盆水往水泥地上潑，水向東西南北各個方向?qū)Ψ搅鞯漠嬅??！靶小睂叭松嘤忻?，安能行嘆復坐愁”，想象自己時走時坐，不停哀嘆發(fā)愁的畫面?！奥贰睂白镁埔宰詫挘e杯斷絕歌路難”，想象自己坐在路上邊倒酒邊唱歌的樣子?！半y”對應“心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言”，“難”可諧音成“男”，想象一帥哥倚靠著松柏坐在巨石上欲言又止的樣子。想象的圖像越清晰越美，越容易記住。

（編輯：陳岑）