傳統(tǒng)文化作為中國文化長河的“源”，對社會中的每個(gè)人的行為方式影響深遠(yuǎn)。對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，必將深刻的影響到每一位社會關(guān)系中的勞動個(gè)體，大幅提升我國文化軟實(shí)力，創(chuàng)造新的文化產(chǎn)業(yè)增長點(diǎn)，有利于我國生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化配置。同時(shí)伴隨著傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，我國國際影響力將顯著加強(qiáng)，提高中國對外文化輸出，進(jìn)一步抬升國際地位。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)曾指出：“提高國家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。要注重塑造我國的國家形象。要努力提高國際話語權(quán)。講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色?！比欢捎谖覈F(xiàn)實(shí)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展出現(xiàn)了與時(shí)代精神脫截，推廣發(fā)展緩慢，劣質(zhì)盜版文化產(chǎn)品“盛行”等問題，需要逐步分析解決。

一、 傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化的優(yōu)勢

中國傳統(tǒng)文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)，能為文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供海量且優(yōu)秀的文化資源。中國數(shù)千年的歷史積淀催生了許多優(yōu)秀文化作品，如《山海經(jīng)》、《三國演義》、《水滸傳》等，都是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可用素材。同時(shí)，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化也有利于加深對傳統(tǒng)文化的理解，更好的繼承傳統(tǒng)、推陳出新，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新。中國傳統(tǒng)文化是中華文明的重要體現(xiàn)，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化可使中國的文化產(chǎn)業(yè)圈烙上中國印記，在經(jīng)濟(jì)全球化中表現(xiàn)出鮮明的中國特色，增加中國國際影響力，競爭力。

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化更是最優(yōu)的選擇。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族和諧共同發(fā)展的精神紐帶，具有相當(dāng)龐大的消費(fèi)群體和擁護(hù)者。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化不但面向國內(nèi)有龐大的消費(fèi)群體，對于國外華人華僑也有著吸引力，有利于文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相統(tǒng)一。

二、傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化面臨的挑戰(zhàn)

（一）傳統(tǒng)文化面臨時(shí)代精神需求

隨著改革開放的深入，越來越多外來文化作品涌入，加劇了我國文化行業(yè)的競爭格局。改革創(chuàng)新的時(shí)代精神使人民對于文化需求的標(biāo)準(zhǔn)越來越高，單純的繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將難有立足之地。許多中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏創(chuàng)新精神，與時(shí)代精神脫截，僅僅局限于國內(nèi)狹小市場和老一批消費(fèi)者，不能做到面向世界、博采眾長，不受現(xiàn)代年輕人的認(rèn)可。例如，傳統(tǒng)武術(shù)缺乏競技性，不與搏擊市場相結(jié)合，推廣難度較大；傳統(tǒng)戲劇局限于舊的戲劇模式，缺少有影響力的新劇本與作品，流失大批青年觀眾；中國傳統(tǒng)音樂少有流行因素流入，而大批披著“傳統(tǒng)”之名的改編曲反而相對更為流行。

傳統(tǒng)文化在產(chǎn)業(yè)化過程中如果不能與時(shí)俱進(jìn)，讓民族精神與時(shí)代精神相結(jié)合，必將導(dǎo)致傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展遲緩，甚至優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流失。如果傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不能正視自身，打破自身局限，長期面對外來文化作品的沖擊和國內(nèi)市場的蜷縮，結(jié)局就是大批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)無法發(fā)展。

（二） 舊生產(chǎn)推廣模式效率低

傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)自身具有成熟生產(chǎn)推廣模式，但隨著時(shí)代發(fā)展，舊的傳統(tǒng)文化生產(chǎn)推廣模式無法滿足競爭需求。比較典型的代表如龍泉青瓷器，青瓷產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品流行程度及影響力嚴(yán)重滯后于其文化軟實(shí)力，市場規(guī)模受空間局限，只能輻射周邊地區(qū)，而且大多是中小企業(yè)集群。一些企業(yè)僅由多個(gè)工作室構(gòu)成，融資困難，資金鏈不穩(wěn)定，影響力局限。由此可以窺見當(dāng)前許多傳統(tǒng)文化企業(yè)都面臨類似的發(fā)展問題：融資困難，生產(chǎn)推廣模式落后，創(chuàng)新不足。

（三）傳統(tǒng)文化市場缺乏規(guī)范與監(jiān)管

由于我國文化產(chǎn)業(yè)起步晚，遭受外來商品競爭激烈，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中缺乏完善的管理制度及法律約束，大批文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益，品牌效益未得到有效的維護(hù)和監(jiān)管。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品定義抽象，通過立法實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化管理并不容易，這也更加阻礙了文化產(chǎn)業(yè)走向高端化、品牌化的步伐。長此以往，缺乏規(guī)范與監(jiān)管必將帶來行業(yè)人才的流失和品牌效應(yīng)的缺失。

文化產(chǎn)品的市場價(jià)值的評價(jià)在一定程度上會受到主觀喜好的影響。單純以社會必要勞動時(shí)間衡量，一方面難以給產(chǎn)品原創(chuàng)作者滿意的答復(fù)，另一方面又未必能迎合市場消費(fèi)者的需求，這對傳統(tǒng)文化產(chǎn)品創(chuàng)作者的積極性和創(chuàng)作熱情有一定的負(fù)面影響。此外，隨著文化產(chǎn)業(yè)的競爭加劇，當(dāng)前的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)群體還未發(fā)展起來，是需要政府方面進(jìn)行扶持和有效監(jiān)管，對優(yōu)秀作品進(jìn)行保護(hù)的。但是，在文化產(chǎn)品群眾基礎(chǔ)尚不牢固的背景下，假冒偽劣產(chǎn)品泛濫并充斥市場，會對傳統(tǒng)文化市場造成毀滅性的打擊，一方面使消費(fèi)群體受挫，另一方面使文化產(chǎn)品創(chuàng)作者對文化市場失去信心。

大多數(shù)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)群體，由于知識產(chǎn)權(quán)意識淡薄，品牌維權(quán)效力差，產(chǎn)業(yè)品牌難以形成護(hù)城河效應(yīng)，易受到仿冒，山寨，最終對整個(gè)產(chǎn)業(yè)品牌聲譽(yù)造成惡劣的負(fù)面影響。例如陽江刀劍工藝產(chǎn)業(yè)群體，本以制作古典刀劍工藝品聞名，但由于制作群體缺乏監(jiān)督管理，專利儲備較少，導(dǎo)致陽江的品牌被不法商販濫用，劣質(zhì)品層出不窮，久而久之陽江產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品就成為劣質(zhì)品代名詞。

三、傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的建議

（一）加強(qiáng)文化市場規(guī)范，制度完善

文化市場是個(gè)多彩的萬花筒，有嘔心瀝血的文化工匠，也有投機(jī)耍滑的不法商人。在龐大而復(fù)雜的文化市場中不乏有不法分子、投機(jī)者尋求牟利機(jī)會，因此我們需要用明確法律制度和有力度的管理來規(guī)范市場。一方面，傳統(tǒng)文化行業(yè)應(yīng)加強(qiáng)相互合作。合作可以改變分散的個(gè)體經(jīng)營局面，使傳統(tǒng)文化創(chuàng)作者有一個(gè)團(tuán)結(jié)、良好的創(chuàng)作環(huán)境。同時(shí)，行業(yè)內(nèi)合作也有助于技術(shù)上不斷完善，品牌、企業(yè)集團(tuán)的形成，便于經(jīng)濟(jì)效益的追求和社會效益的統(tǒng)一。另一方面，文化行業(yè)競爭激烈，而文化的相關(guān)法律保護(hù)條例尚不夠完善。政府應(yīng)發(fā)揮自身調(diào)節(jié)作用，對相關(guān)的法律進(jìn)一步完善，發(fā)揮對文化的導(dǎo)向作用，指引傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作者創(chuàng)作真正立足廣大人民群眾，人民群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品，同時(shí)保護(hù)創(chuàng)作者依法獲得與之勞動貢獻(xiàn)相對應(yīng)的勞動報(bào)酬，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。

（二）推動傳統(tǒng)文化產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售方式轉(zhuǎn)變

舊時(shí)期傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和推廣受到諸多環(huán)境限制，形成的生產(chǎn)體系難以滿足現(xiàn)代市場需求，所以進(jìn)行生產(chǎn)、銷售方式轉(zhuǎn)型是必要的。而當(dāng)今最為火熱的生產(chǎn)、銷售的經(jīng)濟(jì)模式便是與“互聯(lián)網(wǎng)+”結(jié)合。將傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相結(jié)合，有利于最大限度打破時(shí)空局限，增加文化企業(yè)在市場上的知名度，有利于推動市場發(fā)展。如今中國在互聯(lián)網(wǎng)交易技術(shù)上已取得相當(dāng)大的優(yōu)勢，與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合將得到雙贏的局面，不但推動傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也為互聯(lián)網(wǎng)交易提供了龐大消費(fèi)群體。

（三）政策鼓勵傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化

作為未來需求最龐大的市場，文化市場將是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要陣地。目前政府已對文化市場較為重視，各項(xiàng)針對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的保護(hù)措施也在陸續(xù)出臺。然而在資金和優(yōu)惠政策方面，政府對該行業(yè)的支持力度仍需要進(jìn)一步加強(qiáng)。傳統(tǒng)文化產(chǎn)品是我國民族文化的重要物質(zhì)載體，特別是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，有相當(dāng)大的發(fā)展價(jià)值。加大政策扶植力度，維護(hù)傳統(tǒng)文化企業(yè)的合法收益及合法名譽(yù)，將有利于培育優(yōu)良的文化企業(yè)，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。（作者單位為武漢市育才高級中學(xué)）