張耀庭

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話語預(yù)設(shè)的語義缺省模式研究

張耀庭

（信陽師范學(xué)院 大學(xué)外語部，河南 信陽 464000）

話語預(yù)設(shè)是自然語言的特殊現(xiàn)象，是話語語義在語言表達(dá)式中的特殊處理方式。文章在缺省語義學(xué)理論框架下從語義缺省的視角對話語預(yù)設(shè)進(jìn)行考察和研究，結(jié)果表明語義預(yù)設(shè)為話語具有真值提供了保證，語用預(yù)設(shè)為語義預(yù)設(shè)內(nèi)容做出貢獻(xiàn)，雙方互相補(bǔ)充，均是話語語義的重要組成部分，是自然語言缺省特征和話語語義缺省解讀機(jī)制的具體反映，亦是人類認(rèn)知方式在自然語言中的具體表現(xiàn)。

語義預(yù)設(shè)；語用預(yù)設(shè)；真值條件；缺省語義

引言

預(yù)設(shè)作為一種語言現(xiàn)象，普遍存在于各種語言交際中，扮演著重要的交際作用。19世紀(jì)90年代德國哲學(xué)家弗雷格在其《意義與所指》一文中首次提出“預(yù)設(shè)”概念，旨在解釋話語的語義與邏輯現(xiàn)象，以此來構(gòu)建自然語言與客觀世界的內(nèi)在機(jī)制（何自然、冉永平，2010）。此后，經(jīng)英國哲學(xué)家斯特勞森發(fā)展，話語預(yù)設(shè)逐漸成為語言學(xué)家及哲學(xué)家研究和關(guān)注的焦點(diǎn)之一。

國內(nèi)有關(guān)預(yù)設(shè)研究始于20世紀(jì)80年代，大致歷程是：（1）引介階段：對西方研究成果的翻譯與介紹；（2）評鑒階段：對西方預(yù)設(shè)研究成果的評論；（3）探索階段：國內(nèi)學(xué)者對預(yù)設(shè)研究的獨(dú)立探索；（4）應(yīng)用階段：預(yù)設(shè)理論在實(shí)際語言環(huán)境中的應(yīng)用，特別是漢語語言環(huán)境中的應(yīng)用。目前，國內(nèi)眾多學(xué)者就預(yù)設(shè)的概念、本質(zhì)及所指等問題從不同角度仍在孜孜不倦地探索著，成果豐碩。王躍平（2006）詳細(xì)闡述了近三十年來國內(nèi)學(xué)者對話語預(yù)設(shè)的研究現(xiàn)狀并提出了研究中的不足，在此不再贅述。

縱觀國內(nèi)關(guān)于預(yù)設(shè)的研究文獻(xiàn)，理論研究關(guān)注預(yù)設(shè)的定義、分類、特征、觸發(fā)語、投射及其預(yù)設(shè)研究方法等方面，應(yīng)用研究則體現(xiàn)在對預(yù)設(shè)的功能研究及具體語言環(huán)境中的應(yīng)用，其研究視角以邏輯、認(rèn)知、功能等為主。本文以缺省語義學(xué)為理論基礎(chǔ)，嘗試在缺省語義模式下考察話語預(yù)設(shè)，對話語預(yù)設(shè)作進(jìn)一步研究，即話語預(yù)設(shè)的缺省語義模式。

1 預(yù)設(shè)

預(yù)設(shè)（presuppostion）又稱前提、先設(shè)和前設(shè)，通常被定義為說話者在說出某個(gè)特定的句子時(shí)所作的假設(shè)，即說話者為了確保句子或語段具備適宜性而必須滿足的前提（朱永生、苗興偉，2000）。該前提為交際雙方預(yù)先設(shè)定的共知信息，是使用和理解語言的重要依據(jù)及交際有效性的保證，是話語語義形成的前提條件，換言之，一個(gè)句子一經(jīng)形成，預(yù)設(shè)就已寓于句義中。按照狹義和廣義兩個(gè)研究維度，預(yù)設(shè)分為語義預(yù)設(shè)和語用預(yù)設(shè)。狹義的預(yù)設(shè)研究是指預(yù)設(shè)的語義—邏輯研究，即語義預(yù)設(shè)。廣義的預(yù)設(shè)研究是將預(yù)設(shè)看作交際雙方預(yù)先設(shè)定的先知信息，實(shí)質(zhì)上是語用—語境性質(zhì)的預(yù)設(shè)，即語用預(yù)設(shè)（徐盛桓，1993）。

語義預(yù)設(shè)是從命題或語句是否具有真假值的角度來定義和考察預(yù)設(shè)，是保證一個(gè)句子取得真值的必要條件，滿足語義預(yù)設(shè)，是一個(gè)句子成為命題的必要條件。語用預(yù)設(shè)是指不囿于靜態(tài)地、抽象地從命題與命題之間的邏輯或語義關(guān)系研究預(yù)設(shè)，而注重聯(lián)系具體的語境，參照具體交際者的信念、背景知識(shí)以動(dòng)態(tài)地研究預(yù)設(shè)現(xiàn)象（胡澤洪，2006）。

從命題或語句是否具有真假值的角度來定義和考察預(yù)設(shè)，雖然能在一定程度上解釋命題之間的語義關(guān)系，也能在一定程度上說明話語語義的指稱問題，但是由于預(yù)設(shè)的可取消性和語境依賴性特征，且自然語言中話語并不一定等同于命題等問題，語義預(yù)設(shè)的概念及范疇很難給予合理的界定，因此語言學(xué)家普遍將預(yù)設(shè)作為一種語用現(xiàn)象加以研究，即語用預(yù)設(shè)。

胡澤洪（2006）認(rèn)為，語義預(yù)設(shè)對話語的研究著重回答“如何才能保證一個(gè)語句具有真假值從而成為命題”，而語用預(yù)設(shè)強(qiáng)調(diào)交際的順利進(jìn)行，著重回答“在該語境下如何才能確保該語句是恰當(dāng)?shù)摹薄?/p>

可見，語義預(yù)設(shè)是基于話語表達(dá)式的邏輯組合、結(jié)構(gòu)來研究話語語義，抽象并具有可取消性和語境依賴性等特征，而語用預(yù)設(shè)是在語義研究基礎(chǔ)上更注重具體的語言使用環(huán)境，強(qiáng)調(diào)分析話語表達(dá)式與話語使用者之間的內(nèi)在關(guān)系。較之語義預(yù)設(shè)，語用預(yù)設(shè)更加具體，操作性更強(qiáng)，但是語義預(yù)設(shè)與語用預(yù)設(shè)是從不同的角度對預(yù)設(shè)進(jìn)行研究，都是話語語義的重要組成部分，均具有研究價(jià)值。

2 缺省語義學(xué)

缺省語義學(xué)（Default Semantics，簡稱DS）是英國劍橋大學(xué)語言學(xué)教授Kasia Jaszczolt于2005年在其專著《缺省語義學(xué)》中提出。該理論以人類認(rèn)知模式中的認(rèn)知缺省及社會(huì)文化缺省為依據(jù)，認(rèn)為人類交際之所以能夠順利、高效并且成功是由于自然語言的缺省機(jī)制引起的，交際過程是一種瞬間的、自動(dòng)的、缺省的過程。

認(rèn)知缺省與人類的思維模式密切相關(guān)，具有無意識(shí)性、自發(fā)性等特征，是人類生理與心理的先天性機(jī)制（束定芳，2008）。認(rèn)知缺省在話語表達(dá)中具體表現(xiàn)為意圖，意圖具有程度性，即語言使用者在表達(dá)話語中會(huì)表現(xiàn)出最強(qiáng)烈的意圖、較強(qiáng)烈的意圖、較弱的意圖及最弱的意圖等意圖層次。話語表達(dá)中凸顯的最強(qiáng)烈意圖便是語言使用者意欲表達(dá)的內(nèi)容，因與人類心理狀態(tài)的意圖有關(guān)，被稱為認(rèn)知缺省。

社會(huì)文化缺省是指在交際過程中，交際雙方共享某種文化、科學(xué)或社會(huì)背景。由于這種共享信息是交際雙方所熟知的，基于語言經(jīng)濟(jì)原則，交際雙方不需要將共享信息明確反映在語言表達(dá)式中（束定芳，2008）。

缺省語義學(xué)以認(rèn)知缺省和社會(huì)文化缺省為依據(jù)，將語義學(xué)與語用學(xué)結(jié)合起來，在真值條件下進(jìn)行話語語義分析，認(rèn)為話語語義的解讀分為兩個(gè)過程：一是話語真值條件內(nèi)容的處理過程；二是含義的處理過程。其中，前者為詞匯意義與句子結(jié)構(gòu)（word meaning and sentence structure，簡稱WS）、有意識(shí)的語用推理（conscious pragmatic inference，簡稱CPI）、認(rèn)知缺?。╟ognitive default，簡稱CD）及社會(huì)文化背景（social-cultural default，簡稱SCD）的合并表征；后者由CPI和SCD合并表征，并為話語真值條件內(nèi)容作出貢獻(xiàn)?？梢?，WS、CPI、CD和SCD這四大信息來源組成了語義表征，同時(shí)構(gòu)成了話語語義的真值條件；其中，所有表征語義的信息來源處于同等地位并共同作用于話語語義。

顯然，在缺省語義學(xué)理論中，話語語義不僅包括合并表征意義（真值條件內(nèi)容），也包含會(huì)話含義內(nèi)容。鑒于上述兩個(gè)過程均涉及CPI和SCD，我們將其分別標(biāo)注為CPI1、SCD1及CPI2、SCD2。在真值條件內(nèi)容處理過程中，CPI1和SCD1作用于合并表征，而在含義處理過程中，CPI2和SCD2作用于會(huì)話含義。區(qū)別真值條件內(nèi)容與含義內(nèi)容的關(guān)鍵因素是語境或外在語用因素：如果第一步形成的組合性語義表征并未與語境或外在語用因素發(fā)生矛盾，那么話語表達(dá)的是真值條件內(nèi)容，即話語的字面意義；反之，如果第一步形成的表征語義與語境或外在語用因素發(fā)生矛盾，那么話語語義的解讀進(jìn)入第二步，即含義的處理，此時(shí)對話語語義的處理將依據(jù)新的CPI與SCD，即CPI2和SCD2（如圖1所示）。因此，話語語義的缺省模式包括語義和語用兩種成分；既有有意識(shí)地推理，又有意義的缺省（張耀庭，2016）。

因此，缺省語義學(xué)理論是在認(rèn)知視角下，基于人類思維的認(rèn)知缺省及自然語言的缺省機(jī)制的話語分析模式，是一種動(dòng)態(tài)的語義分析模式。此外，該理論模式在廣義的真值條件下進(jìn)行話語語義分析，彌補(bǔ)了格萊斯經(jīng)典會(huì)話含義理論將所言與所含嚴(yán)格區(qū)分的方法論缺陷。該理論將語義學(xué)與語用學(xué)結(jié)合起來，消除了長久以來未曾解決的語義學(xué)與語用學(xué)界面之爭，為語義學(xué)與語用學(xué)的界面研究開創(chuàng)了新的研究視域。

圖1 缺省語義模式下話語語義解讀示意圖（Jaszczolt，2005）

3 缺省語義學(xué)模式下話語預(yù)設(shè)解讀

話語預(yù)設(shè)作為交際過程中發(fā)話人對交際語境的一種假定，是發(fā)話人實(shí)施言語行為必須滿足的適切條件。缺省語義學(xué)模式認(rèn)為話語語義分析首先是話語真值條件內(nèi)容的處理過程，其次是話語含義的處理過程，如：

(1) Every man gossips about his ex-wife.

(1a) Every man who had a wife gossips about her.

(1b) Every man who had not a wife gossips about her. (×)

(1c) Every man gossips about Tony Blair’s ex-wife. [When the previous discourse was about Tony Blair]

例（1）中話語預(yù)設(shè)表達(dá)因其預(yù)設(shè)的指向性不明確使話語理解產(chǎn)生歧義。在缺省語義學(xué)模式下，為確保話語成為命題或具有真值可得出話語的真值條件內(nèi)容（1a），換言之，（1a）既是該話語的真值條件內(nèi)容又是話語的字面意義。相反，（1b）無法保證話語具有真值，所以不存在。如果在具體的語境下，該話語受到具體語境因素的影響而產(chǎn)生語義（1c）?？梢?，對于例（1），話語語義包括（1a）和（1c），（1a）為語義預(yù)設(shè)或?yàn)榇_保話語成為命題的前提，（1c）為語用預(yù)設(shè)或?yàn)榫唧w語境下的預(yù)設(shè)表達(dá)，（1b）不存在。

在缺省語義學(xué)模式下，話語語義的缺省模式包含語義和語用兩種成分；既有有意識(shí)地推理，又包括意義的缺省。因此，在脫離具體語境的情況下，例（1）的預(yù)設(shè)表達(dá)由于受到人類認(rèn)知對語言、空間、時(shí)間等感知的影響，人類通常會(huì)基于就近原則選擇靠近預(yù)設(shè)表達(dá)的可能存在作為該預(yù)設(shè)前提，即。換言之，在脫離具體語境情況下，例（1）的缺省語義為（1a），但是當(dāng)話語出現(xiàn)在具體語境時(shí)，由于預(yù)設(shè)的可取消性及語境依賴性特征，（1a）取消，話語語義演變?yōu)椋?c）。再如：

(2) You are not going to die.

(2a) You are not going to die from this cut.

(2b) There is nothing to worry about. [Mother to a little boy who cut his finger]

例（2）是交際中最為常見的話語之一，在不同的研究層面下存在著不同的話語預(yù)設(shè)和不同的話語語義。在真值條件框架下分析可得出（2a），（2a）既是該話語的真值條件內(nèi)容，又是話語的字面意義，同時(shí)亦為例（2）的語義預(yù)設(shè)。此外，在具體的交際語境下，如果媽媽對一個(gè)割傷手指的小男孩說了例（2），話語的語用預(yù)設(shè)便成為（2b）?？梢姡贒S模式下，例（2）的語義包括（2a）和（2b），但是在具體語境下，基于CPI2和SCD2，（2b）為例（2）的缺省語義。

(3) 好空調(diào)，格力造。

(3a) 格力造空調(diào)。

(3b) 只有格力才能造出質(zhì)量優(yōu)良的空調(diào)。

面對競爭日益激烈的國內(nèi)空調(diào)市場，格力電器股份有限公司于2011年打出了“好空調(diào)，格力造”的廣告語，語言簡潔凝練，用字淺顯中蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，便于記憶和流傳。在DS模式下分析，（3a）是該廣告語的真值條件內(nèi)容，也是其字面意義，但是廣告語僅僅表達(dá)出真值條件內(nèi)容或字面意義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，沒有達(dá)到廣告語的功效，因此在外部物理語境因素的作用下可得出（3b），只有格力才能造出質(zhì)量優(yōu)良的空調(diào)，成為民族品牌和中國制造的代表。因此，（3a）為該話語的語義預(yù)設(shè)，（3b）為該話語的語用預(yù)設(shè)。但是對于（3a）和（3b），消費(fèi)者受到國內(nèi)空調(diào)品牌的認(rèn)可度及在家電市場份額的認(rèn)知，以社會(huì)文化背景為缺省依據(jù)，消費(fèi)者更愿意將該廣告語理解為（3b），因此在DS模式下，（3b）為該廣告語的缺省語義。

(4) 堅(jiān)決打擊河南籍敲詐勒索團(tuán)伙。

(4a) 敲詐勒索團(tuán)伙有河南籍的，堅(jiān)決打擊河南籍敲詐勒索團(tuán)伙。

(4b) （敲詐勒索團(tuán)伙沒有河南籍的），堅(jiān)決打擊河南籍敲詐勒索團(tuán)伙。(×)

(4c) 敲詐勒索團(tuán)伙都是河南籍的，堅(jiān)決打擊河南籍敲詐勒索團(tuán)伙。

2005年3月30日，《南方都市報(bào)（深圳）》報(bào)道一則訊息稱：深圳龍崗警方在轄區(qū)怡豐路上懸掛“堅(jiān)決打擊河南籍敲詐勒索團(tuán)伙”的大橫幅，此舉引起了社會(huì)上的一些爭議，有人質(zhì)疑警方這種打擊犯罪的方式存在地域歧視。為何一則橫幅能引起人們的質(zhì)疑并存在地域歧視？

分析該條幅話語，首先獲得其真值條件內(nèi)容為（4a），即敲詐勒索團(tuán)伙中有河南籍的，警方要堅(jiān)決打擊，反之，如果沒有河南籍的敲詐勒索團(tuán)伙，警方也就不需要堅(jiān)決打擊了，因此（4b）因無法保證該話語成為命題而不存在。但是在外部語用因素的干擾下，大眾受到社會(huì)文化背景的影響普遍會(huì)將其解讀為（4c），從而引起大眾的質(zhì)疑?？梢姡?a）為話語的語義預(yù)設(shè)，也是警方意欲表達(dá)的內(nèi)容，但是由于該話語的語用預(yù)設(shè)為（4c），引起了大眾的質(zhì)疑，認(rèn)為警方存在地域歧視。在DS模式下，該話語的語義包括（4a）和（4c），（4c）為該話語的缺省語義。

結(jié)語

話語預(yù)設(shè)是自然語言中的特殊現(xiàn)象，扮演著重要的交際作用。根據(jù)廣義研究與狹義研究維度，預(yù)設(shè)分為語義預(yù)設(shè)和語用預(yù)設(shè)。在缺省語義學(xué)模式下，通過真值條件內(nèi)容處理過程及含義內(nèi)容處理過程中對話語預(yù)設(shè)語料的分析，結(jié)果表明，無論語境是否存在，預(yù)設(shè)總是存在。語義預(yù)設(shè)是從命題或話語是否具有真值的角度來考察，語用預(yù)設(shè)是在具體的語境下進(jìn)行研究，語義預(yù)設(shè)為話語具有真值提供了保證，語用預(yù)設(shè)是具有真值的話語在具體語境中的應(yīng)用，簡言之，語用預(yù)設(shè)為已得到充實(shí)的真實(shí)條件內(nèi)容作出貢獻(xiàn)，雙方互相補(bǔ)充，都是話語語義的重要組成部分。話語預(yù)設(shè)的缺省語義模式是自然語言缺省特征與交際過程中話語語義缺省解讀機(jī)制的反映，是人類認(rèn)知方式在自然語言中的具體表現(xiàn)。

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On Presupposition in Communication under Default Semantics Model

ZHANG Yao-ting

(College English Teaching Department, Xinyang Normal University, Xinyang 464000, China)

Presupposition is a special phenomenon of natural language, which is the special processing mode of semantics in language expressions. The study on presupposition in communication under Default Semantics shows that semantic presupposition provides a guarantee for the truth value of discourse, and pragmatic presupposition makes contribution to semantic presupposition. Both semantic presupposition and pragmatic presupposition are mutually complement, which it is the specific reflection of the default mechanism of natural language and communication. Meanwhile, It is also the concrete manifestation of human cognition mode in natural language.

semantic presupposition; pragmatic presupposition;true condition;default meaning

10.14096/j.cnki.cn34-1044/c.2017.06. 11

H03

A

1004-4310（2017）06-0052-05

2017-11-02

河南省教育廳人文社科項(xiàng)目（2018-ZZJH-482）；信陽師范學(xué)院青年科研基金項(xiàng)目（2017-QN-027）。

張耀庭（1982- ），男，陜西千陽人，碩士，講師，主要從事認(rèn)知語言學(xué)及英語教學(xué)研究。