總有人因?yàn)樵姼瓒腋?/h1>
2017-12-29 07:14:10吉狄馬加
星星·散文詩 2017年23期
吉狄馬加
總有人因?yàn)樵姼瓒腋?/p>
吉狄馬加
——在劍橋大學(xué)國王學(xué)院徐志摩詩歌節(jié)“銀柳葉詩歌終身成就獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)儀式上的致答辭
各位女士、先生們、朋友們:
感謝你們把本屆詩歌節(jié)“銀柳葉詩歌終身成就獎(jiǎng)”頒發(fā)給我,我以為這是你們對我所屬的那個(gè)山地民族詩歌傳統(tǒng)的一種肯定,因?yàn)檫@個(gè)民族所有的表達(dá)方式都與詩歌有著密切的關(guān)系,詩歌作為一種最古老的藝術(shù),在過去很長一段時(shí)間,我們的先輩幾乎都是用它來書寫自己的歷史和哲學(xué),這種現(xiàn)象雖然在世界許多民族中并不少見,但在我們民族所保存遺留下來的大多數(shù)文字經(jīng)典中,其最主要的書寫方式就是詩歌,甚至我們的口頭文學(xué)大多也是以詩歌的形式被世代傳誦的,哪怕就是在我們的日常生活中，詩歌中通常使用的比興和象征也隨處可見，特別是在我們的聚會、喪葬、婚禮以及各類祭祀活動中，用詩歌的形式所表達(dá)的不同內(nèi)容，從本質(zhì)上都蘊(yùn)含著詩性的光輝，可以說我們彝族人對詩歌的尊崇和熱愛是與生俱來的，在我們古老的諺語中把詩歌樸素地稱為“語言中的鹽巴”，由此可見，數(shù)千年來詩歌在我們的精神世界和現(xiàn)實(shí)生活中，扮演了何等重要的角色，我以為我們民族數(shù)千年來從未改變并堅(jiān)持至今的就是對英雄祖先的崇拜以及對語言所構(gòu)筑的詩歌圣殿的敬畏。特別是在當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)主義的時(shí)代，我們?nèi)绾巫屧姼柙谖覀兊木裆钪邪l(fā)揮它應(yīng)有的作用，我想這對于每一個(gè)詩人而言都不僅僅是一種寫作的需要，而必須站在一個(gè)道德和正義的高度，去勇敢地承擔(dān)起一個(gè)有良知的詩人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和使命，其實(shí)在我們民族偉大的詩歌經(jīng)典中，這一傳統(tǒng)就從未有過中斷。
朋友們，我們民族繁衍生活的地方，就在中國西南部廣袤綿延的群山之中，我的故鄉(xiāng)彝語稱為“尼木涼山”（nip mu liangshan），它是中國最大的彝族聚居區(qū)，也可以說是我們民族精神和文化的圣地，今天在這里我們還能隨處找到史詩中贊頌過的神山、牧場、峽谷以及河流，還能根據(jù)真實(shí)的傳說去尋找到，我們的祖先在這片土地上留下的英雄業(yè)績。在這片20世紀(jì)中葉以前，還與外界缺少來往的神秘地域，毋庸置疑，它已經(jīng)成為了我們每一個(gè)彝族詩人終其一生都會為它書寫的精神故土。在這片土地上有一條奔騰不息的大河，在彝語中被稱為“阿合諾依”（ax huo nuo yy），它的意思是黑色幽深的河流，在漢語里它的名字叫金沙江。這條偉大的河流，它蜿蜒流淌在高山峽谷之間，就像我們民族英勇不屈的靈魂，它發(fā)出的經(jīng)久不息的聲音，其實(shí)就是這片土地上所有生命凝聚而成的合唱。朋友們，而我的詩歌，只不過是這一動人的合唱中一個(gè)小小的音符，而我作為一個(gè)詩人，也只是這個(gè)合唱團(tuán)中一個(gè)真摯的歌手。謝謝大家！
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吉狄馬加
總有人因?yàn)樵姼瓒腋?/p>
吉狄馬加
——在劍橋大學(xué)國王學(xué)院徐志摩詩歌節(jié)“銀柳葉詩歌終身成就獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)儀式上的致答辭
各位女士、先生們、朋友們:
感謝你們把本屆詩歌節(jié)“銀柳葉詩歌終身成就獎(jiǎng)”頒發(fā)給我,我以為這是你們對我所屬的那個(gè)山地民族詩歌傳統(tǒng)的一種肯定,因?yàn)檫@個(gè)民族所有的表達(dá)方式都與詩歌有著密切的關(guān)系,詩歌作為一種最古老的藝術(shù),在過去很長一段時(shí)間,我們的先輩幾乎都是用它來書寫自己的歷史和哲學(xué),這種現(xiàn)象雖然在世界許多民族中并不少見,但在我們民族所保存遺留下來的大多數(shù)文字經(jīng)典中,其最主要的書寫方式就是詩歌,甚至我們的口頭文學(xué)大多也是以詩歌的形式被世代傳誦的,哪怕就是在我們的日常生活中，詩歌中通常使用的比興和象征也隨處可見，特別是在我們的聚會、喪葬、婚禮以及各類祭祀活動中，用詩歌的形式所表達(dá)的不同內(nèi)容，從本質(zhì)上都蘊(yùn)含著詩性的光輝，可以說我們彝族人對詩歌的尊崇和熱愛是與生俱來的，在我們古老的諺語中把詩歌樸素地稱為“語言中的鹽巴”，由此可見，數(shù)千年來詩歌在我們的精神世界和現(xiàn)實(shí)生活中，扮演了何等重要的角色，我以為我們民族數(shù)千年來從未改變并堅(jiān)持至今的就是對英雄祖先的崇拜以及對語言所構(gòu)筑的詩歌圣殿的敬畏。特別是在當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)主義的時(shí)代，我們?nèi)绾巫屧姼柙谖覀兊木裆钪邪l(fā)揮它應(yīng)有的作用，我想這對于每一個(gè)詩人而言都不僅僅是一種寫作的需要，而必須站在一個(gè)道德和正義的高度，去勇敢地承擔(dān)起一個(gè)有良知的詩人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和使命，其實(shí)在我們民族偉大的詩歌經(jīng)典中，這一傳統(tǒng)就從未有過中斷。
朋友們，我們民族繁衍生活的地方，就在中國西南部廣袤綿延的群山之中，我的故鄉(xiāng)彝語稱為“尼木涼山”（nip mu liangshan），它是中國最大的彝族聚居區(qū)，也可以說是我們民族精神和文化的圣地，今天在這里我們還能隨處找到史詩中贊頌過的神山、牧場、峽谷以及河流，還能根據(jù)真實(shí)的傳說去尋找到，我們的祖先在這片土地上留下的英雄業(yè)績。在這片20世紀(jì)中葉以前，還與外界缺少來往的神秘地域，毋庸置疑，它已經(jīng)成為了我們每一個(gè)彝族詩人終其一生都會為它書寫的精神故土。在這片土地上有一條奔騰不息的大河，在彝語中被稱為“阿合諾依”（ax huo nuo yy），它的意思是黑色幽深的河流，在漢語里它的名字叫金沙江。這條偉大的河流，它蜿蜒流淌在高山峽谷之間，就像我們民族英勇不屈的靈魂，它發(fā)出的經(jīng)久不息的聲音，其實(shí)就是這片土地上所有生命凝聚而成的合唱。朋友們，而我的詩歌，只不過是這一動人的合唱中一個(gè)小小的音符，而我作為一個(gè)詩人，也只是這個(gè)合唱團(tuán)中一個(gè)真摯的歌手。謝謝大家！
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