張曉潤(rùn)

做一個(gè)有溫度的人
——周慶榮《有溫度的人》讀后

張曉潤(rùn)

六月是個(gè)有溫度的季節(jié)，在這個(gè)有溫度的季節(jié)里，我攤開(kāi)一本名為《有溫度的人》這樣的書，與作者一起思考“溫度”的問(wèn)題。

作家狄更斯曾說(shuō)：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”。改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)讓中國(guó)迎來(lái)了財(cái)富的大爆發(fā)，成為一個(gè)物質(zhì)上“最好的時(shí)代”。然而，有目共睹的是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從物質(zhì)匱乏中解脫出來(lái)的人們，精神上、人倫價(jià)值上，卻陷入了一個(gè)“最壞的時(shí)代”?；钤诋?dāng)下，在這個(gè)物欲橫流、紙醉金迷、人心渙散、人情冷漠的時(shí)代，“溫度”成了一個(gè)多么重要的詞。我手上的這本散文詩(shī)集《有溫度的人》中，出自著名詩(shī)人的周慶榮先生之手，他以散文詩(shī)的名義注解了“溫度”的意義。在書中的許多散章里，作者著力地在思考、揭示每一個(gè)生命個(gè)體的體溫，呼喚人性不冷、社會(huì)不冷，給他人以溫暖，更讓自己不冷。

當(dāng)作者開(kāi)始強(qiáng)調(diào)一種暖時(shí)，我希望它就是一個(gè)可以播撒和壯大的種子，我希望種下暖并兼收暖，讓它成為氣流，成為身體里最堅(jiān)定的鹽。

冬天，葉子走了，樹冷了，但春風(fēng)將從后方吹來(lái)；暖是一種前仆后繼，是心經(jīng)上永開(kāi)不敗的花朵。

強(qiáng)調(diào)暖，但暖何其稀缺。當(dāng)某地的兄弟二人為省310元火化費(fèi)，在垃圾堆焚燒自己的父親時(shí)，苛求暖就成為了一種諷刺。在簡(jiǎn)單的利益面前，親情可以離經(jīng)叛道，可以喪心病狂，可以把大寫的人字拆為異物。兄弟二人的溫度去了哪里？那個(gè)生下他們、養(yǎng)活他們的父親，最后以一片殘葉的方式結(jié)束，是受制于季節(jié)的迫害，還是人心的迫害？丟失了溫度的人間，他們父子，還需不需要來(lái)世的相見(jiàn)？

一個(gè)沒(méi)有溫度的人，他們不配擁有寬厚的人世和緊湊的靈魂，不配在這個(gè)人世尋求信賴和幫助，因?yàn)樗麄儧](méi)有把自己父親最后的溫度繼承下去，沒(méi)有把父親的額頭當(dāng)做自己生命行進(jìn)的廣場(chǎng)。

強(qiáng)調(diào)暖，但暖何其稀缺。日前，有媒體稱，有女兒將自家的老人放在樓道里過(guò)夜，買來(lái)一輛吉普車把母親挪去車?yán)锔C著，還專門在車上貼個(gè)告示，宣稱誰(shuí)愿養(yǎng)老人就將車送給誰(shuí)。不管你信還是不信，這樣的事就光天化日地發(fā)生在了某個(gè)地方。在這個(gè)世界上，母親和孩子，原本是兩點(diǎn)間最短的距離，但就是這樣的距離，卻有了在道義上永遠(yuǎn)無(wú)法輕易邁過(guò)的溝壑，成為道德之風(fēng)最為丑陋的一筆。

一個(gè)沒(méi)有溫度的人，她枉在人世里來(lái)過(guò)。她只有腐爛的皮囊，而永不識(shí)塵世的口鼻與耳道。在簡(jiǎn)單的利益面前，親情變成了無(wú)用的紙牌，人性的丑惡，讓本可以成為美好的響器變成了翻卷的利刃。

所以一種暖，一種溫度的經(jīng)由和遇見(jiàn)，便顯得至真至純。它會(huì)自然而然地成為掩藏在每個(gè)人心底的藥義與良方；會(huì)毫不設(shè)防地成為我們竭力透過(guò)縫隙想看到的，那更深的藍(lán)。

能夠言說(shuō)溫度的人，便都是有情懷的人。讀周慶榮先生的書，便覺(jué)得，能夠散發(fā)和發(fā)散溫度的人是美的。

曾讀到過(guò)一段話，很有啟發(fā)。說(shuō)，“水有三種狀態(tài)，人生也有三種狀態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的，人生的狀態(tài)也是自己心靈的溫度決定的。說(shuō)，假若一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度是0℃以下，那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰，他的整個(gè)人生世界也就不過(guò)它的雙腳站的地方那么大;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常的心態(tài)，那么他就是一掬常態(tài)下的水，他能奔流進(jìn)大河、大海，但他永遠(yuǎn)離不開(kāi)大地;假若一個(gè)人對(duì)生活人生是100℃的熾熱，那么他就會(huì)成為水蒸氣，成為云朵。他將飛起來(lái)，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界將和宇宙一樣大?！?/p>

可見(jiàn)，溫度之于人，之于事，意義和能量之重大。

人間全部都在流失溫度嗎？不！在周慶榮先生的書里，他寫下了找回溫度的信心和決心。他說(shuō)：“溫度是我近四年來(lái)一直在思考的詞，人性的暖能夠美好人間環(huán)境，可是如果社會(huì)的基本信任受到傷害，我們的態(tài)度應(yīng)該怎樣？我要求自己保持人類的平均體溫，溫暖自己首先從不掠奪他人溫度開(kāi)始?！彼^續(xù)說(shuō)：“如果生活中存在分與秒的冷，就去相信年和月的暖，只有我們都相信了，這個(gè)世界才能有溫度?！?/p>

那么，在當(dāng)下，我們應(yīng)該如何做一個(gè)有溫度的人呢？

如果足夠冷漠，一杯烈酒，能否讓軀干從僵硬回到柔軟，一杯酒的拯救，首先從思想開(kāi)始，進(jìn)而滲透到靈魂。在一個(gè)人的靈魂里，他的手掌就是一棵開(kāi)花的樹，如果他有足夠的溫度，身體里就會(huì)住滿各色的花朵和果實(shí)。一個(gè)身體里伴有繽紛色彩的人，他們一定不孤獨(dú)，他們會(huì)把累積的色彩卸下，分享給枯瘦的人群，從而傳遞溫度，表達(dá)溫度。這樣的記憶，會(huì)構(gòu)成龐大的暖色，它奔跑起來(lái)，就會(huì)攜帶熱浪，在熱浪面前，寒冷就會(huì)退去，傷口上的鹽就會(huì)被沖洗，那時(shí)，發(fā)抖的人會(huì)身披陽(yáng)光，忘記人間的疼痛和悲傷，那時(shí)他們的血是熱的，而骨頭也將充滿正義的能量。

一個(gè)人的懦弱，來(lái)自于對(duì)骨頭的考量，從骨頭里能生出骨氣和骨質(zhì)。當(dāng)一個(gè)人的骨頭不冷時(shí)，心臟就會(huì)照著太陽(yáng)的樣子生長(zhǎng)。當(dāng)一個(gè)人把太陽(yáng)當(dāng)做小油燈放在自己的心房和肩膀，那么，他體內(nèi)的光芒照亮自己的同時(shí)，也會(huì)照亮到別人。一個(gè)人懷揣光芒的時(shí)刻，正如周慶榮先生所說(shuō)，“我的光芒是一個(gè)人的秘密，它不僅讓我遠(yuǎn)離寒冷，而且還提醒我生命在跳動(dòng)?！?/p>

做一個(gè)有溫度的人，需要從身體里不斷地捧出暖。這種暖，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有金錢和權(quán)利的交易，但卻能傳遞出一種聲音和力量。

《感動(dòng)中國(guó)十大人物》播出之后，讓我受到了強(qiáng)大的暖流的沖擊。我的內(nèi)心受到了很大的洗禮，感動(dòng)之余，深刻體味到，在我們周圍，龐大的暖，正以不可遏制的力量，洶涌著，推進(jìn)著。

在感動(dòng)中國(guó)十大人物中，隱姓埋名30年的中國(guó)核潛艇之父黃旭華，年屆90仍堅(jiān)持拾荒助學(xué)的山東老人劉盛蘭，退休20年堅(jiān)持每天出診的仁醫(yī)吳佩蘭，救火英雄王鋒等人，他們集體詮釋了人間大愛(ài)，集體用自己的溫度見(jiàn)證了生生不息的暖。

在《感動(dòng)中國(guó)十大人物》頒獎(jiǎng)會(huì)上，白巖松在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)感嘆地說(shuō)，“大多數(shù)時(shí)候，我們的日子是平和、平靜、平常的，因此太多的人在這樣的日子里，也是平凡的，雖然我們喜歡這樣平靜的日子，但是生活卻又不總是平靜的，總有一些突如其來(lái)的變化，這個(gè)時(shí)候您會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些看似平凡的人，展現(xiàn)出他不平凡的那一面。人們需要英雄，更需要王鋒這樣的平民英雄，他們是一個(gè)民族真正的脊梁?！?/p>

面對(duì)一千度的烈焰，王鋒沒(méi)有猶豫，沒(méi)有退縮，用生命助人火海逃生，這是用精神點(diǎn)燃起的人性的光芒，這光芒里，溫度注定成為一個(gè)大詞。

做一個(gè)有溫度的人，做一個(gè)能保持溫度的人，是一種新的使命和召喚。它需要我們每個(gè)人有勇氣給自己手術(shù)，卸掉自己身上的冷，同時(shí)保持自身的溫度，不盤剝別人身上的溫度，做熱心的人、有正義感的人，有愛(ài)心的人，有奉獻(xiàn)精神的人，把內(nèi)心的暖當(dāng)做一生中最執(zhí)著的風(fēng)景。

黑格爾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有熱情，世界上沒(méi)有一件偉大的事能完成。”熱情，讓做一個(gè)有溫度的人，成為了可能。

有人曾泛泛地將光度（心態(tài)陽(yáng)光）、熱度（生活熱情）、信度（保持自信）、笑度（帶著微笑去生活）和寬度（寬容他人）等五度，提升為做一個(gè)有溫度的人的基本條件和需要，具備了這些閃光點(diǎn)的人，他們就同時(shí)擁有了打開(kāi)幸福人生的鑰匙。這是一個(gè)人自身的福事，也是和他發(fā)生關(guān)聯(lián)的所有人的福事。

周慶榮先生用詩(shī)化的語(yǔ)言提出“溫度”并解釋了溫度的意義，他以自己的方式，將人文情懷發(fā)揚(yáng)和光大,在他哲理般的散文詩(shī)敘事中，他用詩(shī)性的語(yǔ)言施展了自己的抱負(fù)——似是憂患，似是解救。他用散文詩(shī)的人文力量，在做思想的普及和行動(dòng)的指南。他看似一個(gè)人的寫作，實(shí)質(zhì)上是多個(gè)人的戰(zhàn)斗，他對(duì)“溫度”一詞的考量，是對(duì)公信的倡議和拯救。他個(gè)人的飛翔載動(dòng)著更多人的飛翔，這樣的飛翔是溫暖的、積極的、善良的，有責(zé)任和義務(wù)的，這樣的飛翔是個(gè)人的，也是社會(huì)的。他強(qiáng)調(diào)的溫度，在往事中，在現(xiàn)實(shí)里，在自身處，在山水間。所有溫度的走向既是復(fù)雜的，又是輕快的，更是有態(tài)度的。

做有溫度的人，不是口號(hào)，是星光落地時(shí)人心的安然和自在。