錢奕琳

頤和園的一片水花，王國維——清朝的最后一條辮子，便杳無音信，永遠(yuǎn)離去。他走的時(shí)候向同事借了五元，當(dāng)時(shí)頤和園門票六角，他死時(shí)口袋里尚存四元四角。這個(gè)剛至天命之年的人，一生都在為文化作貢獻(xiàn)。

北京是個(gè)有氣魄的城市，歷史珍寶，皇家園林；但它也是柔情的城市，有如江南水鄉(xiāng)，風(fēng)韻婉轉(zhuǎn)。推開昔日?qǐng)A明園的大門，我想到這里來叩問文化。

“詞人者，不失其赤子之心者也。”著一襲白衣，便昂然走進(jìn)歷史。古樸的書架上是《紅樓夢》，是《西廂記》，靜安先生坐在一旁，青燈半燃筆舞九天，從《人間詞》到《人間詞話》，他對(duì)文化的愛，深深地烙印在心里。

推開沉重的大門，我想帶著沉重的心去叩問它。出現(xiàn)在眼前的是幾條寬敞的大路，沒走多遠(yuǎn)便聽到有叫賣聲，左邊近水樓臺(tái)，游人如織，右邊叫賣聲如潮，店鋪林立。人們的喜悅心情溢于言表。這哪是叩問圓明園，簡直就是逛公園。罷了，本著初心去看遺址好了。

余秋雨先生認(rèn)為，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的，卻總是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。靜安先生立在橋頭，大清亡了，自己是否應(yīng)該隨之而去？幾片花瓣飄零在水中，他臨水自吟：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”又是《葬花吟》，又是清朝。他抬頭，四周全是朱紅的城墻。昔日那些廊腰縵回，檐牙高啄，那些妃嬪媵嬙，皇子王孫，全被歷史潮流淹沒了。

昔日的建筑早已倒下，只有“觀水法”的幾尊巨石聳立，似乎想重塑那一段繁華。游人快速合影留念，急急向前走。我邁著緩慢的步伐，反復(fù)瀏覽著展板，在一堆關(guān)于“怎樣考古”的文字中搜尋文化遺跡。每一個(gè)動(dòng)作都很輕，真不想打攪它們的寧靜。照相時(shí)也從不照現(xiàn)代建筑，我大概是像王國維，只想留在古代。

靜安先生站在橋頭，他在身上摸索了一番，點(diǎn)燃了一根煙，他深深地吸了一口，又吐出一大串煙圈。他凝重地望著天邊，終于，滅了煙。他將煙頭扔在地上，用腳使勁踩了幾下。密密的褶皺爬上了他的額頭，他邁開步子，“撲通”一聲，濺起一片水花。

關(guān)于王國維投湖的原因向來有爭議。我更贊成陳寅恪先生的觀點(diǎn)：“凡一種文化衰落之時(shí)，為此文化所化之人，必感苦痛，其表現(xiàn)此文化之程量愈宏，則其受之苦痛愈甚；迨既達(dá)極深之度，殆非出于自殺無以求一己之心安而義盡也。”總之，他是為文化而死。

“船票，有沒有要買的？”“冰淇淋，零食小吃……”穿行于現(xiàn)代化的圓明園，我想，摧毀來自野蠻，也來自強(qiáng)加給它的文明。幾近廢棄的房子里，拉著一條橫幅：圓明園殘存文物。它被放置在最不顯眼的角落里，目送著一位位頭也不抬的過客。介紹的展板早已泛黃，字跡模糊。棚內(nèi)的柵欄生了銹，兩尊獨(dú)眼的獅子相對(duì)而望，無聲地訴說著。這才是我要叩問的文化，為何被人遺棄？

有人認(rèn)為，中東沖突的根源在巴以，而巴以沖突的根源在于耶路撒冷。耶路撒冷這座圣城，本是三大宗教的發(fā)源地，三大宗教集中在一起，于是便有了宗教極端主義。猶太人看著一面殘存的古墻哭泣，因?yàn)樗麄兪羶汕Ф嗄?。而中國人看到長城則不會(huì)，因?yàn)橹腥A文明已延續(xù)五千多年。中國是和平的寶地，圓明園不是耶路撒冷，為何不好好保護(hù)它，讓人們銘記歷史？

夕陽的余暉斜灑在石柱上，它像一位暮年的老者，平靜地審視著來往的過客。有些撐不住的，倒在草地上，像吃了敗仗的將士，默默地流著眼淚。黃昏已至，英雄落馬，寶劍出鞘，王者的挽歌奏響……

我望著圓明園內(nèi)碧綠的湖水，不禁想起王國維先生的面容和身影，不知先生若見到這一幕，會(huì)不會(huì)也在心中默默流淚。

“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣?！眻A明園，也許年老的你，最有資格嘲笑人類？

王國維愛清朝，怕它滅亡。

我愛文化，怕它消失。

（指導(dǎo)老師：曾 鎮(zhèn)）

點(diǎn)評(píng)

這是一篇與眾不同的散文游記。作者在游歷圓明園時(shí)，并不止于眼前的風(fēng)景，而是思緒翻飛，由此聯(lián)想到了于頤和園中投湖自盡的王國維，并借王國維對(duì)清朝的不舍，襯托出自己對(duì)傳統(tǒng)文化、經(jīng)典古跡遭到破壞的痛惜之情。本文以王國維投湖自盡開篇，給文章定下了沉重的感情基調(diào)，同時(shí)也與后文中“我”目睹圓明園里游人如織，而經(jīng)典文化古跡卻無人問津形成了強(qiáng)有力的呼應(yīng)。文章中“我”的游歷與王國維的經(jīng)歷穿插交織，情與景自然融合，讀來令人覺得意味深長，言近而旨遠(yuǎn)。