李媛媛

摘 要：隨著當(dāng)前我國(guó)教學(xué)改革工作的深入推進(jìn)，人文精神培養(yǎng)就是現(xiàn)如今教學(xué)工作中的重要內(nèi)容，而語(yǔ)文學(xué)科作為高中教學(xué)階段的基礎(chǔ)性學(xué)科，其對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有著良好的意義。本身語(yǔ)文學(xué)科就帶有較強(qiáng)的人文特性，那么，教師在實(shí)際的高中語(yǔ)文教學(xué)中，要緊密結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特性，加強(qiáng)對(duì)于人文精神的滲透與理解，通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)良好教學(xué)環(huán)境，在培養(yǎng)學(xué)生人文精神的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。因此，本文就對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的人文精神滲透問(wèn)題進(jìn)行分析和探究。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 教學(xué)方式 人文精神 滲透問(wèn)題

在目前人文精神被廣大社會(huì)群眾高度重視的今天，語(yǔ)文教學(xué)工作的發(fā)展也逐漸成熟，人文精神作為世界歷史進(jìn)步的潮流，其更是高中語(yǔ)文課程教學(xué)中的重要組成部分。因此，教師在實(shí)際高中語(yǔ)文教學(xué)中，要緊密結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性，通過(guò)這樣的方式，有效提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，但結(jié)合人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)中人文精神教育的研究較少，且還存在較為寬泛的問(wèn)題，本文就對(duì)人文精神滲透中的問(wèn)題進(jìn)行研究，以此更好的推進(jìn)人文精神滲透工作。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)人文精神滲透的必要性

結(jié)合當(dāng)前我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，這也表示在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神是勢(shì)在必行的，高中語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含著大量的民族優(yōu)秀文化，且有著深厚的歷史文化意義[1]。因此，在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中積極推進(jìn)人文教育，不僅是時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也是傳承民族優(yōu)秀文化的歷史使命，更是實(shí)現(xiàn)和世界同步發(fā)展的必然要求。人文精神就是博大精深的人類文明的重要體現(xiàn)，也是人類發(fā)展過(guò)程中的實(shí)踐產(chǎn)物，這是值得當(dāng)代人們來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)的精神營(yíng)養(yǎng)。那么，在高中語(yǔ)文教學(xué)中積極推進(jìn)人文精神滲透，可以說(shuō)，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和條件，在語(yǔ)文教材中有著取之不盡的資源，教師能夠通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生閱讀大量文學(xué)作品，從中切身感受、體會(huì)到語(yǔ)言的魅力。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)人文精神滲透的問(wèn)題

（一）結(jié)合實(shí)際，避免形式主義和唯美主義傾向

在高中語(yǔ)文教學(xué)中積極滲透人文精神，還要注重結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，以此為出發(fā)點(diǎn)，不斷提升學(xué)生的人文精神，注重學(xué)生的文化積淀，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生審美能力和情趣的培養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，還要著重學(xué)生推進(jìn)學(xué)生基本能力的訓(xùn)練工作，切忌一味的追求“美”，不能在人文教育上出現(xiàn)形式主義的問(wèn)題，更不能為了培養(yǎng)學(xué)生的人文精神而培養(yǎng)人文精神[2]。教師在高中語(yǔ)文教學(xué)人文精神滲透過(guò)程中，不能為了謀求教學(xué)形式上的差異，而運(yùn)用花哨的板書(shū)、熱鬧的討論以及抽象的教學(xué)方法來(lái)作為人文教育的工具，這樣反而無(wú)法體現(xiàn)人文教育的本質(zhì)，讓學(xué)生更難理解人文教育的內(nèi)涵。

（二）不要失衡，實(shí)現(xiàn)人文性和工具性相互統(tǒng)一

結(jié)合新課標(biāo)的要求，其要求在高中語(yǔ)文教學(xué)中要體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念，以此大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，當(dāng)前以人為本教育理念的核心，就是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的有效途徑。但同時(shí)，高中語(yǔ)文教學(xué)中就產(chǎn)生了工具性被弱化的問(wèn)題，認(rèn)為還有弱化知識(shí)教學(xué)，不注重語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)，對(duì)于課文教學(xué)內(nèi)容缺乏深入的研究，過(guò)于注重精神培養(yǎng)和思想教育工作，將語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)都集中在價(jià)值觀與情感態(tài)度的培養(yǎng)工作上，弱化了工具的基礎(chǔ)作用[3]。而在一個(gè)人的發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)文知識(shí)和能力是必備的，忽視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)是不正確的，只有在實(shí)現(xiàn)人文性和工具性并重，才能夠更好的推進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，在提升學(xué)生語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)上，有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（三）避免過(guò)猶不及，避免人文教育說(shuō)教化教學(xué)

在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文精神的滲透，就是直接利用語(yǔ)文學(xué)科的特性，在寫(xiě)作、閱讀和綜合性的學(xué)習(xí)中，對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響，要堅(jiān)決杜絕枯燥、乏味的說(shuō)教形式。教師通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的學(xué)習(xí)情境，用情感推進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知和行動(dòng)，利用各種有效的干預(yù)措施，才能夠更好的解決這一問(wèn)題，也就是說(shuō)，教師要運(yùn)用合適的方法，讓學(xué)生更好的體會(huì)文章中蘊(yùn)含的人文精神和文化素養(yǎng)，避免過(guò)猶不及[4]。同時(shí)，教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神，還要遵循逐步深化的原則，將人文精神滲透和語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行緊密的聯(lián)系，用合適的教學(xué)方法，尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，促進(jìn)情感觀念的自然流露和交流，有效提升當(dāng)代高中生的人文素養(yǎng)。

結(jié) 語(yǔ)

在當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)中存在著人文精神缺失的問(wèn)題，那么，在這樣的背景下，積極滲透人文精神就有著十分重要的意義，教師只有針對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)人文精神滲透中的問(wèn)題，進(jìn)行不斷的改進(jìn)和優(yōu)化，才能夠?qū)崿F(xiàn)更高層次、更高標(biāo)準(zhǔn)的人文精神教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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