苗二朝+楊曉麗

【摘要】以融文化的內(nèi)涵為依據(jù)，結(jié)合國家教育部頒布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架和中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，對小學(xué)融文化建設(shè)進(jìn)行了深入的思考，詳細(xì)分析了融文化建設(shè)的思想來源。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)融文化來源

一、融文化教育思想的來源

“知行合一”不僅是中國古代哲學(xué)中認(rèn)識論和實(shí)踐論的命題，也是現(xiàn)代中國深度融入世界的思想。關(guān)于知和行的關(guān)系，在毛澤東《實(shí)踐論》中也給出了知識與實(shí)踐的統(tǒng)一，尤其在《國家教育發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確提出了要基于扎實(shí)的知識功底的基礎(chǔ)上著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力，強(qiáng)調(diào)只有知與行的協(xié)同融合才能培育出真正的創(chuàng)客型人才。

首先，融文化的建設(shè)的理論基礎(chǔ)是明代思想家王陽明的“知行合一”學(xué)說，他主要強(qiáng)調(diào)人道德和思想，意識與行為的合一。

其次，就是陶行知的“知行合一”的解釋為：在求知方面他提出了以“解放”為手段，其主旨皆在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；在做人方面，陶行知提出“做真善美的活人”的觀念，指出生活即教育，社會是一個偉大無比的學(xué)校，于社會中涵養(yǎng)一顆向真愛國之赤心。要解放思想，用四通八達(dá)的教育培養(yǎng)國家的主人、世界的主人，擁有懷天下的胸懷精神。

對于“知行合一”，陶行知認(rèn)為：教、學(xué)、做合為一體。教中有學(xué)、學(xué)中有做、做中有感悟，符合我國素質(zhì)教育倡導(dǎo)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)和參與性學(xué)習(xí)的原則。由此他特別強(qiáng)調(diào)要親自在。正如下圖關(guān)于學(xué)生在“做”中獲得知識、培養(yǎng)道德途徑：

二、小學(xué)融文化教育目標(biāo)的確立

2014年5月30日，習(xí)近平主席對小學(xué)生的教育中有這樣一句話：“立德樹人要從小學(xué)教育抓起，教育小學(xué)生就像穿衣服扣扣子一樣，從第一個就要系準(zhǔn)確、系好，否則，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”這樣意味著小學(xué)教育在一個人的人生觀、價值觀和世界觀中的作用。

1.立足與祖國的情懷，培養(yǎng)小學(xué)生的公民責(zé)任感和國家意識。小學(xué)生的教育要從民族意識、公民責(zé)任的基本擔(dān)當(dāng)入手，是小學(xué)教育的基點(diǎn)做在起點(diǎn)上，引導(dǎo)學(xué)生樹立“我是中國人”的觀念，通過小學(xué)生參加每天都舉行莊嚴(yán)的升國旗、唱國歌的方式，以培養(yǎng)學(xué)生牢固的國家意識及各民族一致認(rèn)同的普遍理性價值。這樣，人民有信仰、民族有希望、國家有力量。

2.立足本國本土文化，注重自身傳統(tǒng)道德教育，吸收東西方文化的精華。在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中，一方面堅(jiān)守自身優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和價值觀，這是我們自身文化之根；另一方面吸收西方先進(jìn)科技文化。所以，加大小學(xué)思想品德課程和傳統(tǒng)道德的教育的課程設(shè)置與教學(xué)課時，特別是注重向?qū)W生灌輸儒家倫理道德價值觀，強(qiáng)調(diào)在學(xué)校的公民道德教育中滲透儒家倫理道德觀。例如，仁、義、禮、智、信、責(zé)任感、協(xié)作精神等。尤為值得一提的是，把中國傳統(tǒng)文化集成教科書，滲透課堂、滲透學(xué)生的靈魂，這樣，才能守住我們的文化之魂，才能不忘我們文化之根和文化之本。

3.創(chuàng)新教育和教學(xué)方法，注重文化教育和教學(xué)效果。通過優(yōu)化教育和教學(xué)途徑，使學(xué)生樹立思辨能力，堅(jiān)守自己的傳統(tǒng)美德，明理明德，融傳統(tǒng)文化于自己素養(yǎng)，以禮儀之國屹立于國際社會，實(shí)現(xiàn)中國夢?？梢允顾麄冞_(dá)到以下目標(biāo)：

（1）認(rèn)清和思考問題，找出解決問題的各種可能性選擇；

（2）衡量和摒棄思想并對其利弊進(jìn)行各種選擇；

（3）判斷各種選擇的后果，并對其后做出選擇；

（4）認(rèn)知和判斷自己價值觀、人身觀和世界觀；

（5）根據(jù)正確的三觀，對自己的選擇采取爭取的行動。

三、結(jié)論

融文化的建設(shè)是在豐富拓展校園文化，以培養(yǎng)學(xué)生如何求知和如何做人為宗旨的理念文化，是對知行合一教育思想不斷探索與實(shí)踐的踐行文化，更是貫徹中央倡導(dǎo)的傳承中華文化工程的必要性，從小學(xué)生開始，形成文化自信，加強(qiáng)了文化理念、中國智慧、中國人氣度、中華文明的神韻，增添了中國人民內(nèi)心深處的自信和自豪。融文化的建設(shè)是學(xué)生能力的鍛煉，是學(xué)生膽量的挑戰(zhàn)，是學(xué)生自信的尋找，是學(xué)生成功地體驗(yàn)，是責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)哪ゾ?，是素質(zhì)教育的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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