梁漱溟

人類頂大的長處是智慧。但什么是智慧呢？智慧有一個要點，就是要冷靜。譬如，你正在計算數(shù)目或思索道理的時候，如果心里氣惱，或喜樂，或悲傷，必致錯誤。這是大家都明白的事。但是一般人對于解決社會問題，偏不明此理。他們總是為感情所蒙蔽，不能靜心體察事理，從事理中尋找出解決問題的辦法。

我想說一個猴子的故事給大家聽。

一個科學家研究動物心理，養(yǎng)著幾只猩猩、猴子做實驗。他拿來一個高的玻璃瓶，拔去木塞，放兩?；ㄉ走M去，猴子可以透過玻璃看見花生米自然落到瓶底。他將瓶子遞給猴子，猴子接過，亂搖許久，偶然搖出花生米來，才得取食。該科學家又像之前一樣將花生米放進瓶中，然后教猴子只需將瓶子倒轉(zhuǎn)，便能取出花生米。但是猴子總不理會他的指教，每次總是亂搖，很費力氣而不能必得。猴子何以不能領(lǐng)會人的指教呢？沒有旁的，只因為它兩眼只看見花生米，一心急切求食，就再無余暇來理解與學習了。要學習，必須兩眼不去看花生米，而移其視線來看人的手勢與瓶子的倒轉(zhuǎn)才行。要轉(zhuǎn)移視線，必須平下心去，不為食欲沖動所蒙蔽才行。然而它竟不會也。猴子智慧的貧乏，就在此處。

人們察覺不到問題，是麻痹，然為問題所刺激，魯莽行事，亦不行。我們要將問題放在意識深處，而游心于遠，從容以察事理。天下事我們必先了解它，才能控制它。情急之人何異于猴子耶？人的心思，每易從其要求之所指而思索辦法；觀察事理，亦順著這一條線而觀察。于是事理也，辦法也，隨著主觀都有了。其實這只是自欺，只是一種自圓其說。智慧的優(yōu)長或貧乏，待看他真冷靜與否。

沒有智慧不行，沒有勇氣也不行。我不敢說有智慧的人一定有勇氣，但缺乏智慧的人，大約也沒有勇氣，或者其勇氣是不足的。怎樣才稱得上有勇氣？不為外面威力所攝服，視任何強大勢力若無物，不害怕?lián)撊魏纹D巨的工作。沒勇氣的人，容易看重既成的局面，往往把既成的局面看成是不可改變的。

說到這里，我們不得不敬佩孫中山先生，他是一個有勇氣的人。沒有勇氣，他是不可能開創(chuàng)出當時的新格局的。然而沒有智慧，此舉亦不可能發(fā)生。他何以不為強大無比的清朝所懾服呢？他并非不知其強大，而是知道這不是定局，是可以改變的。他何以不自看渺??？他曉得勇氣是可以增長起來的。這便是他的智慧。

一般人氣懾，則思呆也。所以說沒有勇氣不行。無論做什么事，你總要看它是有可能的，而不是不可能的。endprint