牛先鋒

【摘要】 中國共產黨第十九次全國代表大會對黨的章程進行了修改，新修改的黨章對黨的指導思想有著規(guī)范性的表述。從黨章的表述來看，中國共產黨指導思想的創(chuàng)新有四個規(guī)律：時代是指導思想創(chuàng)新之母；實踐是指導思想創(chuàng)新之源；繼承與發(fā)展是指導思想創(chuàng)新的理論之基；以人民為中心是指導思想創(chuàng)新的宗旨。把握黨的指導思想創(chuàng)新規(guī)律，對于自覺堅持黨的指導思想，不斷推進黨的理論創(chuàng)新，有著重要的理論和現(xiàn)實意義

【關鍵詞】黨章 中國共產黨指導思想 創(chuàng)新規(guī)律 中國特色社會主義

【中圖分類號】D21 【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2017.21.003

恩格斯曾經說過：“我們黨有個很大的優(yōu)點，就是有一個新的科學的世界觀作為理論的基礎?！雹賵猿挚茖W的世界觀，與時俱進地進行指導思想的創(chuàng)新，用新的思想指導新的社會實踐，是中國共產黨的一大優(yōu)點和優(yōu)勢。中國共產黨自成立以來，一直非常重視指導思想建設的連續(xù)性和創(chuàng)新性，在革命建設和改革開放現(xiàn)代化建設進程中，在堅持以馬克思列寧主義基礎之上，不斷進行指導思想上的創(chuàng)新，接續(xù)形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，在統(tǒng)一黨的理論指導、推動中國經濟社會發(fā)展進步上起到了非常重要的作用。

中國共產黨黨章關于黨的指導思想的規(guī)范表述

中國共產黨第十九次全國代表大會對黨的章程進行了修改，新修改的黨章規(guī)定：中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南。這是對黨的指導思想的一個總綱式的概括，在總綱之下，黨章分別對指導思想的內容作出了詳細的解釋。

不同的政黨信奉的思想存在著很大差別。從邏輯上看，黨章首先要回答的問題就是，中國共產黨為什么要以馬克思列寧主義為指導。黨章從歷史發(fā)展規(guī)律的高度指出：馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強大的生命力。這表明，中國共產黨人是遵從規(guī)律，在推動社會發(fā)展中是按照規(guī)律而不是以自己的主觀意愿辦事情的，信守的是社會發(fā)展大道。

社會發(fā)展大道，在不同的時代、不同的國家和民族有其不一樣的表現(xiàn)。接著，黨章依據(jù)中國社會發(fā)展的歷史邏輯，論述了不同時期形成的指導思想成果。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，總結新中國成立以來正反兩方面的經驗，解放思想，實事求是，實現(xiàn)全黨工作中心向經濟建設的轉移，實行改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產黨集體智慧的結晶，引導著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進。

十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人，在建設中國特色社會主義的實踐中，加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的認識，積累了治黨治國新的寶貴經驗，形成了“三個代表”重要思想?！叭齻€代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。

十六大以來，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀。科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國化的重大成果，是中國共產黨集體智慧的結晶，是發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持的指導思想。

十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，順應時代發(fā)展，從理論和實踐結合的角度系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新成果，是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。

中國共產黨指導思想創(chuàng)新的規(guī)律

從黨章對黨的指導思想的這些規(guī)范性文字表述，可以看出中國共產黨的指導思想創(chuàng)新遵循下述基本規(guī)律。

時代是中國共產黨指導思想創(chuàng)新之母。19世紀末到20世紀初，時代的主題是帝國主義戰(zhàn)爭與無產階級和殖民地半殖民地人民革命的時代，無產階級和人民利用帝國主義之間的戰(zhàn)爭發(fā)動革命，贏得和平和國家獨立。毛澤東思想就是在世界戰(zhàn)爭與革命的大時代中、在中國革命時代洪流中產生的偉大思想。

人類社會進入20世紀70年代中期以后發(fā)生了一系列新的變化，新科技革命迅速興起，科技與生產力走向深度融合，以科技水平和生產力發(fā)展水平為核心的綜合國力競爭，成為國際競爭的關鍵因素，發(fā)展問題成為世界關注的大問題；同時，制約大規(guī)模戰(zhàn)爭的因素不斷增長，維護世界和平的呼聲越來越高，爭取和平與發(fā)展已成為時代的主題。黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為核心的黨中央在分析國際大勢的基礎上，提出了和平與發(fā)展是當代世界兩大問題的著名論斷，適時實現(xiàn)了黨的國家工作重點的轉移，在實踐中創(chuàng)立了鄧小平理論。endprint

20世紀90年代，世界風云變幻。在國際上，世界多極化和經濟全球化在曲折中發(fā)展；蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會主義發(fā)展陷入低谷。作為社會主義大國的中國發(fā)展前景如何，成為社會關注的焦點。面對復雜多變的國內外形勢，中國共產黨順應時代要求，冷靜觀察世情、國情、黨情的變化，提出了“三個代表”重要思想。

進入新世紀新階段，和平與發(fā)展的時代主題仍然沒有變，經濟全球化使中國與世界的聯(lián)系更加緊密，世界多極化特征更加明顯。在新一輪科技革命推動下，世界范圍內經濟發(fā)展轉型、產業(yè)結構升級、生產方式創(chuàng)新趨勢加快。面對這一新的時代特點，中國共產黨緊緊抓住有利于我國的戰(zhàn)略機遇期，在實踐中提出了科學發(fā)展觀思想。

黨的十八大以來，國內外形勢正在發(fā)生深刻復雜變化，世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進，各國相互聯(lián)系和依存日益加深，國際力量對比更趨平衡，和平發(fā)展大勢不可逆轉。同時，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，世界經濟增長動能不足，貧富分化日益嚴重，地區(qū)熱點問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。習近平新時代中國特色社會主義思想，是緊緊抓住了國內外形勢變化的新特點、發(fā)展的新趨勢而提出來的。

從黨章對黨的指導思想表述來看，中國共產黨指導思想的每一個理論成果都有一個時間上的限定，毛澤東思想創(chuàng)立于“中國革命”過程中，鄧小平理論開創(chuàng)于“十一屆三中全會以來”，“三個代表”重要思想形成于“十三屆四中全會以來”，科學發(fā)展觀形成于“十六大以來”。時間上的限定，一方面表明黨的指導思想取得的每一個理論成果，都是對時代呼聲的回應，另一方面也表明黨的指導思想是一個開放和發(fā)展的體系，體現(xiàn)的是中國共產黨人永不保守、永不僵化、開拓創(chuàng)新、與時俱進的品質。

實踐是中國共產黨指導思想創(chuàng)新之源。理論來自于實踐，思想創(chuàng)新來自于實踐的推動和實踐的需要。馬克思曾經說過，一旦社會實踐有需要，比十所大學更能推動科學前進。中國共產黨指導思想接力創(chuàng)新的源泉，來自于中國革命建設和改革開放的實踐需要。

近代以來，在中華民族求獨立、人民求解放的過程產生了中國共產黨，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，帶領中國人民在反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭實踐中，總結正反兩方面的經驗，呼應生動的革命實踐需要，探索出了一條符合中國實際的革命道路，并對中國社會主義建設道路進行了初步的探索，創(chuàng)立和形成了毛澤東思想。

1978年以來，我國進入了改革開放的新時期，廣大群眾以飽滿的熱情開始探索解決生活貧困問題，農民自發(fā)搞承包制，城市居民自發(fā)做起小生意。鄧小平在談改革開放政策出臺時曾經說過，中央只是把群眾做的集中起來，再在全國推廣開來。在改革開放過程中，鄧小平反復講，我們太窮了，老實說對不起人民，如果這樣也叫社會主義的話，這樣的社會主義我們寧可不要。貧窮不是社會主義，那么什么是社會主義呢？在改革開放的實踐不斷深化中，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人第一次初步系統(tǒng)地回答了在中國這樣一個經濟文化比較落后的國家“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這一首要的基本問題，開創(chuàng)了中國特色社會主義新局面，形成了鄧小平理論。

世紀之交，國際上發(fā)生了蘇東劇變。改革開放會不會導致中國被西方和平演變，還能不能堅持以經濟建設為中心，事關舉什旗、走什么路這個大問題。同時，經歷改革開放20多年的發(fā)展，我國社會結構發(fā)生了巨大的變化，出現(xiàn)了一個新社會階層，如何判定新社會階層的政治身份，新社會階層能否入黨？這也成為我國政治生活實踐中亟待回答的大問題。以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人積極回應實踐需要，高舉鄧小平理論偉大旗幟，加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的認識，形成了“三個代表”重要思想。

進入新世紀后，中國的發(fā)展站在了一個新的歷史起點上，我國經濟社會發(fā)展面臨兩大重要問題。其一，我國經濟在經歷改革開放20多年高速增長之后，還能不能保持這樣快的速度發(fā)展？仔細評估可以發(fā)現(xiàn)，發(fā)展的可持續(xù)性受到了資源、能源、土地供給的限制，環(huán)境的承載能力無法負荷，勞動力成本在國際比較中優(yōu)勢也在逐漸減弱。這一系列問題表明傳統(tǒng)的工業(yè)化模式已經無法再持續(xù)下去，走新型工業(yè)化道路，發(fā)展資源節(jié)約型社會、環(huán)境優(yōu)好型社會，實施國家創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略成為必然的選擇。其二，這20多年來我國經濟高速度發(fā)展是不爭的事實，然而社會建設相對滯后，教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障體系等公共事業(yè)與經濟發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)一條腿長一條腿短的不協(xié)調現(xiàn)象。同時，發(fā)展不平衡的問題也表現(xiàn)出來，區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、階層之間收入和財產差距拉大，社會矛盾加劇。正是為了解決經濟社會發(fā)展中這些重大問題，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀。

經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產力水平總體上顯著提高，社會生產能力在很多方面進入世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。針對我國發(fā)展出現(xiàn)的新情況，黨的十八以來以習近平同志為核心的黨中央緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，進行艱辛理論探索，從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。endprint

中國共產黨指導思想的創(chuàng)新過程表明，實踐是理論之源，理論又要回到實踐中經受實踐的檢驗。黨章指出：毛澤東思想是“被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結”，鄧小平理論是“馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物”，“三個代表”重要思想是“在建設中國特色社會主義的實踐中”形成的，科學發(fā)展觀是“根據(jù)新的發(fā)展要求”提出的，習近平新時代中國特色社會主義思想“從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題”。這些表述，清晰反映出黨的指導思想的每次創(chuàng)新都是對中國革命建設、改革開放現(xiàn)代化建設實踐問題的科學回答和理論總結。社會實踐每發(fā)展一步就會提出新的問題需要從理論上來做出回答，中國共產黨指導思想創(chuàng)新是與實踐發(fā)展同步而進的。

繼承與發(fā)展是中國共產黨指導思想創(chuàng)新的理論之基。理論創(chuàng)新需要思想資源，新的思想都是在吸收前人思想基礎之上形成的。十九大修改后的新黨章指出：“把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來”創(chuàng)立了毛澤東思想；鄧小平理論“是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展”；“‘三個代表重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展”；“科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論”；“習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展”。

黨章對指導思想成果的接續(xù)性表述，反映出中國共產黨的指導思想創(chuàng)新的優(yōu)點和特點。第一，中國共產黨始終堅持以馬克思列寧主義為指導，這是指導思想的理論之源，對共產主義的信仰始終如一，無論發(fā)展到什么時候都不忘初心，無論取得多大的成就、遇到多大的困難都牢記使命。第二，一代又一代的中國共產黨人在接續(xù)為中華民族偉大復興的歷史使命而奮斗，前仆后繼，勇往直前。指導思想創(chuàng)新的一系列成果是有機的統(tǒng)一，不是后者對前者的否定，而是承前啟后、與時俱進的創(chuàng)新發(fā)展。正如習近平總書記所講：“堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。現(xiàn)在，我們這一代共產黨人的任務，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。”這完全不同于西方的兩黨制或多黨制，后者否定前者，兩者相互攻訐扯皮。第三，指導思想的前后統(tǒng)一性保證了中國共產黨思想上的統(tǒng)一、組織上的團結、事業(yè)上的進步。

中國共產黨能夠做到在事業(yè)上“一張藍圖繪到底”，中國共產黨人能夠擁有“功成不必在我”、一錘子一錘子敲的“釘釘子”的耐心，正在于有一個前后一致的指導思想。也正是因為這樣，中國社會主義現(xiàn)代化道路才得以不斷延展，中國特色社會主義事業(yè)才得以不斷開拓新，中華民族偉大復興中國夢的目標才離我們越來越近。

以人民為中心是中國共產黨指導思想創(chuàng)新的宗旨。在新黨章中關于黨的指導思想有這樣的表述，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀都是“中國共產黨集體智慧的結晶”；習近平新時代中國特色社會主義是“黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶”；而這一系列指導思想的創(chuàng)新成果都是中國共產黨帶領全國各族人民在革命建設和改革開放的偉大實踐中創(chuàng)造和形成的。

人民是歷史的創(chuàng)造者，人民立場是馬克思主義的根本政治立場。毛澤東把為人民服務作為黨的宗旨確定下來；鄧小平強調要把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準；江澤民強調要堅持立黨為公、執(zhí)政為民，要始終代表最廣大人民的根本利益；胡錦濤強調要堅持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實造福人民，在充分發(fā)揮人民創(chuàng)造歷史作用中體現(xiàn)黨的領導核心作用；習近平強調人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福，要依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

中國革命建設和改革開放取得巨大成就一刻也離不開人民的積極性發(fā)揮。就黨的指導思想的創(chuàng)立和形成來看，黨的指導思想是對人民群眾實踐經驗的總結，是對實踐中產生的重大問題的科學回答。毛澤東說過，我們的同志不要以為自己還不了解的東西，群眾也一概不了解，許多時候廣大群眾跑到我們前頭去了；鄧小平也講過改革開放的很多方針政策都是來自群眾的創(chuàng)造，我們所做的就是把群眾的實踐經驗總結起來、推廣開來。黨的指導思想的形成過程，真實地證明了黨的指導思想中凝聚了廣大人民群眾豐富的智慧。從黨的指導思想的引領作用來看，人民群眾之所以對黨的指導思想感到親切，是因為它本身就來自于人民的生產和生活實踐經驗；人民群眾之所以自覺接受黨的指導思想，是因為它本身就是為人民謀福利的思想。

中國共產黨的指導思想創(chuàng)新引領著中國社會發(fā)展進步

理論來源于實踐，經實踐證明了的科學理論，又對實踐起著指導作用。中國共產黨的指導思想是對中國革命建設和改革開放實踐經驗的總結，是被實踐反復證明了的理論?？v觀黨的指導思想創(chuàng)新的歷程，黨的指導思想每一次創(chuàng)新，都引領中國社會大踏步地前進一步。

中國共產黨黨章指出：“在毛澤東思想指引下，中國共產黨領導全國各族人民，經過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國；新中國成立以后，順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義的經濟、政治和文化?！闭窃诿珴蓶|思想指導下，中國社會走出了半殖民半封建社會的黑暗深淵，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，完成了中華民族偉大復興的第一個歷史課題，中國人民從此站立起來了。

鄧小平理論的創(chuàng)立，實現(xiàn)馬克思主義與中國實際相結合的第二次飛躍，開拓了馬克思主義的新境界，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。黨的十四大報告指出：“在鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論的指導下，我們黨和人民銳意改革，努力奮斗，整個國家煥發(fā)出了勃勃生機，中華大地發(fā)生了歷史性的偉大變化。社會生產力獲得新的解放。安定團結的政治局面不斷鞏固。十一億人民的溫飽問題基本解決，正在向小康邁進。我國經濟建設上了一個大臺階，人民生活上了一個大臺階，綜合國力上了一個大臺階。在世界風云急劇變幻的情況下，中國的社會主義制度經受住嚴峻的考驗，顯示了強大的生命力。”十九大新修改的黨章指出：鄧小平理論“引導著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進”。endprint

在“三個代表”重要思想的引領下，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。黨的十六大報告指出，從1989年到2002年“這十三年是我國綜合國力大幅度躍升、人民得到實惠最多的時期，是我國社會長期保持安定團結、政通人和的時期，是我國國際影響顯著擴大、民族凝聚力極大增強的時期。我們黨和我國人民作出的艱辛努力和取得的偉大成就舉世矚目，必將載入中華民族偉大復興的光輝史冊?！笔糯笮滦薷牡狞h章指出：“始終做到‘三個代表，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”，這“是黨必須長期堅持的指導思想”。

在科學發(fā)展觀的指導下，我們緊緊抓住和用好了我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，戰(zhàn)勝了一系列重大挑戰(zhàn)，奮力把中國特色社會主義推進到新的發(fā)展階段。黨的十八大報告指出：“我們取得一系列新的歷史性成就，為全面建成小康社會打下了堅實基礎。我國經濟總量從世界第六位躍升到第二位，社會生產力、經濟實力、科技實力邁上一個大臺階，人民生活水平、居民收入水平、社會保障水平邁上一個大臺階，綜合國力、國際競爭力、國際影響力邁上一個大臺階，國家面貌發(fā)生新的歷史性變化。人們公認，這是我國經濟持續(xù)發(fā)展、民主不斷健全、文化日益繁榮、社會保持穩(wěn)定的時期，是著力保障和改善民生、人民得到實惠更多的時期?！笔糯笮滦薷牡狞h章指出，科學發(fā)展觀是“發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持的指導思想”。

習近平新時代中國特色社會主義思想，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，包括新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并且根據(jù)新的實踐對經濟、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設等各方面作出理論分析和政策指導。五年來，我們取得的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，發(fā)生的變革是深層次的、根本性的。我們解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性的變革。十九大新修改的黨章指出：“在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下，中國共產黨領導全國各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，推動中國特色社會主義進入了新時代?！?/p>

中國特色社會主義是不斷發(fā)展著的事業(yè)，中國特色社會主義理論體系也是開放和發(fā)展的理論體系；黨和人民的事業(yè)在不斷發(fā)展進步，黨的指導思想也必然要與時俱進地創(chuàng)新。經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。站在新的歷史方位上，中國共產黨承擔著更為艱巨的偉大使命。黨章指出：習近平新時代中國特色社會主義思想，“是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展”。只有堅持這個行動指南，我們才能實現(xiàn)昂首走向基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、進而建成社會主義現(xiàn)代化強國的偉大目標，并在現(xiàn)代化建設的進程中不斷推進黨的指導思想的創(chuàng)新發(fā)展。

注釋

①《馬克思恩格斯文集》第2卷，北京：人民出版社，2009年，第599頁。

責 編∕鄭韶武

Abstract： At the 19th National Congress of the Communist Party of China （CPC）， the Constitution of the CPC was amended. The newly revised Constitution has a normative description of the Party's guiding thought. According to description of the Constitution， there are four laws governing the innovation of the CPCs guiding thought： the times is mother of the innovation of the guiding thought； practice is the source； inheritance and development are the theoretical basis； centering on the people is the purpose. Grasping the law of innovation of the Partys guiding thought has important theoretical and practical significance for consciously upholding the Party's guiding thought and continuously promoting the Party's theoretical innovation.

Keywords： CPC Constitution， CPC's guiding thought， laws of innovation， socialism with Chinese characteristicsendprint