趙友明

摘要：對于初中道德和法治教育來說，課堂引導(dǎo)教學(xué)是教育的開始，也是在整個(gè)教育過程中不可缺少的一個(gè)階段。道德和法治相較于其他課本來說，顯得更加抽象，是一門實(shí)用性極強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容，因此，教師應(yīng)當(dāng)盡可能多的挖掘并創(chuàng)新教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的興趣和重視度，在教學(xué)時(shí)積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。通過學(xué)生自主探求的方式來讓道德和法治的學(xué)習(xí)變得更加高效。

關(guān)鍵詞：初中；道德；法治；實(shí)用性；優(yōu)化與研究

隨著我國教育領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展和提升，相關(guān)教育部門對初中學(xué)生在道德和法治上的由于也被放在越來越重要的地位上。我國的發(fā)展逐漸壯大，經(jīng)濟(jì)水平和各方面的發(fā)展都在不斷進(jìn)步著。隨之而來的，是教師和家長的目光都在慢慢的長遠(yuǎn)化。在新課程改革之前，無論是教師還家長都過于重視傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和模式，基本忽略了針對于學(xué)生的得到和法治教學(xué)。但在新課程改革之后，隨著社會(huì)的需求和環(huán)境，就需要教師在教學(xué)過程中注重學(xué)生法律和得到意識(shí)的培養(yǎng)，他學(xué)生能做到德才兼?zhèn)?，同時(shí)懂得基本法律內(nèi)容，以此約束別人和保護(hù)自己。加上初中學(xué)生證處于一種社會(huì)認(rèn)知和意識(shí)初養(yǎng)成的階段，很容易在正確的道德觀上出現(xiàn)偏差，因此，這個(gè)時(shí)候時(shí)期對于初中生而言是絕對重要的。教師和家長應(yīng)一起在這個(gè)階段中對學(xué)生加以引導(dǎo)教育，約束。不能等學(xué)生養(yǎng)成不好的習(xí)慣造成惡劣影響后再加以關(guān)注。所以本文將針對于初中生道德與法律的優(yōu)化和研究做出淺談。

一、初中道德和法治的現(xiàn)狀研究

1.無法滿足學(xué)生需求

根據(jù)很多相關(guān)人員對于初中生道德和法治的需求研究，有很多學(xué)生對于所在學(xué)校的相關(guān)教育感到不滿意，很多學(xué)生都說學(xué)校提供的教學(xué)內(nèi)容無法滿足他們的需求，感覺對他們的生活沒有很大影響和相關(guān)性，只有極少的學(xué)生覺得道德和法治課對他們有所幫助。

2.教學(xué)內(nèi)容過于表面

隨著新課程改革的要求和指標(biāo)，已經(jīng)對我國現(xiàn)在的教育明確提出了改進(jìn)方式，但是仍然有很多教師在教學(xué)時(shí)采用老舊的傳統(tǒng)教學(xué)方式，只通過課本和教學(xué)大綱對學(xué)生進(jìn)行講解，對于教學(xué)的內(nèi)容僅僅停留在書本里，很多教師因?yàn)樗枷脒^于老套，就首先會(huì)導(dǎo)致教師自身的思維和教學(xué)意識(shí)過于傳統(tǒng)。他們認(rèn)為初中學(xué)生最重要的是學(xué)好數(shù)理化這些主要科目，來為升學(xué)做準(zhǔn)備，而不是道德和法治這些相對抽象的學(xué)科，因此，教師在教學(xué)時(shí)也就不會(huì)過于重視這兩者的關(guān)聯(lián)性和深入性，由此造成教學(xué)時(shí)關(guān)于表面敷衍，完全達(dá)不到教學(xué)作用。

二、初中校園道德與法治教育的不足

1.缺乏教育素材

經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在很多初中還在采用《道德與法制》的專用教材，但是這本教材實(shí)際已經(jīng)不具備太大的教學(xué)意義和內(nèi)容。因此。教師應(yīng)多多挖掘素材，以便于緊跟時(shí)代，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

2.缺乏重要性的認(rèn)知

現(xiàn)在很多學(xué)校對于道德與法治的教學(xué)由于過于表面，教師教學(xué)過于隨性，而使得學(xué)生沒有意識(shí)到這門學(xué)科的重要性。教師在教學(xué)中缺少新鮮素材來和結(jié)合相關(guān)的法治內(nèi)容，因此學(xué)生即是知道了法規(guī)，也無法了解它們的實(shí)用性，長此以往會(huì)覺得教學(xué)內(nèi)容假大空，從而不給于重視。

三、初中道德與法治的研究與實(shí)踐

1.以新型教學(xué)提升學(xué)生對道德與法治的認(rèn)知

我國的傳統(tǒng)教學(xué)模式一直是以課本主，教師為主導(dǎo)者來進(jìn)行的，但是隨著社會(huì)的不斷晉升和發(fā)展，初中學(xué)生越來越多元化，單一的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足他們的。而道德與法治是對學(xué)生教育成長培養(yǎng)至關(guān)重要的一部分，所以教師必須引進(jìn)新思維和創(chuàng)新的教學(xué)方式，不要再把學(xué)生的思維認(rèn)知局限在一本課本或一間教室內(nèi)。比如，教師在講解《珍視生命》這節(jié)課程時(shí)，就可以引入適合學(xué)生觀看的社會(huì)案例，比如有人因酒駕和釀成車禍等等，學(xué)生在看到實(shí)際案例時(shí)才會(huì)感受到遵紀(jì)守法的重要性，利人利已，同樣也會(huì)在生活中提醒身邊的人該怎么做，由此而加深自己對道德和法律的認(rèn)知。

2.豐富教學(xué)內(nèi)容加深學(xué)生意識(shí)

由于我國初中現(xiàn)有法律教材的尚不完善，因此學(xué)生很難在固定的內(nèi)容學(xué)到更多有利于自己和社會(huì)的知識(shí)，這時(shí)，教師就可以根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)平時(shí)的所見所聞，將他們匯總，選擇，最后融入進(jìn)小學(xué)中，比如學(xué)習(xí)完課程《敬畏生命》后，教師就可以告訴學(xué)生該如何在生活中運(yùn)用這些知識(shí)。相關(guān)內(nèi)容一定是學(xué)生感興趣的，可以告訴學(xué)生現(xiàn)在很多地方對動(dòng)物的殘害和獵殺行為，以及對大自然的影響。學(xué)生由此加深對相關(guān)法律的理解，并在今后碰到類似情況加以運(yùn)用。保護(hù)自己也保護(hù)他人。

3.注重道德和法治在生活中的運(yùn)用

道德和法治的教學(xué)絕不僅僅是停留在課堂和期末考試上的，道德和法治與我們的生活有著緊密的利害關(guān)系，而教學(xué)的主要目的就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)來在生活中保護(hù)自己的合法權(quán)益。因此，教師要時(shí)刻加深學(xué)生對法治的認(rèn)知，引導(dǎo)他們將所學(xué)運(yùn)用進(jìn)生活里，比如當(dāng)自己的照片被陌生人發(fā)在公開場合的時(shí)候，這就侵犯的肖像權(quán)，當(dāng)學(xué)生和家長在進(jìn)行日常購物時(shí)，發(fā)現(xiàn)所購買的產(chǎn)品出現(xiàn)過期或腐爛情況，也可以通過法治來為自己維權(quán)。由此來減少自身的損失和危害。我國每一個(gè)人都有權(quán)利和義務(wù)享受法律，以及監(jiān)督不法行為。未我國的發(fā)展與強(qiáng)大出一份力。

最后，初中生在初中階段正是屬于人格發(fā)展與培養(yǎng)的重要階段，很多意識(shí)，行為，舉動(dòng)，三觀都是在這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成了。因此，對于能否將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)健康，正確，擁有完善價(jià)值觀的人就顯得非常重要。教師要不斷強(qiáng)化學(xué)生對道德與法律的意識(shí)和認(rèn)知，對身邊有利于學(xué)生的素材進(jìn)行充分挖掘，運(yùn)用，為他們創(chuàng)建出更加多元化的教學(xué)環(huán)境，讓他們真的可以吸收并在生活中加以運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)：

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