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        共生:自媒體時(shí)代的師生生態(tài)

        2017-12-21 14:24:14錢(qián)月琴
        中小學(xué)德育 2017年12期
        關(guān)鍵詞:共生師生關(guān)系師生

        錢(qián)月琴

        摘 要

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,自媒體平臺(tái)強(qiáng)勢(shì)走進(jìn)教育生活,打破了傳統(tǒng)師生生態(tài)的平衡。依托道德與法治教學(xué),師生通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)事件的真實(shí)求解,對(duì)紛雜網(wǎng)絡(luò)信息的有效甄別,對(duì)多元網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)的巧妙引入,學(xué)會(huì)互相關(guān)愛(ài),相互信任,相互激勵(lì),共同發(fā)展,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“共生”的師生關(guān)系。

        關(guān) 鍵 詞

        初中道德與法治;自媒體時(shí)代;師生生態(tài);共生

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,信息傳播平民化浪潮席卷而來(lái)。博客、微博、微信、百度貼吧、論壇BBS等自媒體平臺(tái),強(qiáng)勢(shì)走進(jìn)教育生活,打破了傳統(tǒng)師生生態(tài)的平衡。傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”面臨著前所未有的挑戰(zhàn):網(wǎng)絡(luò)的無(wú)限性與教師學(xué)識(shí)的有限性交織,教與學(xué)的界限變得涇渭不明;自媒體平臺(tái)的便捷與隱匿特性,使得傳統(tǒng)的師生關(guān)系不再純粹簡(jiǎn)單,而是從單一走向復(fù)合,師生之間呈現(xiàn)出既相對(duì)獨(dú)立又密切聯(lián)系的關(guān)系。由此,“共生”成為自媒體時(shí)代師生關(guān)系的新常態(tài)。

        一、自媒體背景下“共生”師生關(guān)系的特征

        共生(mutualis)一詞來(lái)自于生物學(xué),是指兩種不同生物之間所形成的緊密互利關(guān)系。一個(gè)由不同類(lèi)型生物種群及其所處環(huán)境通過(guò)相互支持與制約而形成的動(dòng)態(tài)平衡的統(tǒng)一整體,構(gòu)成一種生態(tài)。共生具有以下特征:共生具有生命的本質(zhì)[1],以異質(zhì)共存互利為前提,它的價(jià)值在于產(chǎn)生共生能量,是一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡發(fā)展的生態(tài)。而自媒體背景下的師生關(guān)系便具有共生的特征,其內(nèi)涵主要包括:

        其一,人的平等性。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的師生關(guān)系,打破傳統(tǒng)師生依存權(quán)威的關(guān)系,打破各自的身份界域,師生人格更具獨(dú)立性,以平等個(gè)體的身份進(jìn)行交流與互動(dòng)。其二,人的主體性。自媒體環(huán)境下,師生都以學(xué)習(xí)者的身份呈現(xiàn),教師激勵(lì)學(xué)生互動(dòng)對(duì)話和自主發(fā)展,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“旅伴”,學(xué)生則成為學(xué)習(xí)的管理者,自我發(fā)展的掌控者。教師是主導(dǎo)的主體,學(xué)生則是主動(dòng)的主體[2]。其三,人的成長(zhǎng)性。師生的共同發(fā)展是教育生態(tài)關(guān)鍵的人的要素,師生以共生共長(zhǎng)為主旨,詮釋教育目標(biāo),師生因自媒體的加入而實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共生共長(zhǎng),學(xué)校也因師生的共生而實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

        在自媒體環(huán)境下,師生關(guān)系不是直線、單向型的,更不是上對(duì)下的關(guān)系,而是構(gòu)成一種多元、平等、生動(dòng)的立體型態(tài),體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)系,教學(xué)相長(zhǎng)、共生共長(zhǎng)的和諧之態(tài)是這種“共生”師生關(guān)系的顯著特征。

        二、構(gòu)建自媒體背景下師生“共生”關(guān)系的探索

        自媒體背景下師生的“共生”關(guān)系已悄然形成,面對(duì)如此新型的師生關(guān)系,作為教師應(yīng)該順勢(shì)而為,順勢(shì)而動(dòng)。

        1.堅(jiān)持平等與包容,促進(jìn)師生對(duì)話與交流

        愛(ài)是良好師生關(guān)系的根基,自媒體時(shí)代的師生之愛(ài)不如以前那般直觀、感性,更多的是感性與理性相結(jié)合,直觀與含蓄相結(jié)合。如何突破 “愛(ài)”在互聯(lián)網(wǎng)上的拐點(diǎn)?教師要“有心”“有術(shù)”。一個(gè)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的互聯(lián)網(wǎng),沒(méi)有哪一個(gè)點(diǎn)是絕對(duì)的權(quán)威。因此,平等是互聯(lián)網(wǎng)的基本原則。同樣地,在借助自媒體進(jìn)行師生對(duì)話與交流的過(guò)程中,沒(méi)有人擁有特權(quán),有的是民主、開(kāi)放與包容。

        例如,在道德與法治教學(xué)中,針對(duì)涉及公共生活秩序的教學(xué)內(nèi)容,筆者講述了自己真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)遭遇。當(dāng)時(shí),校園貼吧剛剛開(kāi)始流行,學(xué)生帶著新奇感建起了貼吧,吸引了許多同學(xué)發(fā)帖。為了賺取更多同學(xué)的跟帖,有學(xué)生匿名在校園貼吧上指明道姓批評(píng)老師的“不是”,這個(gè)老師就是筆者。事發(fā)原因是事件中的學(xué)生作業(yè)不認(rèn)真,筆者讓其重做,學(xué)生心中不滿便歸罪于老師。當(dāng)時(shí),筆者既是學(xué)科教師又是校長(zhǎng),雖然學(xué)生并非惡語(yǔ)相向,但是其他同學(xué)看到此帖,覺(jué)得非常驚奇——竟然有學(xué)生敢挑戰(zhàn)校長(zhǎng)的權(quán)威。受初中生叛逆心理和好奇心的驅(qū)使,于是,學(xué)生上演了一輪網(wǎng)絡(luò)“惡搞”,你一言我一語(yǔ),紛紛跟帖,“踢上一腳”,補(bǔ)上幾句。筆者當(dāng)時(shí)忙于各種學(xué)校事務(wù),尚渾然不知,直到有學(xué)生告訴筆者:“老師,您在校園貼吧上被人罵了,網(wǎng)上出言勸阻的同學(xué)也一并被罵了?!惫P者才震驚地發(fā)現(xiàn)自己已身處“風(fēng)口浪尖”。

        于是,筆者將這一校園貼吧事件引入課堂,與學(xué)生交流自己的生活體驗(yàn),開(kāi)放自己的生活,坦言師生關(guān)系中“兩難”的問(wèn)題。請(qǐng)學(xué)生幫助老師解答困惑:此時(shí)此景,老師該怎么做?

        愛(ài)來(lái)自于真情實(shí)意,來(lái)自于平等坦誠(chéng)。針對(duì)上述真實(shí)案例,學(xué)生分組討論,制定了諸多解決方案。筆者將方案整理如下:老師以實(shí)名登錄貼吧,與學(xué)生進(jìn)行坦誠(chéng)交流;課后找這位匿名學(xué)生,進(jìn)行正面引導(dǎo),交流想法,說(shuō)明事由,要求學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上向老師道歉,或刪除帖子;向百度貼吧投訴,要求刪除這些跟帖;組建有正能量的吧主群(學(xué)生總負(fù)責(zé),教師參與),制定貼吧規(guī)則,嚴(yán)格規(guī)范執(zhí)行;召開(kāi)主題班會(huì),發(fā)倡議書(shū),統(tǒng)一思想,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育等。

        與此同時(shí),筆者發(fā)動(dòng)學(xué)生一起查找與青少年相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)、自媒體等主要法律條文和規(guī)定,作為教學(xué)資源上傳至班級(jí)QQ群,我還整理了與學(xué)生密切相關(guān)的二十條法律法規(guī)條文,印發(fā)給學(xué)生。如:網(wǎng)絡(luò)游戲網(wǎng)游限定健康時(shí)間3小時(shí);不知事實(shí)真相,發(fā)布網(wǎng)絡(luò)謠言,被轉(zhuǎn)發(fā)信息5000次要追究法律責(zé)任等。通過(guò)一系列學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)于信息時(shí)代數(shù)字公民的權(quán)利與義務(wù)有了清晰的意識(shí)和了解。

        2.立足發(fā)展與促進(jìn),鏈接網(wǎng)絡(luò)知識(shí)與生活

        傳統(tǒng)的師生信任往往建立在教師高尚人格、淵博知識(shí)、扎實(shí)功底、負(fù)責(zé)態(tài)度的基礎(chǔ)之上,而在自媒體時(shí)代卻面臨著“信任”之殤。在虛擬性構(gòu)筑的社會(huì)空間,信息真?zhèn)坞y辨,人心更難以估量,人們對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物普遍缺乏信任。道德與法治課教師必然要承擔(dān)學(xué)科功能,盡力避免只看“問(wèn)題”的視角和“治愈問(wèn)題”的教育教學(xué)思維[3]。我們必須立足“發(fā)展”與“促進(jìn)”的教育教學(xué)思維,將生活中遭遇的沖突視為重要的德育契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)去偽存真,除惡存善,提升學(xué)生批判性地接收和解碼媒介信息的能力,重構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)背景下師生信任的共生生態(tài)。

        統(tǒng)編《道德與法治》教材堅(jiān)持知識(shí)邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一的理念,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn),以不同經(jīng)驗(yàn)之間的碰撞乃至沖突為契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生思辨,在辯論、反思中達(dá)成共識(shí),從而破解學(xué)生成長(zhǎng)中的困惑和難題。站在初中生的角度,聚焦學(xué)生所遭遇或?qū)⒚媾R的成長(zhǎng)困惑和道德難題,打通“知識(shí)”與“生活”之間的價(jià)值鏈接,才能幫助學(xué)生搭建邁向道德與法治生活的橋梁。自媒體時(shí)代,師生之間的信任亦需借此形成與建立。endprint

        諸如涉及網(wǎng)絡(luò)秩序的教學(xué)內(nèi)容,有學(xué)生找到老師問(wèn)道:中央電視臺(tái)著名主持人趙普等多位媒體人士爆料,老酸奶和果凍不能吃,尤其是孩子。這則新聞在微信朋友圈廣泛傳播,現(xiàn)在只要是果凍,爸媽都不準(zhǔn)自己吃,老師是如何看待這件事的,希望老師能給我一些建議。

        在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,師生都有“不知”的領(lǐng)域。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,教師應(yīng)本著實(shí)事求是的態(tài)度,不可糊弄學(xué)生。尤其是學(xué)生自己在生活中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,正是促成其道德成長(zhǎng)的契機(jī)。在上例中,教師不能簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生果凍能吃或不能吃,而是要依據(jù)事實(shí),深度剖析,與學(xué)生一起探尋問(wèn)題的答案,深度分析社會(huì)生活。比如,圍繞上述主題,師生可以一起上網(wǎng)搜索相關(guān)資料,進(jìn)行追蹤分析。學(xué)生自然會(huì)發(fā)現(xiàn),造成這一事件不斷發(fā)酵的原因是多方面的:如食品不安全事件屢屢被媒體曝光,而且大多數(shù)情況屬實(shí)使人們對(duì)食品安全缺乏信任,名人效應(yīng)更助推了信息的傳播等。由此,教師引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)理性辨別,面對(duì)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息,我們要鍛煉智慧的頭腦和“火眼金睛”,正確對(duì)待和使用自媒體,不能盲信盲從,更不能隨意散播消息。

        3.凸顯多元與互動(dòng),助推師生情感合諧與共進(jìn)

        自媒體的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲,打破了傳統(tǒng)師評(píng)生的“單向”評(píng)價(jià)。信息技術(shù)的發(fā)展,也為師生之間的互動(dòng)評(píng)價(jià)搭建了更為廣闊的平臺(tái)。多元的評(píng)價(jià)方式與內(nèi)容,為師生增進(jìn)情感,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,提供了更多的可能。因此,如何變革傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式,充分發(fā)揮自媒體在師生評(píng)價(jià)中的功能優(yōu)勢(shì),讓評(píng)價(jià)成為師生增進(jìn)情感,實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)的助推器。

        以微信為例,其功能強(qiáng)大,使用便捷,尤其是朋友圈已成為人們?nèi)粘I畹臒狳c(diǎn)。在這里,我們除了能獲得大量信息外,還能隨時(shí)點(diǎn)贊、發(fā)表評(píng)論。筆者在道德與法治教學(xué)中充分使用這一平臺(tái),與學(xué)生一起組建了微信朋友圈,加上原有的學(xué)生QQ群和家長(zhǎng)QQ群,拓展師生交往渠道。筆者和學(xué)生及家長(zhǎng)約定,每天晚上6:30—7:30為互動(dòng)時(shí)間。在此時(shí)段,學(xué)生可以就學(xué)習(xí)等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn),筆者和同學(xué)都可作答。初中學(xué)生喜歡使用各種表情包,筆者也嘗試了解他們的喜好,下載安裝并適時(shí)使用。當(dāng)有學(xué)生認(rèn)真回答同學(xué)的提問(wèn)時(shí),筆者使用表情包進(jìn)行熱情表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì);如果答案是錯(cuò)誤的,筆者也用表情包表示遺憾。借此創(chuàng)設(shè)輕松、包容的互動(dòng)環(huán)境,讓每一個(gè)學(xué)生和家長(zhǎng)都能輕松愉悅地參與互動(dòng)。同時(shí),筆者鼓勵(lì)學(xué)生積極提問(wèn)和回答問(wèn)題,由同學(xué)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)累計(jì)得分排名,老師回答問(wèn)題也相應(yīng)得分。學(xué)期結(jié)束時(shí),筆者根據(jù)得分?jǐn)?shù)發(fā)放微信紅包,數(shù)額不大,卻深受學(xué)生追捧。

        微信互動(dòng)學(xué)習(xí)極大激發(fā)了學(xué)生對(duì)道德與法治課堂的熱情,他們自主尋找和關(guān)注相關(guān)微信公眾號(hào),如“央視新聞”“中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)”等。學(xué)生利用這些公眾號(hào)的內(nèi)容和信息,撰寫(xiě)三分鐘演講稿,在課堂上演講;之后,通過(guò)問(wèn)卷星這一調(diào)查平臺(tái)進(jìn)行打分,并說(shuō)明打分理由。一系列網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)實(shí)現(xiàn)了師生的共同參與,不僅使學(xué)習(xí)和生活等問(wèn)題得以解決,學(xué)生的成長(zhǎng)信心得以增強(qiáng);更重要的是,通過(guò)生生互評(píng)、師生互評(píng),師生關(guān)系更加和諧,情感更加融洽,師生不斷攜手共進(jìn),實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]聶竹明.從共享到共生的e-Learning理論與實(shí)踐[M].合肥:安徽師范大學(xué)出版社,2015:174-184.

        [2]林慧敏,萬(wàn)代紅.信息化環(huán)境下的有效學(xué)習(xí)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2013:20-30.

        [3]朱小蔓.義務(wù)教育教科書(shū)教師教學(xué)用書(shū)道德與法治七年級(jí)上冊(cè)[M].北京:人民教育出版社,2016:6.

        (作者單位:太倉(cāng)市浮橋中學(xué)

        江蘇蘇州 215434)

        責(zé)任編輯 毛偉娜endprint

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