李伶

學(xué)校是培養(yǎng)未來(lái)更好自己的場(chǎng)地，讀書是為了遇見(jiàn)更好的自己。書籍是人類智慧的儲(chǔ)存，而讀書是一種兌現(xiàn)，這種兌現(xiàn)的時(shí)機(jī)不一定發(fā)生，有可能在當(dāng)下，也有可能在未來(lái)。而在實(shí)踐中的不斷體會(huì)，會(huì)將這種兌現(xiàn)附加利息，隨著時(shí)間的彌久而越來(lái)越厚重。引導(dǎo)孩子們讀書，推薦學(xué)生讀書，就像父母為子女存下一筆婚嫁金。我們現(xiàn)在為他們存入的財(cái)富，都是他們?nèi)松衅鸬降摹昂玫着啤薄Ｄ闼x過(guò)的每一本書，都是你在未來(lái)生活中的“底牌”。這些“底牌”會(huì)幫你沉積底蘊(yùn)，在平淡的歲月中構(gòu)筑起一個(gè)豐富、飽滿的精神世界。在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的事物都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)，在多數(shù)情況下，我們能夠先天拿一手“好牌”的概率大都是一次性的、短暫的，而后天的“壞牌”卻是多次的、經(jīng)常的。在一次次的挑戰(zhàn)、博弈中，“底牌”越大、越多，勝算就越多?；蛟S當(dāng)下覺(jué)得遙不可及，無(wú)法理解其意義，但這卻十分必要，終有一天，這一張張“牌”會(huì)打出去，會(huì)用得到，而且可以反復(fù)使用。

當(dāng)我們面對(duì)痛苦和迷茫時(shí)，能夠想起一句“此時(shí)正當(dāng)修行時(shí)”，立刻對(duì)眼前的困苦加以詮釋；當(dāng)某一天的某一個(gè)場(chǎng)景出現(xiàn)時(shí)，能讓自己突然憶起某一本書某一個(gè)句子，在頃刻之間如醍醐灌頂般頓悟。梁實(shí)秋在回憶中曾寫道，他在北大時(shí)聽(tīng)梁起超先生講《箜篌引》中“公無(wú)渡河，公竟渡河！渡河而死；其奈公何！”這一節(jié)詩(shī)，二十余年之后，偶然獲得機(jī)緣在茅津渡候船渡河。但見(jiàn)黃沙彌漫，黃流滾滾，景象蒼茫，不禁哀從中來(lái)，頓時(shí)憶起先生講的這首古詩(shī)。思接千載又漫溯經(jīng)年，頓悟之感絕不亞于黃河奔流。

書，其實(shí)就是精神生活的入口。學(xué)史，以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)，使情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)理，故知廉恥、懂榮辱、辨是非，讀書的過(guò)程，就是對(duì)生命的熔煉和升華。

“人生碌碌，競(jìng)短論長(zhǎng)，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。”沈復(fù)早在兩百多年前便已覺(jué)出浮生若夢(mèng)。山有崩裂，水會(huì)干涸，唯有走過(guò)的路，讀過(guò)的書，恒久相伴。

治校，我視書為底氣。

修行，我擇書為伴侶。

有你，我便無(wú)所不能。

人生，書寄底色，書積底蘊(yùn)，書即底牌。

如果有一天你的全部財(cái)產(chǎn)只有兩塊面包，不要猶豫，請(qǐng)拿一塊面包去換一本書。endprint