摘 要：日式英語(yǔ)的形成有著深厚的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)，從一定程度上來(lái)說(shuō)，在社會(huì)實(shí)踐之中的每一種語(yǔ)言都會(huì)展示其文化特性，而具有某種發(fā)展與進(jìn)化的本能。日式英語(yǔ)的形成正是立足在這種語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)之上，對(duì)于非英語(yǔ)來(lái)講，應(yīng)當(dāng)真正的分析日式英語(yǔ)形成的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)，從這個(gè)角度上來(lái)認(rèn)識(shí)日式英語(yǔ)的形成及發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上分析認(rèn)識(shí)英語(yǔ)形成的基本原因，才能夠?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)日式英語(yǔ)提供更為全面的路程。

關(guān)鍵詞：日式英語(yǔ)；形成；原因

任何語(yǔ)言的形成都是立足在一個(gè)民族在長(zhǎng)久的共同生活之中所形成的，語(yǔ)言的發(fā)展，都要受到這個(gè)民族共同生活的某種規(guī)律性的制約。同樣日語(yǔ)與英語(yǔ)在各自的民族發(fā)展的過(guò)程之中，基于本民族發(fā)展的特點(diǎn)所形成。英語(yǔ)是世界上應(yīng)用范圍最廣的語(yǔ)言，在當(dāng)今各國(guó)相互交流的過(guò)程之中，英語(yǔ)是必不可少的交流工具，相反日語(yǔ)在應(yīng)用范圍之上不可與英語(yǔ)相提并論，日語(yǔ)的應(yīng)用范圍較窄，很多時(shí)候國(guó)家與國(guó)家之間交流并不依靠日語(yǔ)來(lái)進(jìn)行。英語(yǔ)對(duì)世界各個(gè)民族語(yǔ)言的發(fā)展形成了顯著的影響，從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，日語(yǔ)的發(fā)展，在一定程度上也受到了英語(yǔ)的影響，英語(yǔ)對(duì)日語(yǔ)的影響是根深蒂固的，也是不可磨滅的，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)的應(yīng)用范圍太廣了，其在發(fā)展的過(guò)程之中不可能不受到英語(yǔ)的影響，實(shí)際上這也是日式英語(yǔ)形成的基本原因。正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)的這種規(guī)律，才能夠?yàn)槲覀兏玫恼J(rèn)識(shí)日式英語(yǔ)的形成與發(fā)展提供更為全面的途徑。

一、日式英語(yǔ)形成的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)

（一）各民族語(yǔ)言的交互影響

在當(dāng)今世界，任何一個(gè)民族的語(yǔ)言的形成都依賴于這個(gè)民族在傳統(tǒng)的生活過(guò)程之中相互影響與相互促成。語(yǔ)言的基本作用就是滿足人與人之間的交流和溝通，任何民族的語(yǔ)言都是立足在這個(gè)基礎(chǔ)之上的，日式英語(yǔ)的形成實(shí)際上就是立足在英語(yǔ)和日語(yǔ)相互影響交流的過(guò)程之中形成的。在一定程度上來(lái)說(shuō)，日式英語(yǔ)正是在日語(yǔ)和英語(yǔ)相互交流與溝通的過(guò)程之中，不斷的產(chǎn)生形成和發(fā)展，日式英語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)以及表達(dá)形式，實(shí)際上都在很大程度上，具有了日語(yǔ)和英語(yǔ)的共同特點(diǎn)。二者的共同特點(diǎn)在日式英語(yǔ)身上體現(xiàn)的特別明顯，也正是因?yàn)閮煞N語(yǔ)言在相互發(fā)展的過(guò)程之中形成了相互影響與改變和相互演變的趨勢(shì)。日式英語(yǔ)的形成符合語(yǔ)言學(xué)的基本規(guī)律，實(shí)際上也映照了語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。正是因?yàn)楦鱾€(gè)民族的語(yǔ)言在相互發(fā)展的過(guò)程之中，能夠彼此影響，并在各自影響的范圍之內(nèi)，能夠?qū)φZ(yǔ)言的形成奠定良好的基礎(chǔ)，這也是日式英語(yǔ)形成分重要原因。

（二）語(yǔ)言全球化的發(fā)展趨勢(shì)

所謂的語(yǔ)言全球化指的是，在經(jīng)濟(jì)全球化的指引之下，各個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言在相互發(fā)展的過(guò)程之中也形成了一種全球化的趨勢(shì)，這種全球化的趨勢(shì)，指的是各個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言能夠不分國(guó)界的相互影響和相互制約。在語(yǔ)言全球化趨勢(shì)的指引之下，日式英語(yǔ)也就應(yīng)運(yùn)而生了，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是全球應(yīng)用范圍最廣的語(yǔ)言，而英語(yǔ)的影響力，對(duì)于日語(yǔ)來(lái)說(shuō)是不可估量的。所以英語(yǔ)在全世界范圍應(yīng)用之中，日式英語(yǔ)的影響也就形成了一種必然的趨勢(shì)。語(yǔ)言全球化的趨勢(shì)的發(fā)展，從一定程度上來(lái)說(shuō)，也正是兩種語(yǔ)言交互影響的前提，日式英語(yǔ)的形成既是語(yǔ)言全球化發(fā)展趨勢(shì)的體現(xiàn)，也是彰顯了語(yǔ)言學(xué)基本規(guī)律的正確發(fā)展方向。

（三）語(yǔ)言融合的必然趨勢(shì)

當(dāng)今世界越來(lái)越成為一個(gè)地球村，地球村從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是縮小了世界上各地人民之間的空間距離，而這種空間距離的縮小勢(shì)必帶來(lái)人們對(duì)語(yǔ)言理解的趨同性。日式英語(yǔ)的形成實(shí)際上就是語(yǔ)言融合發(fā)展趨勢(shì)的體現(xiàn)，語(yǔ)言融合從一定程度上來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化以及貿(mào)易全球化所帶來(lái)的重要影響，在經(jīng)濟(jì)全球化與貿(mào)易全球化的影響之下，語(yǔ)言融合是一種必然的趨勢(shì)，因?yàn)橹挥性谡Z(yǔ)言融合的趨勢(shì)之下，才能夠使得經(jīng)濟(jì)全球化與貿(mào)易全球化能夠向更好的方向發(fā)展。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化影響，才能夠使得各地的人們相互理解的程度更高，相互貿(mào)易的愿望更加強(qiáng)烈，實(shí)際上這就是語(yǔ)言如何全球化的典型體現(xiàn)，在這一點(diǎn)上體現(xiàn)之下，日式英語(yǔ)的形成也就成為了一種必然的趨勢(shì)和內(nèi)在的規(guī)律。從一定程度上來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)全球化的帶給人們的影響是不可磨滅的，在經(jīng)濟(jì)全球化影響之下，一個(gè)民族的語(yǔ)言或者一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，都是處于一種融合的趨勢(shì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。日式英語(yǔ)就的形成實(shí)際上就是立足在這種發(fā)展?fàn)顟B(tài)之中，并在這種發(fā)展?fàn)顟B(tài)形成了更為緊密的發(fā)展規(guī)律，使得日式英語(yǔ)更趨成熟。

二、日式英語(yǔ)形成的宏觀原因分析

（一）英語(yǔ)國(guó)家和日本的交流更加頻繁

在當(dāng)今世界英語(yǔ)國(guó)家和日本的交流，從一定程度上來(lái)說(shuō)，呈現(xiàn)一種更加頻繁的趨勢(shì)發(fā)展，這一方面是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)國(guó)家在一定程度上其經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要日本的某些貢獻(xiàn)，另一方面也因?yàn)槿毡镜慕?jīng)濟(jì)發(fā)展也切合了英語(yǔ)國(guó)家的某種商品需要，語(yǔ)言的發(fā)展從來(lái)都是建立在人們相互溝通的愿望更加強(qiáng)烈的基礎(chǔ)之上，在英語(yǔ)國(guó)家和日本相互經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程之中，出現(xiàn)了兩者相互需要，這是在這種需要之下，英語(yǔ)國(guó)家和日本的交流也更加頻繁。而語(yǔ)言的基礎(chǔ)恰恰在于交流，只有人民之間產(chǎn)生了交流的愿望和需要，語(yǔ)言才會(huì)得以更好的發(fā)展，在英語(yǔ)國(guó)家和日本的交流頻繁之下，日式英語(yǔ)的形成也就不可避免了，因?yàn)樵诮涣髦校照Z(yǔ)和英語(yǔ)的影響是不可避免的，在二者相互影響的過(guò)程之中，為了更好地促進(jìn)交流與溝通，日式英語(yǔ)的形成也就在預(yù)料之中了?？偟膩?lái)說(shuō)，日式英語(yǔ)的形成還是受制于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在英語(yǔ)國(guó)家和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提之下，二者相互溝通的愿望越加強(qiáng)烈，而在這種溝通愿望的刺激之下，語(yǔ)言的交流和頻繁程度也就會(huì)隨之提高，日式英語(yǔ)的形成也就在我們語(yǔ)言學(xué)的基本規(guī)律的規(guī)制之下。

（二）便于日本對(duì)外交流的需要

從一定程度上來(lái)說(shuō)，日式英語(yǔ)的形成主要是日語(yǔ)的影響，因?yàn)檎Z(yǔ)言從根本上來(lái)說(shuō)，就是為了更好地促進(jìn)人與人之間的交流與溝通，因?yàn)橹挥性诮涣髋c溝通的過(guò)程之中，人們之間的互動(dòng)作用才能夠真正地得以體現(xiàn)，在英語(yǔ)和日語(yǔ)相互溝通與交流的過(guò)程之中，我們可以看出，日本對(duì)于英語(yǔ)的需要是迫切的，因?yàn)橹挥腥毡灸軌蚋玫膽?yīng)用英語(yǔ)，才能夠使得日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及政治發(fā)展能夠跟上世界的潮流，與國(guó)際接軌。在這個(gè)過(guò)程之中，日語(yǔ)為了更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，以及更好地融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，日語(yǔ)不可避免地要使自己更好的適應(yīng)英語(yǔ)的發(fā)展。在這一前提之下，日語(yǔ)的發(fā)展以及形成日式英語(yǔ)的過(guò)程就不可避免地要真正的發(fā)展起來(lái)了。在對(duì)外交流的過(guò)程之中，日本越來(lái)越感到要是自己能夠真正的達(dá)到交流的效果，就必須使得自己的語(yǔ)言在發(fā)展的過(guò)程中能夠更好的適應(yīng)英語(yǔ)的需要，英語(yǔ)國(guó)家以及英語(yǔ)的影響，在很大程度上都使得日本迫切地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，日語(yǔ)為了更好地適應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì)，不得不適應(yīng)英語(yǔ)發(fā)展的需要，日式英語(yǔ)就在這樣的一個(gè)環(huán)境和前提之下，不可避免地產(chǎn)生了。

（三）英語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)地位的促成

前已述及，英語(yǔ)是世界范圍內(nèi)應(yīng)用范圍最廣的語(yǔ)言，在英語(yǔ)的影響之下，世界各國(guó)的相互交流與溝通都要使用英語(yǔ)。也就是說(shuō)，英語(yǔ)是世界上，最得到人民歡迎與應(yīng)用的語(yǔ)言。實(shí)際上對(duì)于英語(yǔ)來(lái)講，使用范圍最廣才是其最大的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)?，只有使用范圍最廣的語(yǔ)言才能夠影響范圍最廣，在各國(guó)進(jìn)行全球化貿(mào)易的過(guò)程之中，又不可避免地使用英語(yǔ)進(jìn)行交流與溝通，在貿(mào)易之中，為了更好地促進(jìn)雙方想法的交流與溝通，也就必須使用英語(yǔ)來(lái)進(jìn)行。這實(shí)際上就是英語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)地位的塑造過(guò)程，在英語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)地位之下，日語(yǔ)的地位就顯得不如英語(yǔ)強(qiáng)大。因?yàn)槿照Z(yǔ)的應(yīng)用范圍較窄，況且大多數(shù)僅限于日本本國(guó)國(guó)內(nèi)的居民使用，在對(duì)外貿(mào)易的過(guò)程之中，其貿(mào)易對(duì)象并不使用日語(yǔ)，這就使得日語(yǔ)的應(yīng)用能力以及范圍都大大降低了。在這樣的前提和背景之下，日語(yǔ)的發(fā)展就要不可避免地提上日程來(lái)。日式英語(yǔ)的形成實(shí)際上就是立足在這樣的前提之下，日語(yǔ)的地位不如英語(yǔ)的地位更加優(yōu)越，日語(yǔ)的應(yīng)用范圍也不如英語(yǔ)的應(yīng)用范圍更加廣泛，在對(duì)外貿(mào)易的過(guò)程之中，更多以及更頻繁的使用的是英語(yǔ)，而不是日語(yǔ)，在這樣的環(huán)境之中，日語(yǔ)也就不可避免地要緊隨英語(yǔ)的發(fā)展趨勢(shì)，而確定自己的發(fā)展的基本點(diǎn)，日式英語(yǔ)的形成實(shí)際上正是立足在英語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)地位的影響之下。

三、日式英語(yǔ)形成的微觀原因分析

（一）人們表達(dá)與溝通便利的需要

任何語(yǔ)言的產(chǎn)生與發(fā)展都是為了更好的滿足人們之間相互的表達(dá)與溝通，只有能夠更好地促進(jìn)人民的表達(dá)與溝通，提高人民表達(dá)及溝通的效率，才能夠使得語(yǔ)言的發(fā)展切合人們的需要，也就能夠使得語(yǔ)言的發(fā)展更加能夠適應(yīng)社會(huì)的需要。日式英語(yǔ)的形成實(shí)際上就是立足在這樣的基礎(chǔ)之上，在這樣的基礎(chǔ)之上，日式英語(yǔ)正是滿足了人們能夠更好的進(jìn)行表達(dá)與溝通，才能夠使得日式英語(yǔ)的形成以及發(fā)展速度更加快。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)槿帐接⒄Z(yǔ)滿足了人們表達(dá)與溝通的需要，更好地促進(jìn)了人們相互溝通，才能夠使得日式英語(yǔ)的發(fā)展更加能夠順應(yīng)社會(huì)的趨勢(shì)以及滿足人們的需要。從語(yǔ)言發(fā)展的角度上來(lái)說(shuō)，一種語(yǔ)言如果不能夠更好地適應(yīng)人民的需要，不能更好地促進(jìn)人們之間的溝通與交流，那么這種語(yǔ)言必定是要在歷史中消失的，也必定是不符合人類的發(fā)展趨勢(shì)的，也必定要淘汰于人類發(fā)展的過(guò)程之中。只有能夠更好地促進(jìn)人們之間的溝通與交流的語(yǔ)言才能夠得以產(chǎn)生與發(fā)展，日式英語(yǔ)的形成實(shí)際上就是立足在這樣的思想之下，因?yàn)橹挥腥帐接⒄Z(yǔ)能夠使得日本和英語(yǔ)國(guó)家的交流更為便利，也更加的能夠使得其發(fā)音以及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)更加的符合人們表達(dá)的需要。這是日式英語(yǔ)形成的具體原因分析的一個(gè)非常重要的方面，只有我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能更好的理解日式英語(yǔ)的形成的語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)。正是因?yàn)槿帐接⒄Z(yǔ)能夠更好地促進(jìn)人們之間的溝通與交流，人類社會(huì)在發(fā)展的過(guò)程之中才選擇了日式英語(yǔ)。并繼續(xù)發(fā)展了日式英語(yǔ)，這是日式英語(yǔ)形成的基本社會(huì)規(guī)律所體現(xiàn)的基本特點(diǎn)。

（二）初步形成了語(yǔ)言發(fā)現(xiàn)模式

任何語(yǔ)言都是具有某種語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律的，無(wú)論日式英語(yǔ)在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)還是在表達(dá)方式以及表達(dá)用語(yǔ)的習(xí)慣上來(lái)說(shuō)，都要具備一定的語(yǔ)言發(fā)展模式的雛形，才能夠使得日式英語(yǔ)的發(fā)展具有可塑性以及可持續(xù)性。從當(dāng)前的階段來(lái)看，日式英語(yǔ)初步形成了具有語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律的特點(diǎn)，正是因?yàn)檫@樣的特點(diǎn)，才使得日式英語(yǔ)的發(fā)展具有可持續(xù)性。日式英語(yǔ)已經(jīng)度過(guò)了發(fā)展的初期階段，形成了基本的語(yǔ)言學(xué)的要素。這是日式英語(yǔ)之所以能夠形成并得到不斷發(fā)展的原因，在英語(yǔ)和日語(yǔ)的交互影響之下，日式英語(yǔ)已經(jīng)具備了語(yǔ)言學(xué)的某些特征，這些特征構(gòu)成了日式英語(yǔ)當(dāng)前以及今后發(fā)展的重要要素。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)日式英語(yǔ)所初步形成的語(yǔ)言學(xué)模式，這種語(yǔ)言學(xué)模式對(duì)于日式英語(yǔ)今后的發(fā)展是大有裨益的，也必須正確認(rèn)識(shí)日式英語(yǔ)的這種語(yǔ)言學(xué)模式所形成的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)。之所以日式英語(yǔ)能夠在當(dāng)前以及今后發(fā)展的過(guò)程中能夠更加的成熟，就是因?yàn)槿帐接⒄Z(yǔ)初步具備了語(yǔ)言的基本要素，已經(jīng)形成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于日語(yǔ)和英語(yǔ)的語(yǔ)種。盡管日式英語(yǔ)要不斷地受到日語(yǔ)和英語(yǔ)的影響，但是日式英語(yǔ)的某些相對(duì)獨(dú)立性的因素已經(jīng)形成。這也是日式英語(yǔ)形成的具體原因的一方面。

（三）人們生活的同質(zhì)性越來(lái)越明顯

語(yǔ)言從來(lái)都是來(lái)源于生活的，在生活之中人們需要語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行自己與他人的溝通，在這樣的前提之下，語(yǔ)言正是立足在人們生活的需要的基礎(chǔ)之上的，日式英語(yǔ)的形成實(shí)際上就是人民需要的同質(zhì)性的發(fā)展趨勢(shì)。在生活之中的這種發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)際上就是立足在日式英語(yǔ)形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。因?yàn)閷?duì)于任何民族的語(yǔ)言來(lái)講，這個(gè)民族的語(yǔ)言從來(lái)都是立足在這個(gè)民族的共同的生活之中，在共同的生活之中，民族的語(yǔ)言才會(huì)具有民族性，才會(huì)具有顯著的特征，以區(qū)別于其他民族的語(yǔ)言。日式英語(yǔ)的形成實(shí)際上就是在人民生活的同質(zhì)性的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，這一前提之下。因?yàn)槿嗣竦墓餐疃斐扇嗣竦墓餐枰?，而這種共同需要又促進(jìn)了人們之間溝通與交流的共同愿望越來(lái)越強(qiáng)烈。實(shí)際上這就說(shuō)明了人類生活的同質(zhì)性的發(fā)展趨勢(shì)。人民的共同需要越多，那么人們之間溝通與交流的愿望也會(huì)更加強(qiáng)烈。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，日式英語(yǔ)就在這樣的基礎(chǔ)與前提之下不斷的發(fā)展與成熟。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于日式英語(yǔ)所形成的基本原因的認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)當(dāng)立足在語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)之上，因?yàn)橹挥姓嬲牧⒆阍谡Z(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)之上，才能夠使得語(yǔ)言學(xué)的基本理論，能夠闡釋日式英語(yǔ)的產(chǎn)生發(fā)展與成熟。從另一方面來(lái)說(shuō)，我們也必須對(duì)日式英語(yǔ)的宏觀原因與微觀原因進(jìn)行具體分析，只有能夠更好的與更深入的分析日式英語(yǔ)所形成的原因，才能夠利于我們正確全面地認(rèn)識(shí)日式英語(yǔ)。這是我們認(rèn)識(shí)日式英語(yǔ)的基本路徑，也是我們理解日式英語(yǔ)形成的基本原則與方法。

作者簡(jiǎn)介：

畢英文（1996—），女，漢族，籍貫：黑龍江省哈爾濱市通河縣祥順鎮(zhèn)新豐村，渤海大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，日語(yǔ)專業(yè)，在讀本科生。