張金明

摘要：在小學(xué)實(shí)際的教學(xué)中，思想品德課并沒有到學(xué)校，老師及家長(zhǎng)的重視，他們?nèi)匀粚⑵渥鳛檩o助科目放在了次要位置上。特別是在教育資源相對(duì)缺乏、教育力量相對(duì)薄弱的農(nóng)村小學(xué)，品德教育課更是形同虛設(shè)。本文以要高度重視小學(xué)生的德育工作，要明確思想品德教育的教學(xué)目標(biāo)，要注重思想品德教育教學(xué)的導(dǎo)入技巧，要加強(qiáng)學(xué)校和班集體思想品德教育文化活動(dòng)和要廣泛運(yùn)用各種教學(xué)媒體增強(qiáng)課堂教學(xué)的藝術(shù)性五個(gè)方面淺析小學(xué)思想品德教育的有效性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德；有效性

一、要高度重視小學(xué)生的思想品德教育

小學(xué)思想品德教育是影響學(xué)生一生的重要基礎(chǔ)性工作，也是學(xué)校教育教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。農(nóng)村小學(xué)應(yīng)將學(xué)生的思想品德教育放在更加突出的位置，強(qiáng)化每一位教育工作者的德育觀念，增強(qiáng)老師對(duì)思想品德教育工作的認(rèn)識(shí)，形成共同關(guān)注孩子成長(zhǎng)、共同關(guān)愛孩子的心理健康，共同促進(jìn)思想品德教育工作開展的良好氛圍[1]。在加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)的同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn)和辦學(xué)理念，提煉出具有自身特色的、較為響亮的文化口號(hào)，形成向心力、凝聚力，對(duì)師生起到較強(qiáng)的激勵(lì)作用，激發(fā)師生團(tuán)結(jié)奮發(fā)的熱情。

二、要明確思想品德教育的教學(xué)目標(biāo)

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定：在低年級(jí)只要求學(xué)生知道從小愛勞動(dòng)，自己的事情自己做，在學(xué)校當(dāng)好值日生，在家里參加力所能及的勞動(dòng)。如課文《自己的事自己做》。中年級(jí)則要求學(xué)生懂得勞動(dòng)光榮，懶惰可恥。要積極參加家務(wù)勞動(dòng)和力所能及的公益勞動(dòng)，如《學(xué)會(huì)做飯菜》，高年級(jí)要求學(xué)生懂得幸福生活要靠勞動(dòng)創(chuàng)造，勤勞守法、勞動(dòng)致富光榮；損人利己、投機(jī)取巧可恥，要尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，積極參加簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)[2]。如果老師把握不準(zhǔn)各年段的教材，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“愛勞動(dòng)”教育的目標(biāo)要求和層次就很可能提得過高或降低要求，達(dá)不到對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的效果。這就要求老師應(yīng)通讀全套教材，明確大綱對(duì)各年級(jí)的教學(xué)要求，以便各就各位，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，搞好教學(xué)。

三、要注重思想品德教育教學(xué)的導(dǎo)入技巧

俗話說：“好的開始是成功的一半”。好的開始及精彩的導(dǎo)課技巧可引起學(xué)生濃厚的求知欲和探索精神，它可最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生潛在的動(dòng)力，進(jìn)而為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好氛圍。如《孝心獻(xiàn)老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人，關(guān)心老人的情感，因此，以情感渲染來導(dǎo)入是觸動(dòng)學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學(xué)生這畫面在講什么？學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說上來。回答后，老師過渡：“家家有老人，人人都會(huì)老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在年紀(jì)大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報(bào)。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點(diǎn)兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福啊！今天我們一起來學(xué)習(xí)……”在老師深情的講述中，學(xué)生都為之動(dòng)容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛?。е@樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué)，學(xué)生怎么會(huì)不受到深刻的教育呢？

四、要加強(qiáng)學(xué)校和班集體思想品德教育文化活動(dòng)

現(xiàn)在很多農(nóng)村小學(xué)生都是獨(dú)生子女，又是留守兒童。學(xué)校或班級(jí)要加強(qiáng)文化活動(dòng)的開展，培養(yǎng)同學(xué)們的歸屬感、榮譽(yù)感，增強(qiáng)集體意識(shí)，例如舉辦一些體育活動(dòng)、益智類活動(dòng)等。比賽可以使學(xué)生更容易主動(dòng)去結(jié)交朋友，主動(dòng)與他人交流，互幫互助，增進(jìn)友誼。如，我班有一名男同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)不太理想，由于父母在外地務(wù)工，缺少家長(zhǎng)的關(guān)愛和引導(dǎo)，比較封閉，不愛和同學(xué)交流，自卑心理嚴(yán)重，但是他的體育成績(jī)非常出色，于是我推選他為體育委員，并鼓勵(lì)他在學(xué)校參加舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)，結(jié)果他取得了三個(gè)第一名，他說，當(dāng)老師和同學(xué)為他吶喊助威，給他鼓勵(lì)加油的時(shí)刻，他體會(huì)到了關(guān)愛，感受到了勝利的喜悅，慢慢地他與其他同學(xué)相處得非常融洽，變得開朗樂觀[3]。

五、要廣泛運(yùn)用各種教學(xué)媒體增強(qiáng)課堂教學(xué)的藝術(shù)性

小學(xué)生活潑好動(dòng)，自制能力較差，思想品德課老師如果憑書講書，學(xué)生會(huì)感到枯燥乏味。我們根據(jù)教學(xué)任務(wù)和教材特點(diǎn)及師生實(shí)際精心選擇教法，采用了故事、游戲、小品表演、兒歌等形式，運(yùn)用幻燈、掛圖、攝影、錄音、錄相等教學(xué)媒體。如教低年級(jí)《愛護(hù)花草樹木》一課時(shí)，先讓學(xué)生學(xué)兒歌，再讓學(xué)生看攝影。孩子們看到的是只有亭、橋和光禿禿的公園，然后老師用復(fù)片為公園種上花、草、樹，這樣整個(gè)公園變得有生氣了，以景激情，讓學(xué)生懂得愛護(hù)花草樹木、美化環(huán)境的道理。對(duì)中年級(jí)學(xué)生，在課堂教學(xué)中也可以選擇攝影、歌曲、幻燈、錄相等手段。教學(xué)《林則徐虎門銷煙》，先讓學(xué)生在看書、聽錄音后，帶著課后的問題看錄相《林則徐》片斷，學(xué)生從心中油然升起對(duì)林則徐這位杰出的愛國(guó)者和民族英雄的無限崇敬之情。到了高年級(jí)，事理型的課文增多了，可用攝影、錄相相結(jié)合的方法，通過小組討論來辨明事理。如教學(xué)《祖國(guó)河山多壯麗》，讓學(xué)生講講自己所知道的祖國(guó)名山和風(fēng)景區(qū)，然后用幻燈片介紹泰山、華山、黃山、武夷山、喜馬拉雅山、長(zhǎng)江、黃河、西雙版納、大興安嶺等，讓他們領(lǐng)會(huì)名山之秀，景色之奇，引發(fā)對(duì)祖國(guó)美麗河山的熱愛，從而激發(fā)學(xué)生為保護(hù)名山、建設(shè)風(fēng)景區(qū)作貢獻(xiàn)的情感。

總之，作為一名思想品德課老師，在思想品德課教學(xué)中要高度重視小學(xué)生的德育工作，要明確思想品德教育的教學(xué)目標(biāo)，要注重思想品德教育教學(xué)的導(dǎo)入技巧，要加強(qiáng)學(xué)校和班集體思想品德教育文化活動(dòng)和要廣泛運(yùn)用各種教學(xué)媒體增強(qiáng)課堂教學(xué)的藝術(shù)性等方面做起，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思品課的興趣及對(duì)思品課學(xué)習(xí)極大的熱情，使學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體在輕松愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]文彬.當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)思想品德課教學(xué)的現(xiàn)狀與思考[J].教育科學(xué)論壇， 2000（7）：30-30.

[2]張紅燕.淺析農(nóng)村小學(xué)思品課堂的教學(xué)重點(diǎn)[J].新課程學(xué)習(xí)（上）， 2011（7）：101-101.

[3]李彬.農(nóng)村小學(xué)思想品德課教學(xué)現(xiàn)狀和對(duì)策[J].寧夏教育， 1998（9）.