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        慎言原生態(tài) 慢道唱?jiǎng)菟?/h1>
        2017-12-12 09:58:44于會(huì)江
        曲藝 2017年11期
        關(guān)鍵詞:揚(yáng)琴話筒原生態(tài)

        于會(huì)江

        對(duì)“原生態(tài)”的追求近年來頗是熱門,曲藝也不例外。有些曲藝表演中所謂“原生態(tài)演出”只是撤去了話筒,演員在沒有音響設(shè)備的情況下演唱而已。有觀眾反映聽不見,演員也覺得唱著費(fèi)力,已經(jīng)聲嘶力竭但聲音仍是沒傳開。于是就有了一些議論,認(rèn)為今不如昔,現(xiàn)代演員們的演唱水平退化得很嚴(yán)重,不能和舊時(shí)的藝人相比了。對(duì)這一點(diǎn),我并不否認(rèn),但舊時(shí)的曲藝藝人也絕非僅靠嗓子和氣力讓全場(chǎng)觀眾聽爽利的。用僅僅撤去話筒的所謂“原生態(tài)演出”并不能全面評(píng)判演員的演唱功力。真正的“原生態(tài)”是有科學(xué)性與時(shí)代特點(diǎn)的。

        一、建筑的考量

        舊時(shí),觀眾在講究一些的曲藝園子中聽唱兒會(huì)覺得特別舒服,演員的感覺也很好。究其原因,是因?yàn)檫@些園子在建造時(shí)就考慮到了臨場(chǎng)表演時(shí)臺(tái)上臺(tái)下的體驗(yàn)。如天津廣東會(huì)館戲臺(tái),其舞臺(tái)上方有一螺絲型穹頂,作用相當(dāng)于現(xiàn)代音響設(shè)備的“返送”,使演員能聽到自己的聲音。為了使聲音有共鳴效果且傳得更遠(yuǎn),在舞臺(tái)的下面也是另有玄機(jī)。天津南市某戲院拆除時(shí)就曾挖出了埋在舞臺(tái)下面的十口大缸,這便是當(dāng)初修建劇場(chǎng)時(shí)為了音效而設(shè)計(jì)的。

        二、樂器的變化

        北方曲藝常見的伴奏樂器與過去相比,從型號(hào)、構(gòu)造到材料上都有所變化。三弦的琴鼓子從過去鴨蛋圓形小鼓子發(fā)展為近乎于方形的大鼓子,所用之絲弦有的也改為塑料弦。四胡的小金屬筒子變?yōu)榻朴跓焽璐值拇笸沧印E迷械慕z弦被鋼弦所代替,音色雖明亮卻再無圓潤(rùn)之感。過去放在桌子上敲的三排碼小揚(yáng)琴被支在琴架子上的大揚(yáng)琴所取代。再說演員自己所用的樂器,小書鼓的尺寸在日益增大,鼓面內(nèi)圓直徑已從26厘米發(fā)展到31厘米,且仍有增長(zhǎng)之勢(shì)。演員所持檀板,每一片都在加厚、加大……這些樂器上的變化都有著一個(gè)共同的特點(diǎn)——增大音量。彼時(shí),即使三弦、四胡、琵琶、揚(yáng)琴齊奏,加之擊鼓、打板,只要演員發(fā)音科學(xué)功夫深就足以壓住伴奏樂器的聲音,而如今,不但每一件樂器都加大了音量,需且有阮、大提琴等加入伴奏行列。一些琴師有時(shí)也會(huì)忘了主次之分,為了突出自己,一味地比著看誰響。這樣一來,演員的聲音也就很難聽清了。

        三、社會(huì)的整體變化

        隨著科技的發(fā)展,人們的衣、食、住、行也在不斷變化,由此產(chǎn)生的客觀原因也使得“原生態(tài)”很難再現(xiàn)。舊時(shí)劇場(chǎng)中電燈、電線較少,電路的交流聲也少?,F(xiàn)在,即便在“原生態(tài)”的演出中撤去話筒,但燈光、空調(diào)依然會(huì)產(chǎn)生細(xì)微的雜聲。過去沒有移動(dòng)電話,現(xiàn)在劇場(chǎng)中有成百上千部手機(jī),就算都調(diào)為振動(dòng)沒有鈴聲的此起彼伏,振動(dòng)時(shí)也會(huì)有相當(dāng)大的干擾音。過去人們身上沒有過多的飾物,動(dòng)起來幾乎沒有聲音。而今且不說如各種質(zhì)地的紐扣、拉鏈和各種飾品,就衣服的面料來說也多有化纖成分加入,挺拔、美觀之余,也多了不少摩擦之聲。臺(tái)下觀眾們的每一個(gè)小動(dòng)作都會(huì)有響動(dòng)。更不用提劇場(chǎng)外大量的汽車?guó)Q笛、公交車報(bào)站等。雖然上述似乎都是可以忽略不計(jì)的細(xì)節(jié),但量變產(chǎn)生質(zhì)變,對(duì)現(xiàn)場(chǎng)表演的影響也是不能忽視的。

        綜上,搞出一場(chǎng)真正意義上晚清或民國(guó)式的“原生態(tài)曲藝演出”實(shí)在太難了,把這些協(xié)調(diào)好實(shí)屬不易,重新裝臺(tái),重新制定服裝、樂器還在尚可,有經(jīng)費(fèi)就能做到,但其他方面也就不太現(xiàn)實(shí)了。比如演出的習(xí)慣也變了,恢復(fù)鋪綱(唱前的開場(chǎng)白)、鋪綱套兒(演員上場(chǎng)時(shí)琴師演奏的過門兒)演員和樂隊(duì)都會(huì)不習(xí)慣,更何況演員的功力的確不比當(dāng)初。但把聽不見、聽不清的原因完全歸罪于演員也非正確,單純批評(píng)演員唱功退步是不應(yīng)該的。時(shí)代變了,一切也都在變,偶爾辦一場(chǎng)并不原生態(tài)的“原生態(tài)曲藝演出”也是在某種程度上滿足大家對(duì)彼時(shí)曲藝演出場(chǎng)所的好奇與渴望,重新體會(huì)一下前輩藝人們的甘苦,從而去追尋一段段遠(yuǎn)去的往事和一場(chǎng)場(chǎng)留在人們記憶中的舊夢(mèng)……

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