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        高中語文體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)然訴求

        2017-12-12 01:01:47劉學(xué)華
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)活動(dòng)語文

        體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種新型的操作模式,在很多學(xué)科都得到廣泛運(yùn)用,作為語文學(xué)科,能夠順利引入體驗(yàn)意識(shí),勢必能夠給學(xué)生帶來全新感知。體驗(yàn)未必要參與自然學(xué)科那樣的實(shí)驗(yàn)操作,情感誦讀、課堂演繹、習(xí)作表達(dá)等,都屬于體驗(yàn)訓(xùn)練形式,教師要有創(chuàng)新意識(shí),根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際需要,給出針對性體驗(yàn)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),以提升課堂教學(xué)品質(zhì),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語文的積極性。

        一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)意識(shí)

        高中學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)時(shí),其內(nèi)驅(qū)動(dòng)力是重要制約因素,教師利用多重教法調(diào)整,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)習(xí)情境,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)的熱情。教師個(gè)性解讀、故事引導(dǎo)、問題設(shè)置、多媒體展示相關(guān)信息,都可以為學(xué)生帶來豐富學(xué)習(xí)動(dòng)力。

        《竇娥冤》屬于元雜劇,教師利用多媒體給學(xué)生展示元雜劇體制常識(shí),讓學(xué)生熟悉相關(guān)信息,并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身認(rèn)知基礎(chǔ)展開討論:雜劇中有哪些角色?劇本有幾個(gè)部分組成?唱詞有什么特點(diǎn)?學(xué)生有觀看經(jīng)歷,自然能夠順利給出正確答案。教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文,結(jié)合課文內(nèi)容設(shè)計(jì)思考問題:課文共出現(xiàn)多少曲牌?都屬于什么宮調(diào)?竇娥為什么要指斥天地鬼神?學(xué)生自發(fā)展開學(xué)習(xí)討論,學(xué)習(xí)逐漸進(jìn)入探究層次。一些學(xué)生認(rèn)為,課文共出現(xiàn)了十個(gè)曲牌,而且都屬于正宮調(diào);也有學(xué)生給出個(gè)性觀點(diǎn):這十個(gè)曲牌應(yīng)該分為多個(gè)層次,有烘托、有渲染,推進(jìn)情節(jié)發(fā)展,扣人心弦。關(guān)于竇娥指斥天地鬼神,學(xué)生認(rèn)知也呈現(xiàn)個(gè)性化。有學(xué)生說:由于竇娥實(shí)在是太冤枉了,而且有太多的冤屈無處申訴,自然構(gòu)成了天地鬼神群體。也有學(xué)生說:在萬惡的封建社會(huì),一個(gè)弱女子,屬于社會(huì)弱勢群體,承受多重壓迫,她要反抗,但找不到出口,自然會(huì)這樣向天地抱怨。

        教師利用多媒體給學(xué)生展示相關(guān)信息,為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)提供知識(shí)支持,并設(shè)計(jì)思考問題引導(dǎo)學(xué)生展開學(xué)習(xí)討論探究,形成眾多體驗(yàn)機(jī)會(huì)。學(xué)生在主動(dòng)參與學(xué)習(xí)互動(dòng)中,逐漸建立學(xué)習(xí)認(rèn)知。

        二、創(chuàng)優(yōu)誦讀,調(diào)動(dòng)學(xué)生體驗(yàn)情緒

        情感誦讀是非常典型的語文學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng),教師要注意展開誦讀技巧點(diǎn)撥和方法傳授,讓學(xué)生積極參與到誦讀實(shí)踐中,并在學(xué)習(xí)思維運(yùn)動(dòng)中形成立體體驗(yàn)感知。

        《拿來主義》是魯迅的雜文,其語言犀利、幽默,蘊(yùn)含豐富比喻含義,在誦讀發(fā)動(dòng)時(shí),教師先給學(xué)生展開示范誦讀。在引導(dǎo)學(xué)生展開誦讀時(shí),教師先讓學(xué)生說說誦讀這篇課文需要注意哪些技巧運(yùn)用。學(xué)生個(gè)性觀點(diǎn)逐漸呈現(xiàn)出來:魯迅寫拿來主義,是針對特定歷史背景和現(xiàn)實(shí)問題展開的,對統(tǒng)治者的賣國行徑進(jìn)行無情鞭撻,對落后就要挨打的中華民族給出痛心反思,要讀出作者鮮明的主張,不可以崇洋媚外,更不能欺世惑眾,要正視歷史發(fā)展規(guī)律,用“拿來主義”創(chuàng)造我們民族的輝煌。教師讓學(xué)生將相關(guān)情緒運(yùn)用到誦讀實(shí)踐之中,學(xué)生開始訓(xùn)練誦讀,教師不時(shí)給出點(diǎn)撥,讓學(xué)生順利找到誦讀情緒支點(diǎn)。

        教師發(fā)動(dòng)學(xué)生探討誦讀情緒維度,目的是非常明顯的,就是要學(xué)生在誦讀時(shí)能夠準(zhǔn)確把握誦讀要領(lǐng),從誦讀中獲得最豐富體驗(yàn)。誦讀技巧固然重要,但情感賦予更有訓(xùn)練價(jià)值,從情緒角度展開教學(xué)引導(dǎo),其操作效果更為突出。

        三、創(chuàng)新演繹,塑造學(xué)生體驗(yàn)品質(zhì)

        高中學(xué)生大多不喜歡參與班級(jí)公開演繹活動(dòng),教師對此要有足夠認(rèn)知。為提升學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)品質(zhì),教師要注意創(chuàng)新體驗(yàn)形式。發(fā)動(dòng)班級(jí)活躍分子展開課堂演繹活動(dòng),這是學(xué)生都比較容易接受的形式。教師不妨親自出馬,與學(xué)生互動(dòng),參與課本劇的演繹活動(dòng),給學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)體驗(yàn)會(huì)更為深刻。

        《語言生活的歷史進(jìn)程》訓(xùn)練設(shè)計(jì)時(shí),教師讓學(xué)生通過建立“金字塔”操作活動(dòng),感知語言運(yùn)用的豐富性。教師先給出示范,然后給出命題,學(xué)生開始操作,進(jìn)行公開展示,課堂訓(xùn)練搞得有聲有色,學(xué)生體驗(yàn)非常到位。如:吃、吃飯、吃一頓飯、吃昨天的剩飯、吃從雜食店買來的飯。再如:看、看書、看一本書、看他送來的一本書、看昨天從書店買來的一本書。學(xué)生在具體實(shí)踐操作中,逐漸形成了體驗(yàn)感知。教師對學(xué)生實(shí)際操作給出點(diǎn)評(píng),給學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)規(guī)劃操作路線。

        教師讓學(xué)生利用“金字塔”活動(dòng),理解詞語組合規(guī)律,讓學(xué)生感受創(chuàng)設(shè)新句子體驗(yàn),進(jìn)而掌握語言構(gòu)建規(guī)律。這些訓(xùn)練活動(dòng)看似像小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),其實(shí)不然,學(xué)生從中獲得的學(xué)習(xí)認(rèn)知是更為高級(jí)的,屬于語言構(gòu)建規(guī)范學(xué)習(xí)。

        體驗(yàn)式學(xué)習(xí)屬于學(xué)生自主學(xué)習(xí),具有鮮明的時(shí)代性特征,與新課改倡導(dǎo)的主體意識(shí)相吻合,在語文教學(xué)中大膽引入體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分體驗(yàn)機(jī)會(huì),不僅能夠給課堂教學(xué)帶來良好氣氛,還可以成功激活學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)思維,促進(jìn)課堂教與學(xué)和諧關(guān)系的建立。

        劉學(xué)華,山東章丘第一中學(xué)教師。endprint

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