吳秋發(fā)+吳雋童

丁一是丁桂峰的筆名，丁一祖籍江西撫州，從小熱愛繪畫。畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)。擅長堆雕與釉下高溫顏色釉結(jié)合創(chuàng)作作品。

高溫顏色釉是由金屬氧化物和天然礦石為著色劑，裝飾在胚胎上，再經(jīng)過高溫焙燒。高溫顏色釉自然肌理裝飾可以表現(xiàn)出作者獨特的創(chuàng)作個性，作品的內(nèi)容與形式、思想與內(nèi)涵的表達(dá)都隱藏在豐富多彩的高溫顏色釉中，它根源于陶瓷藝術(shù)家自身的審美特點和藝術(shù)家對高溫色釉這種材料的掌握運(yùn)用。經(jīng)高溫?zé)珊蟮玫礁G變的效果，這種極為難得的藝術(shù)效果是高溫顏色釉的天成之作，而并非傳統(tǒng)繪畫手段能得出來的絕妙神品。

陶瓷雕塑則是雕塑藝術(shù)、造型藝術(shù)的一種。堆雕是最能體現(xiàn)陶瓷雕塑的藝術(shù)樣式，堆雕是在坯體表面上用工具蘸取和坯體同性質(zhì)的泥漿或用高白泥料填堆出各種紋樣，燒成后花紋凸出器面，具有浮雕裝飾效果的一種陶瓷裝飾技法，又稱浮雕。一般這種陶瓷產(chǎn)品表面的凸起分為高浮雕和淺浮雕兩種類型。具體制作的過程中也有兩者工藝相結(jié)合的情況。堆雕作為陶瓷雕塑的重要組成部分，具有高度的適應(yīng)彈性，使審美主體能獲得感受和聯(lián)想及充分自由。

丁一利用高溫顏色釉與陶瓷堆雕這一新藝術(shù)形式拓展了藝術(shù)發(fā)展空間，內(nèi)心有意不斷完善個人符號，逐漸確立了自己獨有的藝術(shù)風(fēng)格。

高溫顏色釉作品《歌聲》仿佛是用陶瓷藝術(shù)展現(xiàn)高爾基作品《海燕》。在蒼茫的大海上，海燕在高傲地飛翔。一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般地直沖向天空，似乎聽見了鳥兒勇敢的叫喊聲，聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。波浪在憤怒的飛沫中呼叫，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到巨石上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。海燕發(fā)出了疾呼──“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”表現(xiàn)了一種堅強(qiáng)無畏的革命理想主義精神，豪情萬丈，激蕩人心。丁一采用了堆雕技藝，立體的展現(xiàn)了“海燕”矯健、勇猛的戰(zhàn)斗雄姿和樂觀無畏的革命豪情。

高溫顏色釉瓷板畫《溪》，如一曲富有光澤和悅耳動聽的歌，一直流到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大海里去。溪流是恬靜的，靜靜地緩緩地流淌著，流淌著。溪水順著彎彎曲曲的山谷流下來，時而急，時而緩，當(dāng)溪水從高坡上流下來時，飛濺起團(tuán)團(tuán)水霧，溪水清澈透明。溪水很靜，靜得就像一面鏡子；溪水很綠，綠得就好像一塊碧玉。石之威武，溪水涓涓，剛?cè)岵?jì)，渾然天成。丁一的堆雕技藝將完美的藝術(shù)品呈現(xiàn)出生命的平衡感。

夏荷質(zhì)地高潔，清香沁人，備受文人騷客青睞。殊不知，殘芰斷蘋，紅消翠減，亦別有韻味?！肚锖伞芬壬鷻C(jī)無限的夏荷更有文化底蘊(yùn)，更具審美內(nèi)涵。秋天是萬物凋零的季節(jié)，凄冷蕭瑟，暗淡無光，很容易觸動人們的羈旅情愁，生死慨嘆。作為最具秋天韻味的秋荷，夏榮秋枯，在詮釋蕭瑟冷寂、萬物枯敗的秋天時，最具審美張力。因此很多文人都以秋荷入詩，極盡鋪陳渲染之能事?！案珊扇~，色蒼蒼，老柄風(fēng)搖蕩。減清香，越添黃，都因昨夜一番霜。寂寞秋江上。”這是元人劉秉忠寫的一首《干荷葉》詩。秋天來了，霜露初降，荷葉干枯，荷莖空擎。一群白鷺蜷縮著，與枯荷呼應(yīng)，孤寂之感倍增，無限傷感涌上心頭。是國破家亡的離愁別恨，還是壯志難酬的落寞孤苦，還是人生易逝的涕零慨嘆，都隨著“風(fēng)中枯荷”飄散在煙波浩渺的秋江之上。《秋荷》色彩肌理自然天成，變化出攝人心魄的神妙流畫，各種微妙變化的紋理自然流布，厚重的色釉在平板上流動熔融，色彩與肌理交映成輝，渾然呈現(xiàn)出一幅幅靈氣流動、精彩絕倫的圖畫，意境深遠(yuǎn)。

丁一的瓷畫作品傾注了大量自己對生活的強(qiáng)烈感觸，他用顏色釉的肌理配以繪畫技藝，擺脫了通常意識內(nèi)顏色釉的單純流動性。所以他的作品既有國畫的虛實結(jié)合，又具備西方油畫的色彩穿插，常常令觀者游離在感官印象與記憶之間。endprint