文 / 黃又綠 浙江省溫州市瓦市小學(xué)校區(qū)副校長(zhǎng)

用繪本豐盈道德情感

文 / 黃又綠 浙江省溫州市瓦市小學(xué)校區(qū)副校長(zhǎng)

哈佛大學(xué)邀請(qǐng)杰出的兒童精神科醫(yī)生羅伯特·寇爾開設(shè)了一門倫理道德課程，他的教學(xué)進(jìn)度表上列出的全部是文學(xué)作品，年輕學(xué)生們與這些文學(xué)作品產(chǎn)生共鳴。這些學(xué)生漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的一些原則、價(jià)值觀和道德觀都因?yàn)檫@些故事或小說(shuō)有了轉(zhuǎn)變。一位文學(xué)家說(shuō)：“將讀者的心弦緊緊扣住，使他們對(duì)書中的人物產(chǎn)生同情，并希望當(dāng)讀者合上書本時(shí)，他們的性格已經(jīng)受到影響。”作為道德與法治課程的執(zhí)教者，我們也在思考：當(dāng)學(xué)生10年以后回憶這堂課時(shí)，他們能記起什么？當(dāng)學(xué)生在未來(lái)生活中面臨道德抉擇時(shí)，這門課程如何給予他堅(jiān)持正義的力量？

貫通兩個(gè)關(guān)系

繪本和道德與法治課程。近幾年，學(xué)校教育、社會(huì)活動(dòng)都非常重視閱讀推廣。繪本是其中很重要的一種閱讀資源。十七世紀(jì)，繪本開始流行于歐洲，后來(lái)在美國(guó)、韓國(guó)、日本、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)都曾興起閱讀熱潮，它是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家家庭首選的兒童讀物，也是國(guó)際上公認(rèn)的最適合兒童閱讀的書籍。因?yàn)槔L本不僅是講故事，學(xué)知識(shí)，而且可以全面幫助孩子建構(gòu)精神世界，培養(yǎng)多元智能。如今，繪本閱讀已經(jīng)成了全世界兒童閱讀的時(shí)尚。繪本并不是品德課獨(dú)有的課程資源，例如語(yǔ)文教育中就有大量的實(shí)踐研究。但是語(yǔ)文老師會(huì)從“語(yǔ)言發(fā)展”的角度切入，而品德老師會(huì)以“精神培育”為切入點(diǎn)，把繪本作為道德與法治課程的教學(xué)資源，弱化灌輸，追求“潤(rùn)物無(wú)聲”的方式，以滋養(yǎng)孩子的德行。

繪本和情境。繪本故事是處于虛構(gòu)的情境之中的，也就是說(shuō)它要尋求一個(gè)可能世界的現(xiàn)實(shí)，盡管這是個(gè)幻想的世界。所有的繪本故事都在某種程度上與時(shí)間、地點(diǎn)和社會(huì)的人類經(jīng)驗(yàn)相關(guān)。因此，繪本故事能帶給學(xué)生具有生活感的、真實(shí)感的情境。由于大量的繪本故事是為兒童而創(chuàng)作的，所以它所呈現(xiàn)的情境是兒童的生活世界，與成人世界不同，它是一個(gè)獨(dú)特的存在。

相同的繪本，不同的人，在不同的時(shí)期，可能構(gòu)建出不同的情境。許多優(yōu)秀的繪本故事會(huì)受到不同層次階段的人的關(guān)心和需求。它們自身有著不同層面或?qū)哟蔚囊馑己秃x，隨著我們的經(jīng)驗(yàn)和見識(shí)逐漸增加而被理解。

建構(gòu)三條策略一種方法

運(yùn)用繪本實(shí)施道德與法治課程教學(xué)的一種方法是情境教學(xué)法。情緒心理學(xué)提出的“情感和認(rèn)知相互作用”——學(xué)生情感高漲和歡欣鼓舞之時(shí)往往是知識(shí)內(nèi)化和深化之時(shí)。情境教學(xué)所創(chuàng)設(shè)的情境，是人為有意識(shí)創(chuàng)設(shè)的、優(yōu)化的，有利于兒童發(fā)展的外界環(huán)境。情境教學(xué)法也利用了學(xué)生的有意識(shí)與無(wú)意識(shí)心理，最終目的在于誘發(fā)和利用無(wú)意識(shí)心理提供的認(rèn)識(shí)潛能。在情境教學(xué)法理念關(guān)照下，我們經(jīng)過(guò)大量的課例研究梳理出三條策略運(yùn)用繪本構(gòu)建情境。

我在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)了“聽故事，知分享”環(huán)節(jié)（見表）。學(xué)生在故事的情境中自己感悟道理，然后再與實(shí)際生活聯(lián)系尋找共性。這樣的教學(xué)潤(rùn)物無(wú)聲，潤(rùn)澤童心，比直白、生硬地把道理告訴學(xué)生顯然更有效。

改編——豐盈學(xué)生理解點(diǎn)。首先，改編現(xiàn)有的繪本。節(jié)選、編寫繪本中能為教學(xué)服務(wù)的內(nèi)容，來(lái)代替或補(bǔ)充教材，以落實(shí)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。我們?cè)谠O(shè)計(jì)蘇教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)《鴉片的背后》一課時(shí)發(fā)現(xiàn)，教材在“鴉片——特殊的武器”板塊中用文字介紹鴉片，敘述英國(guó)偷運(yùn)鴉片到中國(guó)的歷史；在“屈辱的戰(zhàn)爭(zhēng)”板塊中又用文字?jǐn)⑹隽肆謩t徐虎門銷煙的歷史。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們找到了一本《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》的連環(huán)畫，選擇其中的幾個(gè)部分自制成了兩本小小連環(huán)畫，分兩次在課堂中使用。我們通過(guò)運(yùn)用連環(huán)畫和不運(yùn)用連環(huán)畫的對(duì)比教學(xué)，明顯地感受到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)效果不一樣。連環(huán)畫的閱讀，迎合了高年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知水平，將學(xué)生帶到了歷史情境中，仿佛一次穿越之旅，身臨其境般地讀歷史，思?xì)v史，這樣思維的廣度和深度都得以提升，巧妙地突破了難點(diǎn)，教學(xué)有效性高。

其次，改編教材為繪本。教材也會(huì)有圖文式的故事，但都是靜態(tài)的，版面有限很簡(jiǎn)單，無(wú)法創(chuàng)設(shè)情境。學(xué)生往往只是一瞟而過(guò)，沒(méi)有濃厚的興趣，也沒(méi)有理解其深刻的蘊(yùn)意。我們針對(duì)學(xué)生的年齡認(rèn)知規(guī)律，將這樣的教材故事改編、制作成繪本，改變教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，生動(dòng)的情境大大激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，提高了教學(xué)有效性。如蘇教版二年級(jí)下冊(cè)《做事不拖拉》，教材第一板塊是一個(gè)“夢(mèng)游拖拉國(guó)”的故事，可只有一幅圖、幾句話，很難構(gòu)建故事情境，引發(fā)不了學(xué)生的興趣。我們根據(jù)二年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)和實(shí)際情況，運(yùn)用圖文創(chuàng)設(shè)故事情境，邊聽邊猜邊思。情境問(wèn)題指向童趣與思考。

目標(biāo) 教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)激發(fā)興趣1.用問(wèn)題引領(lǐng)2.過(guò)渡：今天黃老師給你們帶來(lái)了一個(gè)故事，故事的名字就叫《石頭湯》說(shuō)說(shuō)：1.有沒(méi)有玩過(guò)石頭？在哪里玩過(guò)石頭？2. 有沒(méi)有喝過(guò)石頭煮成的湯呢？引發(fā)思考 用問(wèn)題引領(lǐng)思考：1.石頭怎么能煮湯呢？2.石頭煮成的湯好喝嗎？故事感悟教師講述《石頭湯》的繪本故事故事梗概：從前，有一座村莊。村莊里的村民都不愿意和鄰居做朋友，每個(gè)人都只顧著自己。有一天，有三個(gè)和尚來(lái)到這里。他們剛進(jìn)村子，村民們就“砰砰砰”地關(guān)上了門窗。和尚去一家一家敲門，村民們都不開門，裝著家里沒(méi)人。然后，和尚們就支起大鍋，利用村民們的好奇心，誘導(dǎo)他們主動(dòng)拿出自己家里的食材，煮了一鍋石頭湯。巧妙地用三塊石頭幫助村民們找到了分享的快樂(lè)。討論：1.說(shuō)一說(shuō)這好喝的石頭湯是怎么煮成的？2.村民們聚在一起，他們正在享受什么呢？3.村民們?cè)瓉?lái)為什么沒(méi)有享受到這種快樂(lè)呢？感悟：村民們一起分享美食的同時(shí)，也分享了快樂(lè)

替換——真實(shí)增強(qiáng)教學(xué)的生活性。用繪本替換教材，是因?yàn)槔L本的故事情境比教材更具生活感。有生活感就會(huì)令學(xué)生感受真實(shí)、討論真實(shí)、方法真實(shí)。還是以《做事不拖拉》一課為例，我們改變了呈現(xiàn)方式后，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)了，道理也被講明白了?？墒腔氐浆F(xiàn)實(shí)生活中，“拖拉”行為卻很難改變，也很難持久。于是我們將板塊一的《夢(mèng)游拖拉國(guó)》故事替換為《忘了說(shuō)，我愛你》，并在最后加上了這么一句話：“這時(shí)，上班已經(jīng)遲到的媽媽卻返回來(lái)，送回小兔子，還有溫情的擁抱和‘我愛你’的宣言。”

這個(gè)故事就是孩子生活的再現(xiàn)，非常真實(shí)。選擇這個(gè)繪本故事，我覺(jué)得首先是向孩子傳達(dá)一種理解。作為正處童年時(shí)期的孩子，拖拉是正常的，是可以被理解的。我們要理解它，引導(dǎo)它。其次，讓孩子在故事情境中抒發(fā)情感，發(fā)泄喜怒哀樂(lè)。讓孩子們討論比利的拖拉，避免了直接的指責(zé)，允許孩子逃避到他人的生活中，以舒緩現(xiàn)實(shí)生活的壓力。再者，以情育情，用繪本中的情培育教室中的情。這個(gè)繪本特別感人的地方是結(jié)尾。媽媽如此匆忙，如此狼狽，可卻出人意料地折回，對(duì)孩子說(shuō)“我愛你”。它向?qū)W生傳達(dá)的信息是媽媽愛孩子，所以她愿意為了孩子如此忙碌，甚至遲到。孩子因?yàn)閻蹕寢?，所以愿意改變，學(xué)會(huì)做事不拖拉，讓媽媽生活更幸福。這就提升了情感體驗(yàn)，獲得了情感認(rèn)同，從而影響道德行為。

運(yùn)用繪本故事使兒童融入故事的情境中，進(jìn)而被故事觸動(dòng)并想知道更多。在故事中，記憶、情感和想象之間存在一種重要的聯(lián)系。故事中的蘊(yùn)含的道德品質(zhì)就隨著生活融入了兒童的心靈，道德情感的豐富必然會(huì)促進(jìn)道德的內(nèi)化，促進(jìn)信念的樹立，促進(jìn)行為的改變。

——補(bǔ)充教材設(shè)計(jì)空白處。在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，教學(xué)目標(biāo)無(wú)法完全依靠教材來(lái)達(dá)成。浙教版《品德與生活》一年級(jí)下冊(cè)《我們分享，我們快樂(lè)》一課，教材內(nèi)容如此簡(jiǎn)單，卻要引導(dǎo)一年級(jí)的孩子知道分享能帶給別人快樂(lè)，能帶給自己快樂(lè)，愿意和別人分享快樂(lè)；認(rèn)同別人的快樂(lè)，學(xué)會(huì)真心祝賀和悅納別人的快樂(lè)；明白同學(xué)間不接納和不欣賞的行為會(huì)傷害別人，也會(huì)傷害自己；知道一些與別人分享的方法。