韓路

當(dāng)代大學(xué)生孝文化教育的實(shí)現(xiàn)路徑研究

韓路

孝，是中國(guó)傳統(tǒng)倫理的核心思想。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，因此更要加大對(duì)大學(xué)生的孝文化教育。在高校弘揚(yáng)孝文化，對(duì)于和諧校園的建設(shè)為和大學(xué)生精神品質(zhì)的提升有著十分重要的意義。而當(dāng)前，孝文化在社會(huì)和生活中越來(lái)越被淡化，這就需要進(jìn)一步加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生孝文化的教育。本文對(duì)當(dāng)代大學(xué)生孝文化教育的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行研究，把中華傳統(tǒng)孝文化傳承和發(fā)揚(yáng)廣大。

大學(xué)生；孝文化教育；實(shí)現(xiàn)路徑

孝文化是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展孝文化已經(jīng)成為我國(guó)基本的道德規(guī)范，加強(qiáng)大學(xué)生孝文化教育對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和思想道德修養(yǎng)的提升有著重要的意義。在當(dāng)代教育中加強(qiáng)大學(xué)生孝文化的培養(yǎng)，尋找更有效地實(shí)現(xiàn)路徑，需要多方面的配合。

一、學(xué)校教育

高校是培養(yǎng)大學(xué)生孝文化的主陣地，要加強(qiáng)大學(xué)生孝文化的培養(yǎng)和教育就要從以下幾方面入手：首先，要?jiǎng)?chuàng)造良好的校園環(huán)境。良好的校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生孝文化的教育起著積極作用，對(duì)大學(xué)生良好的孝品質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮著促進(jìn)作用。高校要充分利用一切宣傳手段，加大宣傳的力度進(jìn)行孝文化的宣傳，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，營(yíng)造良好的輿論氛圍。使大學(xué)生逐漸形成良好的對(duì)孝文化的認(rèn)知并在實(shí)際生活中踐行它。大多高校都會(huì)把孝文化引入校園，作為校園文化的靈魂和主題。校園文化的根本目的在育人，校園文化是長(zhǎng)期以來(lái)在教學(xué)管理中形成的，包括精神文化、行為文化等方面，影響著大學(xué)生的行為習(xí)慣和生活方式。目前高校也存在一些負(fù)面的校園文化，比如說(shuō)“課桌文化”“另類(lèi)的儀表文化”“個(gè)性化的語(yǔ)言文化”也都在很大程度上對(duì)大學(xué)生起著反面作用。所以高校必須加強(qiáng)校園文化建設(shè)，讓主流文化始終在校園文化中發(fā)揮重要作用，感染和影響大學(xué)生。，高校要將孝文化融入到校園文化中，通過(guò)精神傳遞引導(dǎo)大學(xué)生，通過(guò)校園環(huán)境影響大學(xué)生?？梢栽谛@中張貼海報(bào)，宣傳孝道思想，也可以制作橫幅進(jìn)行宣傳，通過(guò)多種方式讓大學(xué)生受到這些思想的感染，從而引導(dǎo)大學(xué)生的行為，讓孝文化在校園文化的作用下繼承和發(fā)展下去。其次，課堂教育。大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育的主要途徑就是課堂，要充分發(fā)揮課堂教育在大學(xué)生思想政治教育中的巨大作用。高校要利用好課堂這個(gè)載體，將更深入的孝融入到思想政治理論課的課堂當(dāng)中去。大學(xué)開(kāi)設(shè)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門(mén)課程中雖然在婚姻家庭生活中的道德規(guī)范提及了尊老愛(ài)幼，但只是點(diǎn)到為止。高校應(yīng)該把孝文化教育融入到思想政治理論課中。當(dāng)前黨和國(guó)家一致強(qiáng)調(diào)大力弘揚(yáng)民族精神，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，在這期間高校更應(yīng)該把孝文化融入到教育理念中去。在課堂教學(xué)中要提倡現(xiàn)代孝道，加強(qiáng)孝道觀教育，孝道中有許多思想是值得學(xué)習(xí)并傳承下去的。孝文化的主要內(nèi)容就是近親、養(yǎng)親，意思就是說(shuō)要贍養(yǎng)父母。古人云：“養(yǎng)親在于養(yǎng)志而非養(yǎng)體?！彼^養(yǎng)志就是讓父母心情愉快。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)父母的關(guān)心也越來(lái)越少，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一個(gè)星期給父母打一次電話的學(xué)生人數(shù)居然很少，他們通常很少和父母聯(lián)系，只是在生活費(fèi)缺少的情況下才和父母聯(lián)系。作為大學(xué)生，父母不需要物質(zhì)上的回報(bào)，只是要精神上的關(guān)心。多關(guān)心一下父母的生活、健康狀況就是孝順。另外有條件的可以將《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》《二十四孝》的內(nèi)容也融入到課堂教學(xué)中。這不僅僅是思想政治課教師的任務(wù)，也是專業(yè)課教師的責(zé)任。這些內(nèi)容通過(guò)課堂教育滲透到生活中，進(jìn)而起到影響學(xué)生行為的作用。

二、家庭教育

大學(xué)生的孝文化教育也可以說(shuō)是家庭倫理方面的，家庭教育在大學(xué)生孝文化教育中發(fā)揮著巨大作用。要加強(qiáng)大學(xué)生孝文化教育首先就要從家庭教育開(kāi)始，一個(gè)人如果對(duì)自己的父母毫不關(guān)心，試問(wèn)今后的工作怎么做好?現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，父母以孩子為中心，什么都聽(tīng)孩子的，這樣的教育方式對(duì)孩子的身心健康都是不利的。當(dāng)然也不能向封建家長(zhǎng)那樣家長(zhǎng)式作風(fēng)，一切都聽(tīng)家長(zhǎng)的。我們要在家庭中營(yíng)造一個(gè)良好的家庭氛圍，父母和孩子之間是平等的，父母和孩子之間需要經(jīng)常溝通與交流，要尊重孩子的意見(jiàn)，聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法。當(dāng)然孩子也應(yīng)該多為父母想一想，站在父母的角度考慮問(wèn)題，理解父母。父母在家庭教育中起著模范作用，父母首先在孩子面前要孝敬老人、與人為善，給孩子樹(shù)立好的榜樣。在日常生活中要給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境，這樣能夠使孩子的孝意識(shí)得到加強(qiáng)，從而把孝體現(xiàn)在行動(dòng)中。另外在家庭教育中還要注重實(shí)踐。父母可以讓孩子做一些家務(wù)比如洗碗、拖地、洗衣服等力所能及的事，通過(guò)家務(wù)勞動(dòng)，可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，還可以在實(shí)踐中潛移默化的引導(dǎo)孩子進(jìn)行孝道培養(yǎng)。在家務(wù)勞動(dòng)的過(guò)程中孩子能體會(huì)到父母的辛苦，才會(huì)真正的去關(guān)心父母。父母在教育孩子的過(guò)程中也要不斷地調(diào)整教育方式，不但有利于孩子身心健康發(fā)展，也有利于促進(jìn)孝思孝行。

三、社會(huì)教育

對(duì)大學(xué)生的孝文化教育不能只依靠學(xué)校和家庭兩方面，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們要在是全社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造一個(gè)良好的孝文化教育氛圍。首先要加強(qiáng)大眾傳媒的正面教育，傳統(tǒng)的廣播、電視要發(fā)揮重要作用，加強(qiáng)有關(guān)孝道的宣傳，通過(guò)優(yōu)秀的個(gè)人典型事例來(lái)感染大學(xué)生，讓大學(xué)生能從中得到鼓舞，受到影響，進(jìn)而影響自己的行為。還要對(duì)一些孝行異化進(jìn)行批判，使大學(xué)生對(duì)孝道有一定的認(rèn)知，怎么做？做什么？使大學(xué)生從正反兩面的比較中找到正確的方法。另外要把大學(xué)生的孝文化教育和社區(qū)文化結(jié)合起來(lái)，用“文明家庭評(píng)選”“五好家庭”“孝子評(píng)選”等活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)社區(qū)孝文化的建設(shè)。大學(xué)生可以在社會(huì)開(kāi)展一些志愿者活動(dòng)來(lái)豐富社區(qū)的精神文明建設(shè)。當(dāng)代的大學(xué)生對(duì)一些國(guó)外的節(jié)日特別的熱衷，對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等都不是特別了解它們的由來(lái)，要加強(qiáng)這方面內(nèi)容的介紹，對(duì)于弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化有著積極作用。而這些傳統(tǒng)文化和孝文化之間有著密切的聯(lián)系，在傳統(tǒng)文化中就包含了一些孝文化的思想。我們也應(yīng)該利用傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行孝文化教育。

四、網(wǎng)絡(luò)教育

當(dāng)代的大學(xué)生都是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下成長(zhǎng)的。隨著時(shí)代的發(fā)展，電腦、手機(jī)、平板已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活中不可缺少的物品。網(wǎng)絡(luò)也成為新型的教育平臺(tái)，發(fā)揮著巨大的優(yōu)勢(shì)。我們可以利用QQ、微信、博客、微客、論壇等多種方式進(jìn)行消化孝文化宣傳。還可以利用視頻、音樂(lè)等多種形式對(duì)大學(xué)生孝文化活動(dòng)進(jìn)一步的豐富。比如開(kāi)通微博，在微博中傳遞大學(xué)生盡孝的故事，建立BBS論壇，了解大學(xué)生在實(shí)際生活中對(duì)孝文化是如何體現(xiàn)的?？梢宰屗麄儽舜私涣饕幌氯绾魏透改笢贤ǎ€可以組織大學(xué)生制作微電影，讓大學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)孝文化深入人心。要充分利用廣播，電視等媒體來(lái)加強(qiáng)孝道思想宣傳，激發(fā)大學(xué)生去踐行孝道。而且在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行宣傳的過(guò)程中，也要注意網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它可以給我們的孝文化教育起到積極作用，但是我們也要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理，避免出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。不僅要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，還要提高大學(xué)生辨別是非的能力，只有這樣才能讓網(wǎng)絡(luò)教育真正發(fā)揮它最大的潛能和作用，也才能對(duì)大學(xué)生孝文化教育真正發(fā)揮作用。

五、實(shí)踐教育

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行孝文化教育，最終還是要把孝真正的落實(shí)到具體行動(dòng)中，也就是要做到知行統(tǒng)一。要把理論教育實(shí)踐教育結(jié)合起來(lái)，讓大學(xué)生能夠在行動(dòng)中體現(xiàn)孝。比如高校可以利用一些節(jié)日，開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)，“母親節(jié)”“父親節(jié)”讓大學(xué)生從這些節(jié)日中強(qiáng)化他們的孝觀念。在寒暑假期間，可以幫助父母分擔(dān)一些家務(wù)，體會(huì)父母的艱辛，讓大學(xué)生在行動(dòng)中去理解父母、尊重父母、回報(bào)父母。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)最容易做到的但是最難堅(jiān)持的就是每周給父母打電話，無(wú)論再忙也不間斷，從這樣的小事中去踐行孝道。還可以開(kāi)展以“孝”為主題的演講比賽，通過(guò)演講感染到學(xué)生。另外組織敬老、愛(ài)老的志愿者活動(dòng)，并把這一項(xiàng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)分的一項(xiàng)，加入到平時(shí)成績(jī)中，在參與社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)中培養(yǎng)他們感恩的心，讓孝文化不單單停留在理論，更要把它落實(shí)在具體行動(dòng)中。

六、自我教育

認(rèn)識(shí)自我并不是一件非常容易的事情，它包括認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。大學(xué)生要對(duì)自我有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，這樣才能在踐行孝道中認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。大學(xué)生一定要注重健全人格的培養(yǎng)，人格的發(fā)展和完善是一個(gè)社會(huì)化過(guò)程。要想擁有健全的人格就要擁有良好的人際關(guān)系。大學(xué)生在通過(guò)和同學(xué)之間的交往過(guò)程中，能夠看到別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，同時(shí)也能在這過(guò)程中不斷認(rèn)識(shí)到自己的不足，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，完善健全的人格。人格的健全對(duì)孝道方面的行為也是有著十分重要的影響。自我教育，要發(fā)揮大學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)生要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。大學(xué)生的自我教育是通過(guò)大學(xué)生自我教育組織體現(xiàn)出來(lái)的。比如利用學(xué)生會(huì)、青年志愿者協(xié)會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等形成良好的自我教育的氛圍。通過(guò)這些組織開(kāi)展校園文化活動(dòng)，幫助大學(xué)生進(jìn)一步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。大學(xué)生在自我教育過(guò)程中也要有教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。大學(xué)生關(guān)心國(guó)家，關(guān)心時(shí)事，但是他們往往會(huì)脫離實(shí)際，這就需要教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。孝文化自我教育就是要使大學(xué)生能夠形成自律的自我意識(shí)。大學(xué)生通過(guò)自我教育功能不斷發(fā)展自我、完善自我、自覺(jué)學(xué)習(xí)孝文化，并把孝文化中的思想更多的通過(guò)自己的刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏表現(xiàn)出來(lái)。

[1]趙麗.大學(xué)生傳承中國(guó)孝文化的理論思考[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，(02).

[2]王同倫.師范高校孝文化構(gòu)建中孝文化資源的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用[J].連云港師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2013，(03).

[3]王迎.淺析高校孝文化教育的現(xiàn)狀[J].經(jīng)貿(mào)實(shí)踐，2015，(16).

[4]乾亞?wèn)|.當(dāng)代大學(xué)生孝文化教育的探索 [J].河北企業(yè)，2016，(05).

[5]李楊.“90”后大學(xué)生孝文化與生命教育淺析[J].科教導(dǎo)刊(上旬刊)，2013，(02).

G641

B

1008-4428（2017）04-119-02

本文系安徽省高等學(xué)校省級(jí)質(zhì)量工程重點(diǎn)項(xiàng)目“基于生活化教學(xué)策略的《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》課程改革研究”的階段性成果（編號(hào)：2015jyxm508）；安徽省人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“高校師資隊(duì)伍建設(shè)內(nèi)在機(jī)制研究——關(guān)于‘高薪養(yǎng)學(xué)’問(wèn)題的研究”（編號(hào)：SK2016A0835）；淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)課題“90后大學(xué)生思想政治理論課的學(xué)習(xí)觀研究”（編號(hào)：2013SZ—2）階段性研究成果。

韓路，女,安徽省淮北人，淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部講師，碩士，研究方向：馬克思主義理論和思想政治教育。