(西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，陜西 西安 710127)

馬克思資本主義制度下的工資理論及其意義

張雪飛姚慧琴李茜

(西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，陜西 西安 710127)

馬克思《資本論》第一卷中的剩余價(jià)值論，展示了馬克思在資本主義制度下研究的工資理論，它是馬克思整個(gè)經(jīng)濟(jì)理論體系中的重要部分，同時(shí)也是馬克思剩余價(jià)值生產(chǎn)理論的解釋和擴(kuò)展，主要揭露了工資的本質(zhì)，科學(xué)地區(qū)分了勞動(dòng)力和勞動(dòng)的質(zhì)的界限，進(jìn)一步解釋了資本家是怎樣利用工資來剝削工人的。本文通過對(duì)馬克思資本主義制度下的工資理論進(jìn)行解釋分析，總結(jié)出社會(huì)主義工資的內(nèi)涵以及對(duì)中國社會(huì)主義工資制度改革的啟示意義。

馬克思；工資；資本主義；社會(huì)主義；改革

工資從表面上看是一種貨幣表現(xiàn)，是按期付給勞動(dòng)者的勞動(dòng)報(bào)酬，但它也是我國大部分城市居民賴以生存的源泉，用以維持勞動(dòng)者及其家庭成員的基本生活必需，同時(shí)也影響著國民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)。馬克思的工資理論是馬克思整個(gè)經(jīng)濟(jì)理論體系中的重要部分，同時(shí)也是馬克思剩余價(jià)值生產(chǎn)理論的解釋和擴(kuò)展。馬克思的工資理論主要闡述了工資的本質(zhì)，他也科學(xué)地界定了在勞動(dòng)、勞動(dòng)力之間質(zhì)的不同，清楚地論述了資本家利用工資對(duì)工人進(jìn)行剝削的事實(shí)。他的理論不僅適用于資本主義國家，而且從我國當(dāng)代商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度來看，馬克思的工資理論也具有著極高的價(jià)值。它為我國社會(huì)主義工資制度指明了前進(jìn)的方向，具有現(xiàn)實(shí)的啟示意義，甚至對(duì)當(dāng)代資本主義國家的工資制度也具有鮮明的參考價(jià)值。因此，本文從馬克思資本主義制度下的工資理論著手，對(duì)其主要內(nèi)容以及對(duì)我國現(xiàn)實(shí)狀況作出以下分析。

一、剩余價(jià)值論下的馬克思工資理論

1.資本主義制度下的工資

《資本論》第一卷第十七章涉及了資本主義制度下的工資，根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，工人其實(shí)出賣的是勞動(dòng)力而不是勞動(dòng)。資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為工資是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格，并用“勞動(dòng)的必要價(jià)格”代表勞動(dòng)價(jià)值的貨幣表現(xiàn)；同時(shí)又用“勞動(dòng)的市場(chǎng)價(jià)格”來代表受勞動(dòng)力供求關(guān)系影響形成的價(jià)格。馬克思認(rèn)為勞動(dòng)和勞動(dòng)力是兩個(gè)不同的范疇，勞動(dòng)力是人的勞動(dòng)能力，具有價(jià)值并可以成為商品，而勞動(dòng)是勞動(dòng)力的使用價(jià)值，它本身沒有價(jià)值，也不能用來進(jìn)行買賣。因此，我們可以發(fā)現(xiàn)，在資本主義商品市場(chǎng)上，同貨幣所有者對(duì)立的是工人而不是勞動(dòng)，工人出賣的是勞動(dòng)力而不是勞動(dòng)，當(dāng)資本主義生產(chǎn)過程開始時(shí)，勞動(dòng)力的使用價(jià)值就屬于資本家了。

而工資作為勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式，我們可以看到在資本主義制度下，勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格轉(zhuǎn)化為工資，歪曲了事情的本質(zhì)，但勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格的表現(xiàn)形式又只能是工資。這是因?yàn)橐话闵唐返馁I賣關(guān)系掩蓋了勞動(dòng)力(特殊商品)的買賣關(guān)系，從表面上看資本家付給工人工資，工人為資本家而勞動(dòng)，但工人付出的其實(shí)不是勞動(dòng)而是勞動(dòng)力，資本家獲得的應(yīng)該只是勞動(dòng)力的使用價(jià)值而不是勞動(dòng)，但事實(shí)上是工人用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造了價(jià)值，并且工人用自身勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于付出的勞動(dòng)力本身的價(jià)值。至于我們會(huì)搞不清楚勞動(dòng)力的價(jià)值與使用價(jià)值的原因，這就要解釋勞動(dòng)力與普通商品之間的區(qū)別，同時(shí)必須明確勞動(dòng)力商品是一種特殊商品。首先我們要了解衡量單位的問題，一般商品的價(jià)值和使用價(jià)值的單位通常是用不同的；但特殊地，勞動(dòng)力商品的價(jià)值與使用價(jià)值的單位卻是相同的，即勞動(dòng)時(shí)間。其次，一般商品在交換時(shí)一方讓渡商品一方供給貨幣；但勞動(dòng)力商品卻往往是滯后的，即是在勞動(dòng)之后才支付，因此更加不容易弄清楚勞動(dòng)力與其使用價(jià)值勞動(dòng)的關(guān)系，所以我們看起來還是勞動(dòng)的價(jià)格，而不是勞動(dòng)力的價(jià)格。最后，提到一般商品的價(jià)值與使用價(jià)值，我們比較容易分辨；但對(duì)于勞動(dòng)力商品則很難分辨，大家往往會(huì)搞不清楚到底是勞動(dòng)力的價(jià)值還是勞動(dòng)力使用價(jià)值(勞動(dòng))所創(chuàng)造的價(jià)值。而更難判斷的還在于當(dāng)勞動(dòng)力價(jià)值表現(xiàn)為工資的形式后，不僅是工人甚至連資本家都愈加難以判斷勞動(dòng)力的價(jià)值與工資的關(guān)系。工資的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)也造成了一種假象——工資是資本家支付的勞動(dòng)的價(jià)值。由此可見，在資本主義條件下工資呈現(xiàn)出勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格不是沒有原因的，所以勞動(dòng)力的價(jià)值和價(jià)格與勞動(dòng)的價(jià)值和價(jià)格是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系。前者只有通過科學(xué)系統(tǒng)研究才能揭示，后者則可以直接地自發(fā)地作為思維形式再創(chuàng)造出來。

2.計(jì)時(shí)工資與計(jì)件工資

《資本論》第一卷第十八章和第十九章分別提到了資本主義工資的兩種主要形式——計(jì)時(shí)工資與計(jì)件工資。

馬克思首先定義，根據(jù)勞動(dòng)力出賣的時(shí)間付給勞動(dòng)力的價(jià)值，就叫做計(jì)時(shí)工資。他同時(shí)提到，計(jì)時(shí)工資是一定時(shí)間內(nèi)勞動(dòng)力價(jià)值和價(jià)格的直接轉(zhuǎn)化形式。馬克思認(rèn)為，計(jì)時(shí)工資加強(qiáng)了資本家對(duì)工人的剝削。首先，資本家利用計(jì)時(shí)工資形式，在工作日縮短的情況下仍然可以得到剩余價(jià)值。因?yàn)橘Y本家可以利用勞動(dòng)價(jià)格作為計(jì)時(shí)工資的計(jì)算單位，只規(guī)定每小時(shí)的平均工資，而不規(guī)定工作日的長(zhǎng)短，同時(shí)也沒有工資的總額。這樣資本家就可以根據(jù)自己的需要縮短工作日，而在工人的工資無法買到必要生活資料時(shí)仍然可以得到剩余價(jià)值。其次，延長(zhǎng)工作日也是資本家增加對(duì)工人剝削的手段。這樣不僅會(huì)使勞動(dòng)價(jià)格降低，同時(shí)也不必支付因勞動(dòng)力過度消耗，額外勞動(dòng)高于正常勞動(dòng)價(jià)格的部分。由此可見，生產(chǎn)的發(fā)展趨勢(shì)不是工資水平的提高而是下降，這就是資本主義計(jì)時(shí)工資運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。

計(jì)件工資對(duì)比計(jì)時(shí)工資而言會(huì)更加精確，效率也更高。根據(jù)馬克思的定義，計(jì)件工資是按照工人在一定時(shí)間內(nèi)完成的產(chǎn)品件數(shù)或所完成的作業(yè)量來計(jì)算的工資。因此，它披上了隱秘的面紗，讓人看起來工人出賣的不是勞動(dòng)力更不是活勞動(dòng)，而是物化在產(chǎn)品中的勞動(dòng)；工資甚至不是通過勞動(dòng)力的價(jià)值而是通過工人的勞動(dòng)效率決定的，更加掩蓋了資本主義工資的實(shí)質(zhì)。所以，計(jì)件工資與計(jì)時(shí)工資同質(zhì)，也是資本家一種加強(qiáng)對(duì)工人剝削的手段。而且根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，最佳的資本主義剝削的工資形式就是計(jì)件工資。這是由它的以下五個(gè)個(gè)特點(diǎn)決定的：①計(jì)件工資可以作為資本家克扣工人的工資同時(shí)欺詐工人的源頭；②計(jì)件工資給資本家提出了一個(gè)可靠的尺度，能夠精確計(jì)算勞動(dòng)的強(qiáng)度；③由于計(jì)件工資這樣的工資形式可以間接衡量勞動(dòng)的質(zhì)量和強(qiáng)度，所以不需要額外的監(jiān)督；④計(jì)件工資是提高勞動(dòng)強(qiáng)度和延長(zhǎng)工作日的重要手段；⑤計(jì)件工資是資本家降低工資水平的重要手段。同時(shí)，計(jì)件工資的運(yùn)動(dòng)規(guī)律表現(xiàn)在隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品件數(shù)越多，每件產(chǎn)品代表的勞動(dòng)時(shí)間就越少，所以產(chǎn)品的工資單價(jià)也會(huì)降低。

3.工資的國民差異

《資本論》第一卷第二十章提到了工資的國民差異，他提到所謂的工資的國民差異，就是各個(gè)資本主義國家由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不同，所以工資的水平也各有差異。因?yàn)閯趧?dòng)力的價(jià)值和價(jià)格的各決定因素也有差別。因此在對(duì)比不同國家的國民工資差異時(shí)，需要根據(jù)不同國家、同一行業(yè)，將平均日工資化為長(zhǎng)度相等的工作日。不僅是對(duì)日工資進(jìn)行換算，還要能夠度量計(jì)時(shí)工資與計(jì)件工資，這就需要將計(jì)時(shí)工資換算，因?yàn)橹挥杏?jì)件工資才能夠衡量勞動(dòng)生產(chǎn)率與勞動(dòng)內(nèi)含量。馬克思指出，分析不同國家工資的國民差異，首先要正確理解價(jià)值規(guī)律在國際上的應(yīng)用，因此在國際上，價(jià)值不是以一個(gè)國家的勞動(dòng)平均水平作為計(jì)算尺度，而是以國際勞動(dòng)平均單位作為計(jì)算的尺度。

在發(fā)達(dá)的資本主義國家，由于它們的勞動(dòng)生產(chǎn)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國際水平，故相同的時(shí)期產(chǎn)出量也會(huì)較多，進(jìn)而帶來的國際價(jià)值也更多。但資本主義越發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率和勞動(dòng)強(qiáng)度越高，工人為要補(bǔ)償勞動(dòng)力的過度消耗，則就會(huì)消費(fèi)更多的生活資料，因而在發(fā)達(dá)的資本主義國家，工人的實(shí)際工資反而可能低。這就需要了解名義工資與實(shí)際工資的概念。名義工資即我們通常所說的工資，它的形式是貨幣，它是工人出賣勞動(dòng)力后資本家付給他的酬勞；實(shí)際工資則是購買力的反映，它指的是工人的貨幣工資能夠用來真正購買到的東西，即不同生活資料以及服務(wù)的數(shù)量。綜上所述，只有實(shí)際工資才能夠真實(shí)反映工人的購買力大小，也就是工人真實(shí)的生活水平。故以上關(guān)于工資量發(fā)展趨勢(shì)的原理，是資本主義現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的理論表現(xiàn)。

二、馬克思工資理論的意義

馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論誕生于一百多年前的歐洲，產(chǎn)生于特定歷史條件之下，雖然距今歷史悠久，但其中經(jīng)典的內(nèi)容以及基本觀點(diǎn)仍舊對(duì)我國乃至世界當(dāng)前經(jīng)濟(jì)有著重要的指導(dǎo)意義，尤其是滲透于該理論中的世界觀與方法論，給我國這樣的社會(huì)主義國家指引了方向。

馬克思的工資理論雖然產(chǎn)生的時(shí)間距今已有一百多年，但這一理論的基礎(chǔ)是馬克思對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)分析，且它是馬克思基于無產(chǎn)階級(jí)的角度對(duì)資本主義的工資問題進(jìn)行透徹分析、深度批判的結(jié)果?，F(xiàn)今研究馬克思資本主義制度下的工資理論，有利于我國現(xiàn)實(shí)情況的工資制度改革，同時(shí)可以建立適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的工資制度，對(duì)我國工資制度改革有著深遠(yuǎn)的啟示。

近些年來我國不斷進(jìn)行工資制度的改革深化，但與我國理想的社會(huì)主義工資制度仍有差異，一些問題仍舊存在，如對(duì)于最低工資的討論，工資增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)未能同步，工資改革進(jìn)展較慢，甚至工資分配的平均主義仍舊沒有完全消除，行業(yè)工資相差懸殊等等。如果工資改革不能繼續(xù)，將會(huì)給我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來不利的影響，甚至?xí)绊懮鐣?huì)穩(wěn)定和諧。因此，我們必須以繼續(xù)深化我國的工資體制改革為基點(diǎn)，循著馬克思工資理論的指導(dǎo)，建立起適合我國現(xiàn)階段社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求，堅(jiān)決貫徹優(yōu)先考慮效率，同時(shí)兼顧公平的工資分配制度。

接下來我們從以下三點(diǎn)來具體闡述馬克思工資理論對(duì)我們進(jìn)行理論研究以及我國工資制度改革的指導(dǎo)意義：

1.馬克思工資理論是從社會(huì)歷史框架下分析經(jīng)濟(jì)問題的

馬克思工資理論是在社會(huì)歷史框架下具體闡述現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的，從而對(duì)于資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過程進(jìn)行科學(xué)精準(zhǔn)的分析。提到對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題學(xué)準(zhǔn)確的分析，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)使用的是實(shí)證主義的研究路線，主要通過數(shù)理分析以及經(jīng)濟(jì)上的供求模型進(jìn)而對(duì)于一些社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行闡述，優(yōu)點(diǎn)是在于它的科學(xué)性與實(shí)用性。但從方法論上來說，馬克思工資理論與現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)工資理論的區(qū)別在于，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象展開考察是建立在社會(huì)宏觀運(yùn)行的歷史背景下的，并分別通過政治、經(jīng)濟(jì)、文化的視角。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則傾向于走邏輯實(shí)證主義研究路線，將經(jīng)濟(jì)問題抽象為技術(shù)類問題，不從人文主義軌道進(jìn)行研究。而針對(duì)工資水平?jīng)Q定的標(biāo)準(zhǔn)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)采用的是抽象的數(shù)理分析方法，而沒有考慮到諸如工人的需求、生活狀態(tài)以及一些隱藏的經(jīng)濟(jì)關(guān)系等因素對(duì)工資的影響，狹義地認(rèn)為工資取決于勞動(dòng)的供求平衡，勞動(dòng)需求則是由最后一名勞動(dòng)者的邊際生產(chǎn)力所決定。而馬克思工資理論的觀點(diǎn)是工資應(yīng)該同社會(huì)歷史的發(fā)展水平相一致，從而能夠達(dá)到正常質(zhì)量勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，這表明了馬克思主義工資理論遵循的是社會(huì)歷史觀點(diǎn)。

2.馬克思工資理論揭露了資本主義工資的本質(zhì)以及社會(huì)主義工資運(yùn)動(dòng)規(guī)律

馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)使用的是從現(xiàn)象到本質(zhì)的問題分析方法，聚焦的是在一定生產(chǎn)關(guān)系下人類經(jīng)濟(jì)行為的分析，通過外化掉經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的表象，揭露表象背后“人與人”之間的關(guān)系。在上一部分資本主義工資的論述中，我們可以看到馬克思對(duì)于“勞動(dòng)”和“勞動(dòng)力”價(jià)值的界定，完美地揭示了資本主義看上去公平公正的“勞動(dòng)兌換報(bào)酬”，闡明了工人實(shí)際出賣的是“勞動(dòng)力商品”而并非勞動(dòng)力，從而向我們展示了資本家與工人之間的不平等剝削關(guān)系。

對(duì)比社會(huì)主義工資與資本主義工資，其實(shí)既存在著共性也有特性。從共性方面來說，社會(huì)主義工資也是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式，也體現(xiàn)著勞動(dòng)力市場(chǎng)上的等價(jià)交換原則，這便是與資本主義工資之間的共性。從特性方面說，眾所周知我國的社會(huì)主義工資是按勞分配制，它既能體現(xiàn)勞動(dòng)者必要?jiǎng)趧?dòng)的價(jià)值，也能作為我國公民實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義生產(chǎn)目標(biāo)的一種方式與動(dòng)力，這即為工資的特性。不過就工資而言，社會(huì)主義工資與資本主義工資是有著本質(zhì)的不同的，資本主義制度下的工資是看起來平等的剝削關(guān)系，而社會(huì)主義工資能夠做到是真正公平等價(jià)、利益協(xié)調(diào)的新型社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。

最后我們來看工資的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，工資的運(yùn)動(dòng)規(guī)律在資本主義條件下其實(shí)是隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和工資的下降來深化進(jìn)而完成的。盡管從表面上看，資本主義社會(huì)發(fā)展下，科學(xué)的進(jìn)步與勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高都可以帶來名義工資與實(shí)際工資都的上漲，但由于資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在制約，從而使工資的增長(zhǎng)停滯不前。而反觀社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，價(jià)值規(guī)律與勞動(dòng)力市場(chǎng)供求狀況變動(dòng)都會(huì)影響到工資的變動(dòng)，同時(shí)主要是社會(huì)主義制度下的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律以及按勞分配原則來決定工資的運(yùn)動(dòng)軌跡，進(jìn)一步呈現(xiàn)出不斷發(fā)展的態(tài)勢(shì)。與此同時(shí)，在同時(shí)能照顧到公平與效率的前提下，社會(huì)主義條件下的工資運(yùn)動(dòng)可以更好地激發(fā)出工資本身的內(nèi)在潛能。在這樣的社會(huì)主義制度下，既能夠?qū)崿F(xiàn)勞動(dòng)力自身的價(jià)值、滿足勞動(dòng)者及其家庭的基本生活資料所需，還可以進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性、創(chuàng)造性。不僅僅照顧到了效率的問題，同時(shí)協(xié)調(diào)好了國家、企業(yè)與勞動(dòng)者個(gè)人之間的利益關(guān)系，最終達(dá)到我們理想狀態(tài)的工資運(yùn)動(dòng)的規(guī)范性與制度化。

3.馬克思工資理論對(duì)我國社會(huì)主義工資制度改革的啟示

我國的工資制度改革不僅是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革及現(xiàn)階段制度創(chuàng)新的重要組成部分，也是能夠協(xié)調(diào)社會(huì)主義制度下物質(zhì)利益關(guān)系的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先，勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思工資理論的理論基礎(chǔ)，根據(jù)這個(gè)理論，我們首先要做的是確保勞動(dòng)者能夠獲得與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相一致的工資，建立一些確實(shí)能夠保障民生的制度，如最低工資保障制度、工資指導(dǎo)線制度、勞動(dòng)力市場(chǎng)指導(dǎo)價(jià)位制度等，這些制度用來充分保護(hù)我國勞動(dòng)者的合法權(quán)益，特別是其中最基本的最低工資制度，這項(xiàng)制度是確保勞動(dòng)力能夠再生產(chǎn)的基本條件，同時(shí)也能夠保持社會(huì)生產(chǎn)的連續(xù)性。

其次，我們應(yīng)該努力讓勞動(dòng)力市場(chǎng)的供求關(guān)系能夠通過工資反映出來，這就需要更加緊密地把勞動(dòng)力市場(chǎng)和工資市場(chǎng)相結(jié)合，最終甚至可以對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。這樣既有利于形成一個(gè)均衡的工資率，還能夠進(jìn)一步減少現(xiàn)存的工資差異(這些差異可能是因?yàn)樾袠I(yè)分割或壟斷而造成的)，而且建立合理的工資波動(dòng)機(jī)制，也有利于協(xié)調(diào)就業(yè)水平、資本積累和經(jīng)濟(jì)周期三者之間的關(guān)系。

然后，我們要做的是加強(qiáng)國家對(duì)工資運(yùn)行機(jī)制的宏觀調(diào)控，通過一些行政手段，如經(jīng)濟(jì)杠桿，相關(guān)法律法規(guī)、政策間的協(xié)調(diào)等，充分發(fā)揮出市場(chǎng)機(jī)制的基礎(chǔ)性的調(diào)節(jié)作用，特別是有效率地進(jìn)行政府干預(yù)，保證市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的良好環(huán)境，進(jìn)而推動(dòng)工資機(jī)制向著健康、透明的方向運(yùn)行，同時(shí)可以更大程度地釋放其內(nèi)在功能。

最后，還要注意“因材施教”。根據(jù)地區(qū)、企業(yè)等差異而形成的不同情況，應(yīng)該要從自身出發(fā)，根據(jù)自身情況完善具有不同特色的工資制度以及工資增長(zhǎng)機(jī)制。我們應(yīng)該堅(jiān)持“因材施教、因地制宜”，如當(dāng)企業(yè)工資總額低于企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)平均工資的增長(zhǎng)也低于勞動(dòng)生產(chǎn)率增長(zhǎng)時(shí)，只要是遵循相關(guān)法律、政策，就可以協(xié)商自主決定其工資水平以及分配方式。

綜上所述，我國工資制度改革，歷經(jīng)的時(shí)間長(zhǎng)，面臨的困難多，改革的范圍廣，需要協(xié)調(diào)的問題多，還有漫長(zhǎng)且艱辛的道路要走。而馬克思在剩余價(jià)值學(xué)說下的工資理論對(duì)資本主義工資進(jìn)行了深刻的剖析與解讀，對(duì)我國社會(huì)主義工資的理解有著深刻的啟示，同時(shí)對(duì)我國工資制度的改革有著深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

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