袁澤民

摘 要：培育與弘揚(yáng)民族精神是高校思想政治教育工作中的重中之重，在新媒體時(shí)代背景下，如何抓住新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)來(lái)培育90后大學(xué)生的民族精神，增強(qiáng)培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神的實(shí)效性，是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作面臨的重要課題。本文通過(guò)分析新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)以及培育和弘揚(yáng)90后大學(xué)生民族精神的重要性，剖析了新媒體時(shí)代下在90后大學(xué)生中培育和弘揚(yáng)民族精神的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，提出在90后大學(xué)生中提升培育和弘揚(yáng)民族精神的有效路徑。

關(guān)鍵詞：新媒體；民族精神；路徑

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2017）11B-0021-02

十八大以來(lái)，習(xí)近平同志曾多次提到要利用新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)做好思想政治工作，并在2016年12月8日全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上講話指出，“要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，沿用好辦法，改進(jìn)老辦法，探索新辦法，運(yùn)用新媒體、新技術(shù)使思想政治教育工作活起來(lái)”。高校是集聚90后大學(xué)生的主要場(chǎng)所，也是培育和弘揚(yáng)民族精神的重要陣地，還是新媒體傳播的關(guān)鍵領(lǐng)域。因此，新媒體時(shí)代下在高校90后大學(xué)生中培育和弘揚(yáng)民族精神尤為重要。

一、新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)以及培育和弘揚(yáng)90后大學(xué)生的民族精神的重要性

（一）新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)

新媒體對(duì)于當(dāng)代90后大學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生，他們使用電腦、手機(jī)、平板等電子產(chǎn)品，通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)或電信可以獲得所需的信息和服務(wù)。那么什么是新媒體呢？聯(lián)合國(guó)教科文組織定義新媒體為“以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播的媒介”；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所網(wǎng)絡(luò)學(xué)研究室主任孟威認(rèn)為，新媒體是以因特網(wǎng)、手機(jī)等數(shù)字媒介為代表的，能夠豐富社會(huì)文化的傳播形態(tài)。中國(guó)人民大學(xué)新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心研究員彭蘭以手機(jī)媒介的傳播優(yōu)勢(shì)為代表指出，新媒體是一個(gè)大有可為的公共信息平臺(tái)。

綜合以上各種代表性的觀點(diǎn)，我們把新媒體定義為：新媒體是繼傳統(tǒng)媒體發(fā)展起來(lái)，依靠數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)渠道，提供與被提供信息和服務(wù)的一種數(shù)字化互動(dòng)性的傳播載體，它的最大特征就是數(shù)字化、多樣化和互動(dòng)性。

運(yùn)用新媒體傳播信息具有以下幾點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：第一，傳播及時(shí)，無(wú)需等待。新媒體運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)光纖通訊線路，只要網(wǎng)絡(luò)信號(hào)通暢，瞬間可以到達(dá)任何地方；第二，信息清晰，落點(diǎn)明確。新媒體可以將信息清晰明了地向指定的對(duì)象傳播，實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)，一對(duì)一，一對(duì)多的傳播模式；第三，相互傳播，自主參與。新媒體是一種交互式的傳播媒介，雙方都可以主動(dòng)地或選擇性地進(jìn)行參與。

（二）培育和弘揚(yáng)90后大學(xué)生的民族精神的重要性

民族精神是一個(gè)民族賴以生存的精神支撐，是民族同心同德的關(guān)鍵所在和民族綿延發(fā)展的重要樞紐，囊括了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等內(nèi)容。

自21世紀(jì)以來(lái)，江澤民同志提出要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的重要任務(wù)，要納入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。胡錦濤同志也提出在新形勢(shì)新任務(wù)下，我們要在全黨全社會(huì)大力弘揚(yáng)偉大民族精神。習(xí)近平總書記也指出，要弘揚(yáng)民族精神來(lái)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，培育和弘揚(yáng)民族精神不僅是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)重大課題，還是高校思想政治理論課的重要內(nèi)容。

自2008年起，高校迎來(lái)90后大學(xué)生時(shí)代，對(duì)他們進(jìn)行培育和弘揚(yáng)民族精神具有重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。首先，理論意義在于有利于增強(qiáng)和凝聚90后大學(xué)生的民族意識(shí)感、使命感和責(zé)任感。90后大學(xué)生求知欲強(qiáng)烈是學(xué)習(xí)理論文化知識(shí)的重要?jiǎng)恿χ唬S著新媒體的廣泛傳播，90后大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)到一些與中華民族精神相悖的知識(shí)，因此需要對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)，形成積極向上的價(jià)值理念。

其現(xiàn)實(shí)意義在于，有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。民族復(fù)興靠人才，人才靠教育，90后大學(xué)生是未來(lái)中華民族復(fù)興的中堅(jiān)力量，培育和弘揚(yáng)90后大學(xué)生的民族精神是中華民族復(fù)興的重要支撐。因此，培育和弘揚(yáng)90后大學(xué)生的民族精神是社會(huì)歷史重任、凝聚民族意識(shí)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求。

二、新媒體時(shí)代下培育和弘揚(yáng)90后大學(xué)生的民族精神的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

（一）新媒體時(shí)代下培育和弘揚(yáng)90后大學(xué)生的民族精神的機(jī)遇

新媒體可以承載影音和文字信息，并成為了當(dāng)下90后大學(xué)生交流溝通和獲取信息服務(wù)的重要渠道，其傳播優(yōu)勢(shì)給我們高校民族精神教育工作者帶來(lái)了一定的輔助作用，增強(qiáng)了高校民族精神教育的教學(xué)效果，觸動(dòng)了90后大學(xué)生內(nèi)心深處的民族意識(shí)。

第一，為90后大學(xué)生培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神搭建了學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。新媒體時(shí)代下，各種交流軟件層出不窮，最常見的有騰訊QQ、微信、微博等，其中微信推出了微信公眾平臺(tái)功能，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)你可以關(guān)注你所需要的微信公眾號(hào)，從而可以獲得信息，而微信是90后大學(xué)生必備軟件，這就可以讓高校民族精神教育工作者和管理者創(chuàng)建關(guān)于民族精神的微信公眾平臺(tái)，讓學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)。

第二，為90后大學(xué)生培育和弘揚(yáng)民族精神擴(kuò)充了學(xué)習(xí)資料內(nèi)容。當(dāng)前是多種思潮并存的信息社會(huì)，新媒體承載著世界各地的海量信息，加上90后大學(xué)生具有的計(jì)算機(jī)技術(shù)和英語(yǔ)水平，他們足以自由地學(xué)習(xí)和吸收在書本上找不到的民族文化內(nèi)容，通過(guò)他們對(duì)資料內(nèi)容的篩選，補(bǔ)充課堂上教師所遺漏內(nèi)容，這就為90后大學(xué)生提供了多種新的學(xué)習(xí)材料。

第三，為90后大學(xué)生培育和弘揚(yáng)民族精神開辟了學(xué)習(xí)方法途徑。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法途徑就是在課堂中聽教師的說(shuō)課和PPT演示以及學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，新媒體改善了傳統(tǒng)的方法和開創(chuàng)了新的途徑，譬如，在學(xué)校官網(wǎng)開設(shè)民族精神主題教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)視頻，要求學(xué)生課后學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，并到課堂上與老師進(jìn)行交流，這也可以被叫做“翻轉(zhuǎn)課堂式教學(xué)模式”，還可以開設(shè)大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程，依據(jù)民族精神教育主題把分布于世界各地的授課者和學(xué)習(xí)者聯(lián)系起來(lái)。

最后，為90后大學(xué)生培育和弘揚(yáng)民族精神拓展了學(xué)習(xí)成長(zhǎng)視野。新媒體可以將國(guó)家發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)熱點(diǎn)問題、民族精神面貌一一呈現(xiàn)到我們的視野中。通過(guò)生動(dòng)的畫面呈現(xiàn)，突破狹窄視野范圍，使90后大學(xué)生感受民族繁榮、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的力量，同時(shí)刺激他們的成長(zhǎng)、開拓他們的視野和增強(qiáng)對(duì)民族的認(rèn)同。endprint

（二）新媒體時(shí)代下在90后大學(xué)生中培育和弘揚(yáng)民族精神的挑戰(zhàn)

新媒體的傳播在給我們帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)，又給我們帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn)，體現(xiàn)在90后大學(xué)生自身對(duì)國(guó)家民族的認(rèn)同和歸屬上，以及新媒體被當(dāng)作一種意識(shí)形態(tài)的滲透工具。民族精神是以愛國(guó)主義為核心內(nèi)容的中華民族傳統(tǒng)文化，愛國(guó)主義凝聚了中華兒女對(duì)祖國(guó)同胞、河山、文化的尊重、熱愛和自豪，90后大學(xué)生是改革開放成果的最直接受益者，他們接觸到了先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)，搜索到了來(lái)自全球各地的文化信息，而信息全球化會(huì)間接性地弱化90后大學(xué)生對(duì)國(guó)家民族的認(rèn)同意識(shí)。

在上世紀(jì)90年代，有一位國(guó)外學(xué)者就認(rèn)為“中國(guó)性”的自性危機(jī)是中國(guó)最核心的危機(jī)，這種“中國(guó)性危機(jī)”就是民族精神的認(rèn)同危機(jī)，所以應(yīng)當(dāng)最先培育90后大學(xué)生的愛國(guó)主義的民族精神，讓他們從思想上和行動(dòng)上都能認(rèn)同國(guó)家和民族，因此，新媒體時(shí)代下，在90后大學(xué)生中培育和弘揚(yáng)民族精神的挑戰(zhàn)之一就是90后大學(xué)生對(duì)國(guó)家民族認(rèn)同的弱化。

美國(guó)既是第三次工業(yè)革命的開創(chuàng)者，還是利用新媒體向其他國(guó)家滲透“世界自由秩序”意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)者，正如國(guó)家行政學(xué)院教務(wù)部教學(xué)管理處處長(zhǎng)劉恩東認(rèn)為的，美國(guó)把新媒體作為“實(shí)現(xiàn)美國(guó)‘21世紀(jì)治國(guó)方和霸權(quán)戰(zhàn)略的新工具和新途徑”。20世紀(jì)90年代末，以江澤民同志為核心的中共第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，實(shí)施了信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)我國(guó)的計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)必須運(yùn)用法律手段迅速并健康的發(fā)展，這對(duì)提高社會(huì)生產(chǎn)力具有重要的推動(dòng)作用，所以不管是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，都應(yīng)該正確利用新媒體，讓它成為有利于發(fā)展我們事業(yè)的工具，而不是成為破壞他國(guó)意識(shí)形態(tài)的武器。

三、新媒體時(shí)代下在90后大學(xué)生中提升培育和弘揚(yáng)民族精神的有效路徑

在90后大學(xué)生中，培育和弘揚(yáng)民族精神的傳統(tǒng)路徑就是通過(guò)思想政治理論課和社會(huì)實(shí)踐課，這種傳統(tǒng)路徑放在當(dāng)前新媒體環(huán)境下略顯單一和機(jī)械，因此，我們可以繼承這種傳統(tǒng)路徑，充分利用數(shù)字化互動(dòng)式的新媒體技術(shù)，探索創(chuàng)新路徑來(lái)增強(qiáng)其教學(xué)效果，具體包括以下五個(gè)有效途徑：

第一，精準(zhǔn)定位90后大學(xué)生，并認(rèn)清他們的心理特點(diǎn)。90后大學(xué)生不僅是新媒體時(shí)代的體驗(yàn)者，還是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者。由于新媒體環(huán)境下的某些消極影響導(dǎo)致他們?cè)谛袨樯?、思維上、情感上、認(rèn)知上都具有一定的局限性，這也使他們成為網(wǎng)絡(luò)傳播不良信息的受害者，因此要教導(dǎo)他們分辨是非，并進(jìn)行心理健康教育。

第二，加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，并建立網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)。新媒體需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道才能進(jìn)行運(yùn)作，而校園網(wǎng)是90后大學(xué)生每天都需要接觸的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，因此，可以利用校園網(wǎng)優(yōu)勢(shì)篩選正面的民族精神理論網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容和建立直接以民族精神命名的網(wǎng)站、論壇、微博、微信公眾號(hào)等宣傳平臺(tái)。

第三，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，并培訓(xùn)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。作為新媒體時(shí)代下的教師不僅需要具備專業(yè)素養(yǎng)，還需要具備一定的新媒體技術(shù)，學(xué)校應(yīng)該定期組織教師進(jìn)行新媒體技術(shù)的培訓(xùn)，熟練掌握微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂的操作流程，教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，逐漸跟上時(shí)代的步伐，進(jìn)一步深化民族精神理論知識(shí)和更好地利用新媒體教育90后大學(xué)生。

第四，優(yōu)化課堂教育模式并豐富課程內(nèi)容。課堂教育是培育民族精神的主要陣地和中心環(huán)節(jié)，將民族精神有機(jī)地滲透到思政理論課堂中，并相應(yīng)地開設(shè)中華民族傳統(tǒng)文化和西方文化課程，針對(duì)大學(xué)生對(duì)本國(guó)的人文素養(yǎng)，以全球化的開放性為視野，對(duì)比中西方文化的異同來(lái)增進(jìn)民族認(rèn)同感和歸屬感。

第五，創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐課，并利用網(wǎng)絡(luò)開展實(shí)踐課。傳統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐課就是組織學(xué)生參觀紅色革命紀(jì)念基地、歷史博物館、名校交流學(xué)習(xí)等形式，可以在此形式上實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)較優(yōu)秀的學(xué)生，同時(shí)也可以以網(wǎng)絡(luò)為依托，建立某個(gè)歷史事件中的虛擬環(huán)境，讓學(xué)生扮演固定角色，來(lái)體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)時(shí)期的民族情懷。

基金項(xiàng)目：云南民族大學(xué)2017年思想政治工作理論與實(shí)踐課題資助項(xiàng)目“新媒體時(shí)代下90后大學(xué)生培養(yǎng)與弘揚(yáng)民族精神路徑研究”。

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