韋芳

文化傳承的手工藝教學創(chuàng)新實踐

韋芳

本文從手工藝發(fā)展的歷史背景及當前困境入手，以川美手工藝教學創(chuàng)新實踐為例，探討高校設計教育如何在創(chuàng)新設計人才培養(yǎng)過程中融入手工藝文化傳承，從而實現以優(yōu)秀手工藝創(chuàng)新設計人才輸出來推動手工技藝傳承創(chuàng)新，并促進手工藝行業(yè)發(fā)展，助力中國的文化軟實力提升與國民文化自信心提升。

文化傳承，手工藝，設計教學，創(chuàng)新實踐

1 何源源器節(jié)

2 任宇竹節(jié)·絲語

在漫長的歷史進程中，一個民族、一個國家的文化基因，往往一方面以建筑、器物等物質形態(tài)得以延續(xù)、傳承；另一方面以人們的技藝、行為習慣和社會的風俗等非物形態(tài)得以發(fā)展、變遷。在整個社會進入現代工業(yè)標準化規(guī)模生產以前，人們所掌握的生產與生活技藝（手工藝）在習慣與風俗影響下，不斷創(chuàng)造且豐富著滿足人們需要的物質文明，也承載了當時人們文化取向與審美趣味聚集而成的精神文明，通過這種方式來實現文化傳承并推動社會進步?？梢哉f，手工藝者在相當長一段歷史時期內，是民族文化的主要傳承者、創(chuàng)新者、生產者之一。手工技藝通過一代一代的師徒傳授得到傳承、發(fā)展。

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國進入長達近兩百年的衰落期，西方文明在槍炮的裹挾下涌入中國。強勢文明與弱勢文明的對抗，既是強勢文明對弱勢文明政治、軍事、經濟、社會的全面沖擊，更是對整個國家文化自信的深重打擊。而隨后被迫開始的西方標準的現代化進程，摧毀式地消解了手工藝行業(yè)的物質生產與文化傳承的主力軍角色，手工技藝傳承也因為師徒傳授教育模式的式微與西方現代教育體系在中國的確立而被大大削弱。直到今天，我們“學”必稱西方依然是主流；現在，我們一個個手工技藝成了“非遺”。

聚居37個少數民族的文化豐富性，高原、山地與平原兼具的地理豐富性，高海拔山地、溫熱帶盆地、亞熱帶雨林皆有的氣候豐富性，形成了中國西部腹地特殊的區(qū)位文化優(yōu)勢，共同滋養(yǎng)造就了身處其間的四川美術學院植根本土的文化自覺，致力傳承創(chuàng)新的實踐自覺。川美70多年的發(fā)展歷程，以染織、漆藝等手工藝專業(yè)的歷史最為悠久，積累了豐富的手工藝傳承在高等院校的教學實踐經驗。今天，物質文明繁榮到一定程度，文化復興與文化自信重建要求愈加迫切，市場多樣化與小眾化定制需求愈加增大，手工藝迎來了最好的時代。然而成為“非遺”本身，就是中國手工藝發(fā)展現狀不適應時代的表征。手工技藝的傳承延續(xù)性不良，手工技藝的現代應用性不良，手工藝從業(yè)者的創(chuàng)造與生產適應性不良，手工藝從業(yè)者的生存狀況不良，形成了整個手工藝行業(yè)的發(fā)展不良。川美一眾師生以手工藝的復興為己任，從教學實踐創(chuàng)新的角度切入，構建手工藝創(chuàng)新設計人才培養(yǎng)體系，開展多元模塊與多種資源協同創(chuàng)新的教學實踐活動，不斷累積成果精品與優(yōu)秀創(chuàng)新設計人才。我們期待通過優(yōu)秀手工藝創(chuàng)新設計人才輸出、成果精品展覽、成果市場轉化等方式，推動手工技藝傳承創(chuàng)新，促進手工藝行業(yè)發(fā)展，助力中國的文化軟實力提升與國民文化自信心提升。

川美的手工藝創(chuàng)新設計人才培養(yǎng)體系，主要是由基本教學模塊、國際國內名匠工作坊、大師進校園協同創(chuàng)新項目、手工藝“雙創(chuàng)平臺”及國際化高端推廣平臺等部分構建而成的五位一體校內—校外聯結式系統化教學模式

1.以專業(yè)工作室建構基本教學模塊。

從2008年開始，川美啟動了手工藝的專業(yè)教學改革，建立了以漆藝、陶藝、纖維、金屬為核心的專業(yè)工作室制人才培養(yǎng)模式實踐。這種模式由基礎通識教學、專業(yè)通識教學和專業(yè)工作室教學三個階段共同構成，基礎通識教學與專業(yè)通識教學階段實行全員必修，專業(yè)工作室采取一定標準下的師生“雙向選擇”方式分配學生進入不同的工作室進行持續(xù)性系統化學習、創(chuàng)作，實現手工技藝的深入研習。

2.以國際國內名匠工作坊推動頂尖手工技藝的推廣與傳承。

設立名匠工作坊，每年邀請各類國際國內頂尖手工藝大師到校開設不少于兩周的工作坊課程，每次配套選拔機制面向師生征集工作坊學員，共同就特定的手工技藝傳承開展研討式學習，強調基于傳統文化浸潤與國際視野拓展的創(chuàng)新設計過程體驗，推動頂尖手工技藝的推廣與傳承。

3.以“大師進校園”協同創(chuàng)新項目推動民間手工藝大師與院校師生的協同創(chuàng)新。

開展“大師進校園”項目，與西南地區(qū)各省市工藝美術行業(yè)協會合作，選拔優(yōu)秀民間工藝大師到川美，與師生結成研創(chuàng)團隊，歷時半年，通過集中授課、團隊研討、工坊創(chuàng)作三個階段，共同完成作品創(chuàng)作。這一項目成果突出，受到了各方的肯定，并因此獲得了2015年的國家藝術基金人才培養(yǎng)項目資助，探索了一條民間工藝大師的手工技藝創(chuàng)新發(fā)展路徑。

4.以“雙創(chuàng)平臺”推動作品的產品屬性轉化與優(yōu)秀人才的大師屬性升級。

依托川美微型企業(yè)園植入“教學帶動創(chuàng)新，創(chuàng)新培育創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)助力產業(yè)升級”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內容。一方面，定期選拔興趣學生，組織創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練營、科技前沿訓練營等，挖掘手工藝創(chuàng)新性傳承人才，培育、孵化具備市場前景的作品、創(chuàng)業(yè)項目；另一方面，引入風投推動作品的產品屬性轉化與優(yōu)秀人才的大師屬性升級，實現創(chuàng)新成果的市場轉化。

5.以重大國際推廣項目推動手工藝創(chuàng)新精品為載體的中國文化國際交流。

通過基礎教學模塊、國際國內名匠工作坊、“大師進校園”協同創(chuàng)新項目以及“雙創(chuàng)平臺”等四個方面的長期教學實踐，累積了一批承載中國文化的手工藝創(chuàng)新設計精品。以促進中國文化的國際交流與溝通為目的，以手工藝創(chuàng)新設計精品為載體，充分運用米蘭世博會、中國國家藝術基金海外傳播項目等高端推廣渠道，開展中國文化的國際交流活動，助力國家文化軟實力水平提升。

1.從文化傳承到文化創(chuàng)新——基于云南民族民間手工藝文化的藝術設計立體化教學研究與實踐，森文、張勇，藝術教育，2012.06。

2.探索傳統手工藝文化創(chuàng)新的藝術設計教學研究 ，林海燕，課程教育研究，2016.02。

The Innovative Practice of Teaching in Cultural Inheritance

Wei Fang

From the perspective of historic background of handicraft’s development and the current predicament, this article takes the innovative practice of handicraft education in Sichuan Fine Arts Institute as an example to explore how the design education in universities combines the cultural inheritance of handicraft with the talent cultivation in innovative design, promoting the development of handicraft industry and improving the soft power of Chinese culture and the national cultural con fi dence.

cultural inheritance, handicraft, design education, innovative practice