【摘 要】 本文首先分析了自然災(zāi)害報(bào)道的三種模式：一是以災(zāi)情為主，二是以人為主的報(bào)道，三是綜合型報(bào)道。接著介紹了《大公報(bào)》概況?！洞蠊珗?bào)》是一個(gè)綜合性刊物，是中國現(xiàn)今發(fā)行的報(bào)刊雜志中最公正、權(quán)威的報(bào)刊之一。最后深入探究了《大公報(bào)》自然災(zāi)害報(bào)道的價(jià)值。《大公報(bào)》自然災(zāi)害報(bào)道的價(jià)值有三個(gè)方面：一是認(rèn)識自然災(zāi)害；二是新聞報(bào)道的社會責(zé)任心；三是聯(lián)結(jié)社會力量。

【關(guān)鍵詞】 自然災(zāi)害報(bào)道；《大公報(bào)》；價(jià)值

自然災(zāi)害是一種自然變異現(xiàn)象，其發(fā)生范圍局限于人類社會，是人類認(rèn)識自然、改造自然過程中重要的影響因素之一。新聞報(bào)道就是對社會層面上發(fā)生的各種各樣的事件進(jìn)行真是可靠的報(bào)道，將與事件信息通過報(bào)道的形式傳遞到社會的各個(gè)層面，使更多的人了解事件的真相，并做出應(yīng)對措施，因此自然災(zāi)害報(bào)道是現(xiàn)代新聞報(bào)道的重要內(nèi)容之一。自然災(zāi)害報(bào)道有其固有的報(bào)道價(jià)值和新聞價(jià)值，筆者在本文中結(jié)合《大公報(bào)》的報(bào)道對其自然災(zāi)害報(bào)道的價(jià)值進(jìn)行淺析。

一、自然災(zāi)害報(bào)道概述

一般來說我國新聞界將以自然變異為誘因的災(zāi)害稱為自然災(zāi)害，常見的自然災(zāi)害有地震、海嘯、冰雪、風(fēng)暴、旱澇等，這些災(zāi)害是以自然因素為主導(dǎo)，其發(fā)生不以人類的抑制而轉(zhuǎn)移。對于這類災(zāi)害只能通過強(qiáng)化應(yīng)對與救治的方法來降低災(zāi)害對人類社會造成損害結(jié)果，并不會因?yàn)槿祟愐庵净蚧顒佣蚋淖儭Ｔ谶@個(gè)背景下，媒體應(yīng)當(dāng)如何報(bào)道自然災(zāi)害，就成為新聞報(bào)道中無法回避的問題。這個(gè)問題從媒體的基本使命出發(fā)就可以理解為媒體如何報(bào)道自然災(zāi)害。

通常媒體在自然災(zāi)害報(bào)道中有主要三種報(bào)道模式，一種是以災(zāi)情為主，主要報(bào)道自然災(zāi)害本身的情況，例如風(fēng)暴形成的地點(diǎn)，冰雪的影響范圍等；另一種是以人為主的報(bào)道，主要報(bào)道人類在自然災(zāi)害發(fā)生后受到的影響，例如受災(zāi)人數(shù)、人類在面對災(zāi)害時(shí)的精神面貌等；最后一種自然災(zāi)害報(bào)道是一種綜合型報(bào)道，以客觀的“災(zāi)情”報(bào)道為基礎(chǔ)來報(bào)道“人情”情況或變化等，這也是現(xiàn)代新聞報(bào)道中主要采取的自然災(zāi)害報(bào)道模式。

二、《大公報(bào)》簡介

《大公報(bào)》于1902年創(chuàng)刊，是中國近現(xiàn)代歷史上最具影響力的報(bào)刊之一，也是中國迄今為止發(fā)行時(shí)間最長的報(bào)刊。由于其歷史上的影響力，即使在現(xiàn)今《大公報(bào)》依然有其獨(dú)特的影響力。

不同于其他報(bào)刊雜志，《大公報(bào)》是一個(gè)綜合性刊物，其新聞報(bào)道內(nèi)容涉及社會的方方面面，是中國現(xiàn)今發(fā)行的報(bào)刊雜志中最公正、權(quán)威的報(bào)刊之一。因此，研究《大公報(bào)》自然災(zāi)害報(bào)道的價(jià)值有更深層次的意義，對中國自然災(zāi)害報(bào)道具有重要的指導(dǎo)意義。

三、《大公報(bào)》自然災(zāi)害報(bào)道的價(jià)值

1、認(rèn)識自然災(zāi)害

自然災(zāi)害是一種自然變異現(xiàn)象，以“災(zāi)害”的形式顯現(xiàn)出來，并對人類社會產(chǎn)生影響，造成人類社會的財(cái)產(chǎn)損失或其他損失等。但是在人類認(rèn)識自然和改造自然的過程中，自然災(zāi)害是一種頻發(fā)的時(shí)間，并不會因?yàn)槲拿鞯陌l(fā)展或科技的進(jìn)步而改變。

在過去生產(chǎn)力相對落后的階段，人類對自然的態(tài)度過分敬畏，單純地人為自然災(zāi)害是自然對人類的懲罰，而在生產(chǎn)生活中規(guī)避與自然災(zāi)害相關(guān)的話題。《大公報(bào)》自1902年創(chuàng)辦開始就關(guān)注與自然災(zāi)害的報(bào)道，這是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，也是人類正視自身，真確認(rèn)識自然災(zāi)害的開始。

當(dāng)自然災(zāi)害發(fā)生后，不在選擇逃避的方式去規(guī)避與自然災(zāi)害相關(guān)的話題，而是選擇報(bào)道這種方式讓更多的人認(rèn)識各種各樣不同的自然災(zāi)害?！洞蠊珗?bào)》對自然災(zāi)害報(bào)道的價(jià)值也由此體現(xiàn)。畏懼自然災(zāi)害是對自然敬畏的一種方式，通過報(bào)道介紹各種各樣的自然災(zāi)害是另一種形式的對自然的敬畏?！洞蠊珗?bào)》對自然災(zāi)害的報(bào)道代表的不僅僅是報(bào)刊出版社或撰稿人的意志，其更多的是代表人類社會的意志。認(rèn)識自然災(zāi)害同樣是認(rèn)識自然的過程，也是人類在自然中給自己進(jìn)行合理定位，積極改造自然的重要過程。

2、新聞報(bào)道的社會責(zé)任心

新聞報(bào)道的一個(gè)原則就是將事實(shí)報(bào)道出來，讓社會廣大民眾認(rèn)識到事件的真實(shí)面目。上文提到，自然災(zāi)害報(bào)道同樣是新聞報(bào)道的重要內(nèi)容。自然災(zāi)害是人類在生產(chǎn)生活過程中自然變異對人類社會產(chǎn)生損害結(jié)果的事件，讓更多人了解事件是新聞報(bào)道的責(zé)任原則。自然災(zāi)害是一種自然變異現(xiàn)象，其發(fā)生時(shí)必然會引發(fā)一定的損害結(jié)果，因此有必要通過新聞報(bào)道讓更多的民眾了解事件的真實(shí)情況，促進(jìn)政府和人民采取相應(yīng)的措施應(yīng)對自然災(zāi)害采取對應(yīng)措施。

3、聯(lián)結(jié)的社會力量

《大公報(bào)》對自然災(zāi)害的新聞報(bào)道有助于社會廣大公民及時(shí)了解自然災(zāi)害的真相。例如，影響范圍、損害結(jié)果等。公民通過報(bào)刊可以真實(shí)獲取到災(zāi)害發(fā)生的性質(zhì)、原因、危害程度等，甚至可以在這些信息的基礎(chǔ)上推測出可能發(fā)生的二次災(zāi)害和次生災(zāi)害等重要信息。災(zāi)區(qū)人民可以利用這些信息提前做好次生災(zāi)害和二次災(zāi)害的防護(hù)，而災(zāi)區(qū)外的人民可以根據(jù)這些信息判斷出災(zāi)區(qū)人民需要的幫助的類型，從而展開社會救援工作、募捐工作等。

這里有兩個(gè)完全相反的例子，來證明自然災(zāi)害報(bào)道在聯(lián)結(jié)社會中的價(jià)值。1976年唐山大地震發(fā)生時(shí)，由于我國通訊技術(shù)相對落后，災(zāi)區(qū)的信息無法通過新聞報(bào)道的方式在社會中傳遞，政府以及其他地區(qū)民眾無法及時(shí)獲取災(zāi)區(qū)的相關(guān)信息，無法展開有效的救援工作，從而造成了嚴(yán)重的損害結(jié)果。在日本民眾對核危害記憶深刻，他們有防范核危害的知識，輔導(dǎo)核電站發(fā)生泄露后，報(bào)刊進(jìn)行了真實(shí)的報(bào)道，政府在報(bào)道的支持下展開救災(zāi)組織工作，在極短的時(shí)間內(nèi)完成了人員疏散、避難操作，同時(shí)由于災(zāi)害報(bào)道的詳實(shí)，民眾中才沒有產(chǎn)生恐慌和抵觸情緒，日本才能夠穩(wěn)定度過這次核泄漏危機(jī)。

在2008年的汶川地震中，《大公報(bào)》也對地震情況進(jìn)行了詳實(shí)的報(bào)道，促進(jìn)了與災(zāi)害相關(guān)的信息在社會層面上的有效擴(kuò)散。因此，大量的公民才能自發(fā)組織起來進(jìn)行義務(wù)救災(zāi)。這就是報(bào)刊自然災(zāi)害報(bào)道的社會聯(lián)結(jié)功能，也是新聞報(bào)道社會功能的充分體現(xiàn)。

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【作者簡介】

秦 斌（1984.3-）男，漢族，研究生，任職于山西師大臨汾學(xué)院，助教，研究方向：中國近代社會史.