張 凱
關(guān)于個(gè)性化現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)問題的研究
張 凱
本文首先簡要闡述了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本原則,并在此基礎(chǔ)上對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化及其體現(xiàn)方式進(jìn)行論述。期望通過本文的研究能夠?qū)Νh(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的提升有所幫助。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 個(gè)性化 體現(xiàn)方式
從國內(nèi)目前的總體情況來看,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)普遍存在照搬照抄的現(xiàn)象,為了解決這一問題,應(yīng)當(dāng)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中彰顯出個(gè)性化的特點(diǎn)。
(一)形式法則
這里所指的形式法則是一種規(guī)律和秩序,是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中必須遵守的基本性原則,主要包括:
(1)比例與尺度。比例是一種關(guān)系,在環(huán)境藝術(shù)中,各種不同的比例關(guān)系,主要與其功能、技術(shù)條件以及審美觀點(diǎn)等因素有關(guān),和諧的比例關(guān)系能夠改善統(tǒng)一性與協(xié)調(diào)性,從而使環(huán)境的整體與局部達(dá)到一種連續(xù)性的效果。尺度是比例與和諧在形式上的美學(xué)展現(xiàn)。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑作品創(chuàng)作時(shí),需要對建筑結(jié)構(gòu)體量當(dāng)中的長寬高等尺度關(guān)系進(jìn)行反復(fù)推敲,對尺度把握是否到位,反映了設(shè)計(jì)師在數(shù)與量和諧關(guān)系方面的調(diào)度能力。
(2)均衡性。環(huán)境藝術(shù)與視覺藝術(shù)之間有著密不可分的聯(lián)系,從后者的角度上講,均衡是所有觀賞對象都具有的一種特性,對各種要素進(jìn)行組織或是空間布局時(shí),都要求在視覺上達(dá)到一定的均衡性。在建筑構(gòu)圖中,均衡是對各個(gè)要素前后左右之間輕重關(guān)系的處理,均衡的表現(xiàn)形式有兩種,一種是對稱式,另一種是非對稱式。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,通過均衡、對稱的布局,可以達(dá)到絕佳的藝術(shù)效果。
(二)形態(tài)要素
(1)色彩。色彩能夠給人帶來最直觀的視覺感受,合理控制色彩的節(jié)奏感、層次感和敏感度,能夠給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)增添獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力。在運(yùn)用色彩時(shí),要遵循整體色調(diào)一致的原則,利用色彩合理搭配增加環(huán)境的活力,避免環(huán)境色彩過于單調(diào)。
(2)光影。光影是營造環(huán)境藝術(shù)氛圍的形態(tài)要素,既具備照明功能,又能夠起到分隔空間、調(diào)整室內(nèi)環(huán)境氛圍的作用。此外,光影還能夠作為室內(nèi)裝飾,用于營造空間格調(diào),彰顯環(huán)境設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。
(3)材質(zhì)。材料是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要元素,能夠給人以心理和精神上的暗示。在環(huán)境設(shè)計(jì)中可通過選擇不同材質(zhì)的材料,增加肌理美。
(4)形體。在對環(huán)境空間進(jìn)行構(gòu)建的過程中,需要借助有形的實(shí)體對無形的空間進(jìn)行限定,兩者之間是相互依存的關(guān)系。點(diǎn)線面等基本要素構(gòu)成了形體,形具有一定的客觀性,體則具有直觀性。
(一)基于個(gè)性化的內(nèi)涵進(jìn)行設(shè)計(jì)
個(gè)性化是一個(gè)比較復(fù)雜的概念,其中涵蓋的內(nèi)總結(jié)后所形成的一種個(gè)人設(shè)計(jì)特點(diǎn)和設(shè)計(jì)風(fēng)格,它所體現(xiàn)的是一種獨(dú)特的設(shè)計(jì)形式,其中包含了設(shè)計(jì)師對環(huán)境空間的全局構(gòu)想。在很長一段時(shí)期內(nèi),建筑行業(yè)內(nèi)的大部分設(shè)計(jì)師都秉承著少即是多的設(shè)計(jì)思想,隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步,以及人們觀念的改變,這種設(shè)計(jì)思想的缺陷隨之逐步體現(xiàn),即缺乏人性化和個(gè)性化。為打破這種已經(jīng)不太適用的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),業(yè)內(nèi)的設(shè)計(jì)師漸漸對個(gè)性化設(shè)計(jì)有了一個(gè)全新的認(rèn)識,也賦予了其新的內(nèi)涵。
(二)基于地域性特色進(jìn)行設(shè)計(jì)
環(huán)境藝術(shù)個(gè)性化設(shè)計(jì)需要反映出設(shè)計(jì)師的獨(dú)特設(shè)計(jì)思維,展現(xiàn)不同的藝術(shù)文化。在追求設(shè)計(jì)風(fēng)格個(gè)性化的過程中,設(shè)計(jì)師要扎實(shí)掌握特定環(huán)境中的自然界客觀規(guī)律,提出具體可行的設(shè)計(jì)方案,不能過于追求個(gè)性化而忽視客觀規(guī)律。設(shè)計(jì)師要設(shè)計(jì)多套方案,在綜合考慮所在地的地理環(huán)境、氣候條件、人文氣息、歷史文化等因素的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的設(shè)計(jì)思路,對多個(gè)方案進(jìn)行比選,最終確保設(shè)計(jì)方案既能夠保留設(shè)計(jì)風(fēng)格的個(gè)性化,又能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐拿袂轱L(fēng)俗,具備鮮明的地域性特色,使地域性特色成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化的最佳切入點(diǎn),提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的品位。
(三)基于設(shè)計(jì)師的個(gè)人風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)
對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)而言,設(shè)計(jì)師是至關(guān)重要的因素,一名優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師,應(yīng)當(dāng)具備豐富的想象力和創(chuàng)造力,這樣才能賦予藝術(shù)設(shè)計(jì)新、奇、獨(dú)、特的藝術(shù)境界,也才能彰顯出個(gè)性化的特點(diǎn)。為此,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)最大限度借助各種可以利用的藝術(shù)手段,制定設(shè)計(jì)方案,并在其中融入自己的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格,運(yùn)用豐富的想象力與創(chuàng)造力,使所要開發(fā)的空間達(dá)到最完美的藝術(shù)境界。想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),建議設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)不斷進(jìn)行學(xué)習(xí),并在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),為新穎、獨(dú)特的個(gè)性化設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。
(四)基于綠色環(huán)保要求進(jìn)行設(shè)計(jì)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要充分考慮使用者的需求,既要體現(xiàn)功能性,也要展現(xiàn)藝術(shù)性和個(gè)性化。隨著建筑業(yè)的快速發(fā)展給環(huán)境帶來了越來越大的壓力,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要充分考慮這一因素轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路,開展綠色建筑設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可利用美學(xué)構(gòu)圖方法,合理搭配點(diǎn)、線、面元素,使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)打破千篇一律的固定模式,同時(shí)還要兼顧資金、業(yè)主、能耗方面的因素,協(xié)調(diào)處理好環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),避免因環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)給環(huán)境帶來破壞。
綜上所述,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要組成部分之一,它的設(shè)計(jì)水平高低、設(shè)計(jì)質(zhì)量優(yōu)劣對建筑的使用功能具有一定程度的影響。針對國內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)照搬照抄現(xiàn)象嚴(yán)重的問題,必須對個(gè)性化的設(shè)計(jì)予以重視,這對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的提升具有重要的促進(jìn)作用。
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(作者單位:沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院)