張 青
西方現(xiàn)代繪畫對園林景觀設(shè)計的影響
張 青
隨著國民生活水平的逐步提升,改善城市生活環(huán)境逐漸成為城市建設(shè)的主要目標,而園林景觀則是這一目標實現(xiàn)的主體性工程。西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)起源于法國塞尚引領(lǐng)的后印象主義,對于現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計產(chǎn)生了較大的影響,無論是在形式語言上,還是在視覺、空間變革的引導上。
西方現(xiàn)代繪畫 園林景觀設(shè)計 影響
隨著人們生活水平的提高,公共休閑設(shè)施日益完善,風景園林具有較高的美學價值,影響到城市的面貌和居民的生活質(zhì)量,因此目前園林景觀已成為城市化建設(shè)體系中極為重要的一環(huán)。園林景觀同時具有建筑學和藝術(shù)美學的價值,對于風景園林設(shè)計師來說,肯定希望風景園林中的任何一處都是完美合理的存在,決不容許有欠美傷美的敗筆,統(tǒng)籌規(guī)劃全局,提升園林景觀給人的視覺感受,提高風景園林的服務職能[1]。在園林景觀設(shè)計中,設(shè)計師會吸收各類的繪畫風格,提升園林景觀的美學價值,其中,就包括西方現(xiàn)代繪畫。
西方現(xiàn)代繪畫是指現(xiàn)代化的西方繪畫派系的總稱,具體包括印象派、立體派、達達派、表現(xiàn)派、抽象主義、超現(xiàn)實主義等派別,幾乎涵蓋了現(xiàn)代化的主流繪畫藝術(shù)風格。西方現(xiàn)代繪畫派系眾多,起源于法國后印象主義畫家塞尚引領(lǐng)的印象派,逐漸演變?yōu)榱Ⅲw主義和表現(xiàn)主義,再發(fā)展成為如今的抽象主義,解決了現(xiàn)代化藝術(shù)語言局限于創(chuàng)造主題的問題,充分表達出了現(xiàn)代藝術(shù)家的思維和創(chuàng)作水平。
園林景觀設(shè)計是繪畫藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式和創(chuàng)建形式,優(yōu)秀的設(shè)計作品,就應該在外觀上表達出一種新型的城市面貌及積極向上的城市精神。西方現(xiàn)代繪畫在攝影藝術(shù)發(fā)展的趨勢下,逐漸從現(xiàn)實主義向抽象主義發(fā)展,跳脫了傳統(tǒng)繪畫寫實的框架,逐漸成為藝術(shù)家思維與精神的表達形式??梢哉f,西方現(xiàn)代繪畫起源于1905年,歷經(jīng)一個世紀的演變,發(fā)展至今,其藝術(shù)構(gòu)架已相對成熟,可借鑒的地方較多,園林景觀設(shè)計師若能從中取其精華,促進現(xiàn)代化人文景觀設(shè)計理念與實踐體系的發(fā)展,對于提高園林景觀的藝術(shù)價值具有積極意義,同時也能夠進一步推動西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的進步。
(一)西方現(xiàn)代繪畫形式語言的應用
西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)由多個派系組成,相對來說,以藝術(shù)創(chuàng)作體系較為完善,既有理論研究上的支持,也有實踐體系的支持,其中的多種藝術(shù)表現(xiàn)方式,可供園林景觀設(shè)計借鑒。說到西方現(xiàn)代繪畫對于園林景觀設(shè)計的影響,就不得不說到形式語言運用這一方面。西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)涵蓋多個藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,在繪畫的線條、色彩以及塊面組織方面,都能夠為設(shè)計師提供創(chuàng)作靈感。比如說在園林景觀中心區(qū)域設(shè)立的一些城市標志物,為了體現(xiàn)現(xiàn)代化的城市風貌,常常會借鑒立體主義的形式語言,給予幾何美的觀點去設(shè)計物體的構(gòu)造,將客觀物質(zhì)的外在形態(tài)和內(nèi)在體現(xiàn)通過立體的設(shè)計表達出來。再比如說超現(xiàn)實主義中生物形態(tài)語言的應用,主要有卵形、飛鏢形等,都是在園林景觀設(shè)計中常見的元素。
(二)以西方現(xiàn)代繪畫引領(lǐng)的視覺變革
對于人們來說,對于園林景觀藝術(shù)價值最直接的感受,來源于視覺體驗,在西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的影響下,園林景觀的設(shè)計區(qū)域多變化,給人們帶來了一場視覺盛宴。在現(xiàn)代化的風景園林設(shè)計體系中,引領(lǐng)視覺變革的西方繪畫藝術(shù)派系,莫過于以馬蒂斯為代表的野獸主義,這一派系主張徹底的色彩純化,通過顏色交響技巧的合理應用,簡化構(gòu)圖,通過色彩的對比的配,達到空間經(jīng)營的效果,以便將畫家的個人情感和實現(xiàn)強烈直觀地表達出來,代表作有馬蒂斯的《舞(第2號)》、《金魚》、《國王的悲傷》。在進行園林景觀設(shè)計時,可以借鑒這種清晰簡潔的設(shè)計思想,通過色塊的組合構(gòu)成整個畫面,打破線條的禁錮,應用園林景觀植物構(gòu)造出一種自然交融的形態(tài),體現(xiàn)出人與自然和諧相處的設(shè)計理念,保持景觀細節(jié)銜接的流暢性和整體的和諧性[2]。
(三)以西方現(xiàn)代繪畫引導的空間變革
在中國傳統(tǒng)的園林景觀設(shè)計時,講究構(gòu)造的對稱設(shè)計,體現(xiàn)出典雅大氣的美,隨著時代的變化,人們的思想觀念隨之改變,獵奇心理和求異心理使得景觀的設(shè)計也偏向于多元化,設(shè)計師通常會應用不對稱設(shè)計的理念,穿插對角線和多軸線的設(shè)計形式,賦予園林景觀多種變化,各類設(shè)計元素相互疊加、滲透,使得景觀的空間感變得更為強烈。在這場空間變革中,西方現(xiàn)代繪畫體系中的立體主義是設(shè)計師們靈感的來源。西方現(xiàn)代繪畫講究畫家主體意識的表現(xiàn),而立體主義則兼具物體客觀形象和畫家主觀意識,將所化物體幾何形體化,進行重新組合,通過簡單純化的表達方式,形象地表現(xiàn)出了描繪對象的特質(zhì),代表作有畢加索的《亞威儂少女》、《三樂師》等。在立體主義的影響下,園林景觀設(shè)計的空間結(jié)構(gòu)變得更為合理清洗,層次分明。
西方現(xiàn)代繪畫是現(xiàn)代化的各類美術(shù)流派的統(tǒng)稱,是美術(shù)獨立存在的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,充分體現(xiàn)了現(xiàn)代化的藝術(shù)風格。在園林景觀設(shè)計中,要想充分體現(xiàn)出現(xiàn)代化的藝術(shù)審美觀,可以適當借鑒西方現(xiàn)代繪畫的藝術(shù)理念,應用其藝術(shù)形式語言,包括線條的勾勒、塊面的整合、色彩的搭配等,創(chuàng)新園林景觀設(shè)計理念,引導一場城市面貌的變革運動,合理應用西方現(xiàn)代繪畫元素,提升風景園林的藝術(shù)價值,充分體現(xiàn)出現(xiàn)代化繪畫的形式和空間構(gòu)建的風格,為現(xiàn)代化城市建設(shè)注入新的元素。
[1]馬強.西方傳統(tǒng)園林對商業(yè)空間景觀設(shè)計的影響——以售樓處為例[J].現(xiàn)代園藝,2014(24):89.
[2]張皓,李玉.試分析繪畫對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的內(nèi)在影響[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2014(08):78.
(作者單位:閩江學院(美術(shù)學院))