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        玉雕作品的情感設(shè)計(jì)

        2017-12-02 18:54:07朱曉寧
        廣東教育·職教版 2017年11期
        關(guān)鍵詞:情感設(shè)計(jì)

        朱曉寧

        玉器有著不同的造型與特點(diǎn),不同時(shí)代的玉雕代表作品是當(dāng)時(shí)的思想、感情、審美觀的結(jié)晶,也是社會(huì)發(fā)展形象化的記錄。公元前5000年的河姆渡文化時(shí)期,我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了玉璜、玉珠等玉器。玉石雕刻是我國(guó)獨(dú)有的技藝,具有悠久的發(fā)展歷史和鮮明的時(shí)代特征。玉器在我國(guó)有廣泛的群眾基礎(chǔ),隨著人們生活水平的日益提高,曾經(jīng)的奢侈品,如今也走入了百姓人家?,F(xiàn)代的人們購(gòu)買玉雕作品,不僅僅是為了保值、美觀,而更多的是將之作為了表達(dá)情感的符號(hào)。在造型設(shè)計(jì)中,我們要融入情感,讓玉雕作品成為一件會(huì)說(shuō)話、有情感的藝術(shù)品。而玉雕作品的材質(zhì)選擇、造型設(shè)計(jì)則是設(shè)計(jì)情感的重要表現(xiàn)形式。

        一塊好玉講究“色、種、形、工”,但是天然玉料中,色彩均勻,石質(zhì)溫潤(rùn),無(wú)暇無(wú)庛的石料少之又少,一件完美的玉石是可遇不可求,即便有之,其價(jià)格也讓人望塵莫及。對(duì)于玉雕師來(lái)說(shuō),將一塊平凡的玉石,通過(guò)精心的設(shè)計(jì),細(xì)致的雕琢,巧妙利用玉石上的色彩、紋路,甚至是石皮、瑕疵,設(shè)計(jì)出讓人意想不到的造型,達(dá)到出其不意的效果。雕刻師通過(guò)巧手,賦予玉石生命,感知世間美好。物化為象,雕琢成器,讓一塊普通的玉石,變成一件藝術(shù)品,提高作品的觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,傳遞人間“真、善、美”。

        圖1

        圖1是一件普通的黃河石,上下顏色深褐色,中間有天然的淺色紋路,本人反復(fù)思索,這件黃河石,石質(zhì)淳樸、顏色厚重,讓人有一種平凡、樸實(shí)的感覺(jué),于是筆者將上部重色的部分設(shè)計(jì)成水牛,天然淺色紋路正好形成水紋,為了讓作品中下部分,不空洞、簡(jiǎn)單,也為了作品更加具有情感,增加了牽牛繩,打破畫面的呆板。取名為《童年的記憶》。這件作品在設(shè)計(jì)中,融入了本人對(duì)家鄉(xiāng)深深的思念,和童年的美好回憶。很多看到該件作品的朋友,也深有體會(huì)。該作品被一位書法家收藏。

        中國(guó)有幾千年的玉石文化,象寓萬(wàn)意、意寄所求,玉器承載人類所有美好的情感。例如:梅花和喜鵲寓意著喜上眉梢的歡快情感;喜鵲和豹子在一起寓意著報(bào)喜的興奮開心;竹子寓意節(jié)節(jié)高,代表了人們對(duì)生活美好向往。內(nèi)斂的中國(guó)人將豐富情感,融入到玉雕作品,通過(guò)具象的玉雕作品寄托人世間最溫情的祝福。玉雕作品可以通過(guò)山水、植物、傳說(shuō)、人物等圖案,利用雕刻藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)情意,體現(xiàn)人們對(duì)美好事物的愿望、追求、熱愛。

        圖2

        圖2,這件作品《大吉大利》,材質(zhì)為金絲玉。作品的原料,皮黃肉白,但色彩純度不夠,有裂紋。根據(jù)玉料皮色特點(diǎn),設(shè)計(jì)成撥開皮的橘子。橘皮的坑凹正好利用了石皮顆粒比較粗糙,細(xì)膩度不夠的缺點(diǎn),壞事變成好事。白色果肉有雜質(zhì)的部位,雕琢成果蟲。作品富有生活氣息,橘子有大吉大利的寓意,承載人們對(duì)美好的生活的期望。

        玉不僅僅是物質(zhì)的、更是精神的體現(xiàn)。年青一代,他們的情感更加開放,更加的熱烈。玉雕師在創(chuàng)作中,要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,對(duì)玉雕作品造型、題材、表現(xiàn)形式,石材選用等等,大膽創(chuàng)新。玉在前、雕在后,玉雕師在雕琢前,要對(duì)玉石進(jìn)行解讀,玉石的設(shè)計(jì)要展現(xiàn)原材料最美的一面。對(duì)于有色的石材,一定要強(qiáng)調(diào)“巧”,不能為了保留色而保留,要根據(jù)石材的具體的特點(diǎn),對(duì)色彩的設(shè)計(jì),要合適宜,保證玉雕作品的整體性。色要利用得巧,寧可少,也要巧、絕。玉器的設(shè)計(jì)要融入設(shè)計(jì)者對(duì)生活的體驗(yàn),對(duì)時(shí)代的感知。沒(méi)有情感的作品是打動(dòng)不了人的,情感是作品的思想、靈魂。

        圖3

        圖3,玉雕作品《找媽媽》,利用玉石俏色,所表現(xiàn)的主體,干凈利落,采用透雕的技法,兩只青蛙,靠四只腳支撐,前面四只作為情感的傳達(dá),小青蛙找到媽媽,作品定格在母子一躍而起的喜悅擁抱的瞬間畫面。濃濃的母子情躍然而出。將世上最偉大的親情,融入作品之中,成為一件有生命力的作品。

        玉是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,它包含著“潤(rùn)澤以溫”的無(wú)私奉獻(xiàn)的美好品德;“寧為玉碎”的愛國(guó)民族的高尚氣節(jié);“化為玉錦”的團(tuán)結(jié)有愛的高風(fēng)亮節(jié)……任何一塊玉石,經(jīng)過(guò)雕刻師的精心設(shè)計(jì)和雕琢,賦予其情感和魅力,都可以成為新時(shí)代的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。

        責(zé)任編輯朱守鋰endprint

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