林建榮

淺論中國民族民間舞蹈創(chuàng)新的利弊

林建榮

我國是個多民族的國家，有著豐富的舞蹈文化，上下五千年的歷史文化背景，醞釀出具有56個民族特點的舞蹈文化?，F今的民族民間舞正在走向舞蹈的高峰，中國民間舞能流傳至今依然盛行不衰的根本原因，就在于發(fā)展中不斷地孕育著時代的精神與創(chuàng)新以及擁有著根深蒂固的歷史積淀。創(chuàng)新是民間舞發(fā)展過程中的重要因素，我們要在創(chuàng)新中取其精華去其糟粕，使得民族民間舞不斷發(fā)展、走得更遠。解析舉例幾個民族民間舞蹈，分析舞蹈的地域文化、編導的創(chuàng)作思維，了解舞蹈發(fā)展過程中的利弊，通過對比來確定如何去面對和改善它們。

民族民間舞；創(chuàng)新； 利弊；發(fā)展；面對

一、民族民間舞創(chuàng)新中的利

民間舞文化具有發(fā)展的繼承性、群眾性、娛樂性等多個方面的特性，因為有了這些重要的特性，中國民族民間舞才能更好地走到今天，被大家所認識所接受，而面對時代的審美變遷，面對傳統(tǒng)價值觀與現代性思維的磨合與沖撞以及西方外來文化在中國的傳播，使得國人傳統(tǒng)的審美觀受到了很大的沖擊，思維理念、生活節(jié)奏、信仰愛好、審美需求、情感方式等都發(fā)生了極大的變化，舞蹈表演必須符合觀眾的口味，對舞蹈創(chuàng)作的追求也越來越高，這就迫使中國民族民間舞需要去追求創(chuàng)新精神，讓民間舞蹈不被外來文化的侵入所壓制。

打破傳統(tǒng)，加入新元素，讓民間舞在新時期成為一種新文化載體，使它更具有生命力，才能不斷地發(fā)展變化，從而具有更強的毅力來接受外來文化的沖擊與考驗。只有不斷地創(chuàng)新與發(fā)展民間舞，它才能最直接、最生動、最直觀地表現我國民族人民的性格、氣概、生活乃至宗教信仰等一切，才能在美學歷史上占有不可替代的重要地位，才能成為中國文化構成的一個重要部分。

在第七屆全國舞蹈比賽中，《父親》這個節(jié)目就是提煉了現實生活中的人物原型，表現了一群晚年生活無奈和自娛自樂的留守父親。舞蹈的創(chuàng)新思路就在于他表現了當代的子女們?yōu)榱耸聵I(yè)不斷地努力拼搏而忽略了對父親的關愛，讓他們在家中孤獨和凄涼并期盼遠方的子女。這一作品的創(chuàng)新源頭就是源于生活的真實性。讓觀眾們從節(jié)目中得知事業(yè)固然重要，但是老人們才是自己堅強的后盾，所以《父親》這個節(jié)目正是具有相當代表性的典型人群，是創(chuàng)新中不可缺少的真實寫照。

二、民族民間舞創(chuàng)新中的弊

不斷地創(chuàng)新追求新理念、新思路讓中國民族民間舞走得更加長遠是一代代舞蹈編導們不懈努力所要追求的，民間舞蹈的發(fā)展不能缺少創(chuàng)新，它需要跟著時代的進步而變化，從而讓更多人所認同接受。民間舞采用現代題材并融入新元素，使民間舞更具有時代性，這是民間舞創(chuàng)新的一種新方式。

每個事物發(fā)展變化的過程都不是百分之百完美的，在這個過程中各種各樣的問題將會不斷出現，打擾著你，而你更需要去解決它們，讓它們從不該出現的位置時段中消失，使發(fā)展平穩(wěn)延續(xù)不被其干擾。

在民間舞蹈創(chuàng)新的過程中，也同樣有著一些不好的因素在干擾著舞蹈的創(chuàng)新，使民間舞固有的風格受到損害。接下來筆者就以個人的幾個觀點來評價民族民間舞在其創(chuàng)新中的幾個弊端。

（一） “照單全收”

一個作品的好壞在于能不能發(fā)展創(chuàng)新，使其得到大家的認可，吸取外來文化是需要的，但是不能盲目吸取，不能照單全收，在這個過程中更多地需要學會“揚長避短”“取長補短”。 有許多舞蹈作品在創(chuàng)作過程中的初衷是好的，它想展示整個舞蹈有所創(chuàng)新，運用現代舞技法的創(chuàng)編，使舞蹈得到創(chuàng)新的意義，可是在這個過程中它把原有的舞蹈特性給完全掩蓋，甚至完全替代，不再擁有本民族的風格特性，也丟失了民間舞的歷史文化。

（二） “虛浮空想”

舞蹈《新阿里郎頌歌》講的是一個愛情故事，故事所表現的是一對恩愛的小夫妻，生活清苦，丈夫想讓妻子過上好日子，悄悄地離家掙錢，而等他掙錢回來后，卻聽到了一些妻子不好的閑話，丈夫起了疑心就要離開，而妻子在追丈夫的過程中就唱了這首歌，舞蹈就是以這題材創(chuàng)作的，但是編導在創(chuàng)作編排中給予了舞蹈很強烈的現代意識，導致舞蹈的風格變化和所要表達的內容受到了很大的沖擊，原歷史中的愛情故事被大量的電子音樂所壓制，原有的朝鮮族舞蹈的內在氣息也被無形中放大，使朝鮮族舞蹈的內在情感受到極大的損害。編導缺少了對朝鮮族民間舞蹈的認識，缺少了對阿里郎這個愛情故事的理解與詮釋，而一味地把自己對“阿里郎”虛浮的理解加入舞蹈中，使舞蹈失去了原有的民族情感。

民間舞的發(fā)展是有時代責任感的舞蹈家們共同的理想和目標，是舞蹈藝術家們密切關注的焦點。民間舞是民族文化可持續(xù)發(fā)展的重要保障，它能搭建一個精神文明的平臺，有利于各民族文化的交流與發(fā)展。所以在發(fā)展的過程中，我們更不能去偏向一方面的發(fā)展，而更需要的是全面發(fā)展，讓民族民間舞走得更好，邁得更遠。

常州藝術高等職業(yè)學校）