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        詮釋新時(shí)代的文化自信

        2017-11-30 20:58:51向建軍
        群文天地 2017年6期
        關(guān)鍵詞:外來文化王蒙中華文化

        向建軍

        有著文壇“常青樹”之譽(yù)的王蒙,近來再出新作。這本《王蒙談文化自信》,薈萃了作者近十年來在媒體、高校、干部培訓(xùn)與公共文化機(jī)構(gòu)所發(fā)表的精彩論述,共分“綜論”“歷史的經(jīng)驗(yàn)與責(zé)任”“對傳統(tǒng)文化的自信”“面向世界的文化自信”四部分,集中體現(xiàn)了作者王蒙對家國、對社會高度的文化自信。

        書中探討了文化自信的時(shí)代意義與實(shí)踐啟示,王蒙坦言自己不是傳統(tǒng)文化方面的專家,這本書只能提供一些學(xué)習(xí)心得。在他看來,中國的文化傳統(tǒng)是活的傳統(tǒng),是與現(xiàn)代世界接軌的傳統(tǒng),是以天下為己任的傳統(tǒng)。“我們的文化自信,包括了對自己文化更新轉(zhuǎn)化、對外來文化吸收消化的能力,包括了適應(yīng)全球大勢、進(jìn)行最佳選擇與為我所用、不忘初心又謀求發(fā)展的能力?!?/p>

        一開篇,王蒙就以頗為嚴(yán)峻的筆調(diào),闡釋了他對文化的理解。他認(rèn)為,文化的高低分野,不僅代表著公民的個(gè)人素質(zhì),也可以從一個(gè)側(cè)面彰顯出一個(gè)國家和社會的文明程度,是一個(gè)國家軟實(shí)力的體現(xiàn)。但是,文化又是一個(gè)你中有我、我中有你的復(fù)雜的整合體,“去其糟粕、取其精華”,說起來容易,做起來卻沒有那么容易,對此,王蒙清醒地寫道:“但是不論有多么困難,我們必須面對這個(gè)時(shí)代課題。”

        書中,王蒙充分汲取歷代先賢的經(jīng)典思想和言論,普遍聯(lián)系當(dāng)今的社會現(xiàn)實(shí),對中國的傳統(tǒng)文化予以了精細(xì)的解讀。比如他談孔子的“君子不器”,從君子不應(yīng)當(dāng)拘泥于小事和具體事,不要成為器具的奴隸說起,歸結(jié)到一個(gè)真正的君子是要有理想講道德上。并且,針對傳統(tǒng)文化中的一些缺憾,他也予以了一針見血的指正。比如,時(shí)代呼喚“工匠精神”,他由此建議,傳統(tǒng)文化則必須輔以科學(xué)的方法、精細(xì)的管理等理念,對這方面予以大力的關(guān)注。

        此外,王蒙還以開放和包容的心態(tài),暢談了文化創(chuàng)新發(fā)展的問題。他認(rèn)為,一方面要解決好對中國傳統(tǒng)文化的有效繼承,另一方面則要做好對外來文化的兼容并取。近年來,在中國經(jīng)濟(jì)高速增長的過程中,國際社會發(fā)出了一些不和諧的聲音。對此,王蒙冷靜地寫道:“不管有來自何種方向的聲音,越是在各種質(zhì)疑聲中,在世界可能需要從古老中國的穩(wěn)健思路與軌跡中獲得參照與補(bǔ)充的時(shí)候,我們越是不能對自己的成就和發(fā)展感到滿足。我們志在對民族對人類作出更大貢獻(xiàn),我們還有相當(dāng)差距,對待外來先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)借鑒、汲取消化、為我所用的腳步不能停止;同時(shí)把中華文化繼承好弘揚(yáng)好?!闭沁@種觀點(diǎn),讓他的視野更加開闊,看到了文化自信背后的宏大意義?;诖?,他提出了對于中外大事大課題,我們要有自己的語言,要有中華命題和中華說法。比如國家的“一帶一路”戰(zhàn)略,就生動地體現(xiàn)出“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的民族智慧,也充分彰顯了中國的高度文化自信。

        眾所周知,在中華文化與外來文化相互交融學(xué)習(xí)的過程中,總是會伴隨著精華和糟粕、高尚與媚俗、豐富與簡陋等方面的沖擊,這種時(shí)候,更需要一種文化自信和文化定力。社會的高速發(fā)展,在帶來豐碩的物質(zhì)文明的同時(shí),同樣需要清新向上的精神文明。此時(shí),構(gòu)建優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,積極營造生氣勃勃、富有創(chuàng)新活力,又能夠滿足人民多方面精神需要的多彩多姿的文化生態(tài)格局,就顯得尤為迫切。據(jù)此,王蒙以深厚的國學(xué)功底,創(chuàng)造性地提出了“社會主義核心價(jià)值觀的教育可以成為我們文化自信的載體”的論斷。在他看來,富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善的核心價(jià)值,既融會了古代中國的仁愛、親民、崇文、尚和觀念,也體現(xiàn)了先進(jìn)的愛國、人權(quán)、民主、自由、法治觀念,如果每一個(gè)中國公民都散發(fā)出中華文化特有的氣質(zhì),都以社會主義核心價(jià)值觀為行事準(zhǔn)則,那么,中國人的精神面貌就會煥然一新。

        《王蒙談文化自信》合時(shí)代而歌,不僅是他一個(gè)人的獨(dú)奏,更是詮釋了我們這個(gè)新時(shí)代的一種高度文化自信。他的許多觀點(diǎn),集中代表了國人內(nèi)心的一種信念,那就是,文化自信是最根本的自信,是由內(nèi)而外的自信,是有定力的自信,是有凝聚力感召力的自信,是面向世界的自信。以文化自信托起道路自信、理論自信、制度自信,就能再現(xiàn)中華文化的輝煌,并最終助力于中華民族的偉大復(fù)興。endprint

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