■撰文//潘玉毅

在芝罘島上聽故事

■撰文//潘玉毅

芝罘島，顧名思義，形如靈芝仙草，狀似屏風而立，對煙臺港的漁民來說，它是一道天然的防波堤。“芝罘”之名，除了象形的成分，也寄寓了老百姓最樸素、最真切的愿望，便是希望生活安寧，如靈芝般美好。因島上多峰巒，又名芝罘山，當?shù)厝藙t多呼之為“北島”或“老爺山”。

和其他地方的山一樣，芝罘山半面是陰坡，半面是陽坡，不過此處的陰陽只與陽光的照射有關，與古漢語里的“山南水北”或是“山北水南”無關。同在一座島上，陰坡與陽坡的風景有著很大的差別。陽坡因為常年光照充足，林豐木茂，風景如畫，“陽坡風暖雪初融，度谷遙看積翠重。”古詩里的意象和意境在此處都能找到原型。陰坡則要險峻許多，奇峰突起，怪石嶙峋，一張呆板的臉，一副難以親近的樣子，“老爺山”之名許是因此得來。陰坡和陽坡之間的這種差別，讓芝罘島兼有溫柔和肅殺兩種風格。與山互為映襯的是水。芝罘島外是一望無際的大海，無風的時候，俏媚可人，難怪左思在《招隱詩》里會這樣寫：“何必絲與竹，山水有清音。”

晴天的芝罘島，日出和日落時節(jié)最美，當曙光跳脫海平面、緩緩升起的時候，當夕陽掛在山頭、漁舟唱晚的時候，芝罘島沉浸在浮光靜影里，美得令人陶醉。而雨天的芝罘島是什么樣子，我只能憑著想象胡亂測度。因為我在島上停留了兩天，一滴雨都沒有下。不過，想來也是很美的吧，微雨迷蒙，浩渺煙波，讓天地變得更闊、更寬了。

不過，有些人喜歡芝罘島，多半是因為它的悠久歷史。芝罘島是一個有故事的陸連島。春秋戰(zhàn)國時期，齊景公便曾到此游覽，后來秦始皇統(tǒng)一六國，東巡的時候，更曾三次登臨芝罘，立石頌德以為留念，這處遺跡現(xiàn)在仍存。另外，塔山景區(qū)的三和塔也已有數(shù)百年歷史，是煙臺最高處；太平庵里更供奉著一些有關儒釋道文化的塑像，這個現(xiàn)象放眼全國的名山大川亦不多見。這些古跡吸引著外地游客從島的南邊走到北邊，從島的中心走到一隅。

當我行至婆婆口時，向北望去，有幾處礁石，其中一塊形似一位年邁的老婆婆盤坐在水中央，當?shù)厝朔Q之為“婆婆石”。既然有“婆婆石”，想必還有“公公石”吧，然而我遍尋不見，問了當?shù)厝瞬胖?，原來早前還真的有一塊“公公石”與“婆婆石”相對而坐，后來不知是因為被海水侵蝕還是其他原因就沒有了，只剩下老婆婆孑然一身，像望夫崖一樣在海中苦等。這讓我想起沈從文在《邊城》結尾處的一段話：“到了冬天，那個坍圮了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”不由得有些感動，能夠得聞這樣一個故事，此行便不算虛行了。

或許，與許多知名的景點相比，芝罘島不算出眾，甚至都沒有開發(fā)完全，然而這也是它最吸引人的地方。這就好比名門望族的大家閨秀固然令人愛慕，有時卻不及寒而不俗的小家碧玉更討人歡喜。當然也有人說，去海邊其實是最無聊的，除了海，什么也沒有，可是在海邊找一處寧靜所在，吹吹海風，看看海景，聽聽大海的聲音，這難道還不夠嗎？

離開前，在漁家樂偶遇先前那位為我釋疑的當?shù)厝?，便邀其同坐。見我對芝罘島本土的傳說甚感興趣，他又與我講起了他從祖輩那里聽來的其他故事，說到興頭處，忽然來一句地道的煙臺土話。我雖不甚了然，但邊吃魯菜，邊聽他講芝罘島的掌故，分明覺得那些掌故的滋味比滿桌的菜肴還要好！