石霞

摘 要：不同的文化之間呈現(xiàn)出了不同的文化形態(tài)。而文化形態(tài)差異反映到語言層面上，自然地表現(xiàn)為語言差異。中西方文化的差異必然會對翻譯過程造成一定得影響。因此在翻譯實踐中，不能僅限于對英語字面意義的理解和翻譯，更重要的是要了解英語和漢語兩種語言各自的語言特點、中西方思維方式的差異、迥異的宗教信仰、中西方不同的人情風俗習慣等，這樣才能成功地進行翻譯交際。本文詳述了中西文化中的差異對翻譯實踐產生的影響，以便翻譯工作者能夠比較順利、有效地進行翻譯活動。

關鍵詞：文化；文化差異；翻譯實踐

語言是文化的載體，文化是語言的土壤，而翻譯是跨文化交流的橋梁。中外許多學者對翻譯下過各種定義，但促進文化交流與傳播作為翻譯的目的與意義的觀點，已經得到了廣泛的認同。但是，中西方文化之間由于 、存在不同的歷史文化背景、宗教信仰、人情風俗習慣甚至思維方式也迥然而異，發(fā)展水平也存在著巨大的差異。中西方文化的差異給翻譯實踐所帶來的影響是多方面的，具體主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1 英語與漢語各自的語言特點對翻譯實踐的影響

英語屬于印歐語系，屬于拼音文字，一個單詞可以由多個音節(jié)組成；漢語屬于漢藏語系，屬于表意文字，每個字只有一個音節(jié)，并且漢字兼有四聲變化。另外，英語是一種綜合型語言，英語單詞本身有形態(tài)變化，比如動詞的時態(tài)和名詞的單復數(shù)。英語重形合，句子結構主要靠語法手段來支撐橘子框架，句子主干突出，連詞的使用頻率非常高。漢語是一種分析型語言，語法關系通過虛詞、詞序等手段來實現(xiàn)。漢語重意合，主要靠邏輯關系來構造句子結構。因此英譯漢時，連詞不必都翻譯出來。

再如，漢語中的量詞是英語中不存在的詞類。漢語中的量詞分為兩種，名量詞和動量詞，名量詞修飾人或物的量，動量詞修飾動作或行為的次數(shù)。例如：“請你到1號房間來一下?！庇⒄Z的譯文則只能是：“Please come to No.1Room.”

2 中西方宗教信仰的差異對翻譯實踐的影響

宗教信仰作為一種社會意識形態(tài)，對人類社會有很大的影響。它是人類文化的一個重要組成部分，它指的是有民族的宗教信仰、意識等形成的文化，因而不同民族在崇尚、禁忌等方面都存在著巨大差異。在許多民族的生活中宗教信仰起著不可替代的作用，對語言的發(fā)展也產生了巨大的影響。西方國家大多信奉基督教，例如：A soft answer turned away wrath.（婉言可以釋怒）；God helps those who help themselves.（自助者，天助之）。而中國是一個多宗教的國家，其中佛教對我國的影響最大。有不少諺語和習語來自佛教教義或典故。如“借花獻佛”、“救人一命，勝造七級浮屠”等。這些概念在西方文化中并不存在，文化空缺由此而產生了。因此，只有深刻了解東西方文化個性的諸多差異，理解語言中獨特的文化內涵，才能使翻譯真正起到交流文化的作用。

3 迥異的思維方式對翻譯實踐產生的影響

思維方式是一個民族或者區(qū)域在長期的歷史發(fā)展中形成的一種思維定勢。世界上民族眾多，幾乎每個民族都有著自己獨特的思維方式，而思維方式的差異，往往是不同文化類型的民族之間進行交流溝通的主要障礙，對翻譯的影響顯而易見。中國的傳統(tǒng)思維注重實踐經驗，注重整體思考，通常借助直覺體悟。中國人更習慣于通過直覺從總體上模糊而直接地把握認識對象的內在本質和規(guī)律。漢文化的方式是非邏輯的，具有重直觀直覺的特征。同時，中國人的思維還趨向于具體化，反映在語言上常習慣于采用意合使詞匯內容豐富可感知。與之相比的是，西方人注重邏輯推理。西方思維注重科學、理性、重視分析實證，因而必然借助邏輯，在論證推演中認識事物的本質和規(guī)律。同時，西方思維趨向于抽象化，重要特征之一是“尚思”。他們偏重空間的真實性，強調語法范疇。例如：英文的句子“You cannot be too careful in your home.”如果直譯為“做作業(yè)時你不要太認真。”那真是貽笑大方了。從英語的句法上看，這是一個雙重否定結構，從思維方式上看，它是一種逆向思維。它的正確譯文是：“做作業(yè)時你要特別認真?！?/p>

4 中西方不同的風俗傳統(tǒng)對翻譯實踐產生的影響

習俗文化指的是貫穿于日常社會生活和交際活動中由民族的風俗習慣形成的文化，不同的民族表現(xiàn)出不同的民族文化規(guī)約和習俗。英漢中對顏色、動物等方面的不同理解也反映出不同習俗、文化之間的差異。例如：在西方，白色象征純潔無暇，新娘在婚禮上往往穿白色的禮服，而在中國葬禮上的哀思悼念才會穿白色的衣服。相對應的，紅色在中國象征幸福吉祥，而紅色在西方常令人聯(lián)想到鮮血和死亡。對于動物方面的認知，其中最典型的莫過于狗這種動物了。西方文化中，狗被視為“mans best friend”，而在漢語中卻有“狗仗人勢”、“狗腿子”等說法，狗的貶義形象深深留在了漢文化中。

中國人在送禮時常常會說：“一點小意思，不是什么好東西”，如果將此話翻譯成“Here is a little gift for you， but it is not so good.”那么外國人會非常的不高興，也很費解，他們會認為“中國人怎么回事，為什么要給我送不好的東西呢？”中國人請客吃飯，常會謙虛的表示請人吃的是便飯，要對客人說“隨便做的幾個菜，家里有什么就做的什么。”但是按照漢語直譯的話，恐怕又會導致誤會，外國人會認為主人對他不夠尊重。因為外國人在請客時會驕傲的宣稱，這是他們最精心準備的菜肴。

稱謂是民族文化的體現(xiàn)，它們反映了習俗風尚和表達習慣。英語的稱謂是比較籠統(tǒng)模糊的，在使用是表現(xiàn)出相對的隨意性。而中文中的稱謂對身份劃分的說明是一清二楚的，這與西方社會的“人文本，名為用”的價值觀及中國文化傳統(tǒng)的“重名分”有關。如漢語中的“叔、伯、姑父、舅舅和姨夫”等稱謂在英語中統(tǒng)稱為“uncle”，；“grandmother”在中文中的對應詞既有“奶奶”，又有“姥姥”，因此在翻譯時，要根據不同的情況做出相應的處理。

總之，翻譯過程中，要克服中西方文化差異造成的障礙，譯者就應當從“文化”入手。深入了解西方國家的風土人情、政治、文化、文學藝術、宗教，才能在翻譯中盡量縮小文化差異的影響。只有這樣，翻譯才能實現(xiàn)促進文化交流的功能。

參考文獻

[1]陳安定.英漢對比與翻譯[M]. 北京：中國對外翻譯出版公司，1991.

[2]沈育英.論譯者作為文化操作者[J]. 北京：外語教學出版社，2003.

[3]彭保良.從文化差異的角度看英漢翻譯中詞義的確立[J].中國翻譯，1998.endprint