林飛添+康航程+朱美浩

摘 要：社會在不斷進(jìn)步，相應(yīng)的文化也在不斷發(fā)展，繪畫作為文化體系中的重要組成部分，在很多領(lǐng)域都得到了體現(xiàn)，并且影響著人們生活的方方面面。服裝設(shè)計的基本前提是“繪畫”，即要想實現(xiàn)服裝設(shè)計，必須學(xué)會繪畫，而不同類型的繪畫對服裝設(shè)計的影響不同，其中抽象繪畫對服裝設(shè)計的影響最大，很多優(yōu)秀的服裝設(shè)計作品都離不開抽象繪畫的應(yīng)用，足以見得抽象繪畫對服裝設(shè)計的重要性。對此，本文作者根據(jù)自己對抽象繪畫的了解，詳細(xì)分析了服裝設(shè)計中抽象繪畫的應(yīng)用，希望能發(fā)揮出一定的參考價值。

關(guān)鍵詞：抽象繪畫；服裝設(shè)計；應(yīng)用分析

人類社會的不斷發(fā)展的同時，提高了人們對精神文化的要求，使人們將越來越多的精力放在了精神文化修養(yǎng)方面，繪畫、音樂和舞蹈是近幾年最為流行的幾種精神文化修養(yǎng)項目，已經(jīng)在小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)都領(lǐng)域得到了重視，成為很多人培養(yǎng)精神文化素養(yǎng)的重要方向，尤其是繪畫。服裝設(shè)計是體現(xiàn)繪畫文化的一種主要形式，通過學(xué)習(xí)服裝設(shè)計能夠提升繪畫能力，而將繪畫應(yīng)用服裝設(shè)計則能完善設(shè)計體系，尤其是抽象繪畫的應(yīng)用，更能夠促進(jìn)服裝設(shè)計觀念創(chuàng)新、激發(fā)設(shè)計靈感和矯正設(shè)計方向。所以為進(jìn)一步推動服裝設(shè)計發(fā)展，將抽象繪畫應(yīng)用于服裝設(shè)計是十分重要和必要的。

1 抽象繪畫的簡單概述

1.1 概念

“抽象”顧名思義就是指多種事物中抽出來的共同之處所以營造而成的一種具體化概念，是一種綜合而成的新概念。抽象繪畫則是指多種流派繪畫形式的綜合體，不僅指單一派別的繪畫，與傳統(tǒng)繪畫相比，打破了必須模仿的傳統(tǒng)觀念，增加了想象力、直覺性、感性及靈感，更具有文學(xué)性和象征性，能夠通過造型及色彩繪畫來表現(xiàn)，呈現(xiàn)出純粹形色，讓人感覺到繪畫的美妙之處[1]。

抽象繪畫主要包括幾何抽象和抒情抽象，其中幾何抽象的應(yīng)用范圍最廣，其應(yīng)用原理在于利用幾何學(xué)，結(jié)合造型主義和立體主義等發(fā)展而來，也被稱為冷抽象；抒情抽象是基于藝術(shù)理念，結(jié)合表現(xiàn)主義發(fā)展而來，因此具有很強(qiáng)的浪漫主義氣息。

1.2 特點

第一，統(tǒng)一性，抽象繪畫中藝術(shù)家的情感和藝術(shù)理論構(gòu)思、形象概括及藝術(shù)創(chuàng)造是相互統(tǒng)一的；第二，反傳統(tǒng)性，抽象繪畫是將多種流派繪畫融合在一起形成的， 并沒有確切到某一繪畫派別，所以不會受到任何傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的約束，其繪畫藝術(shù)表達(dá)形式、語言及技巧都是由繪畫者決定，均能展現(xiàn)繪畫者的情感；第三，藝術(shù)語言抽象化和符號化，很多抽象繪畫作品均可以通過點、線和面來形，這些均可以理解為繪畫符號，相應(yīng)的色彩組合也可以通過平面化的二維空間進(jìn)行構(gòu)建[2]。

2 服裝設(shè)計中抽象繪畫的應(yīng)用分析

2.1 應(yīng)用于服裝設(shè)計統(tǒng)一和變化中

任何設(shè)計都講究統(tǒng)一協(xié)調(diào)性，如果設(shè)計時沒有實現(xiàn)顏色與造型的統(tǒng)一，會給人一種混亂和死板的感覺，而抽象繪畫則打破了死板的繪畫方式，可以任意發(fā)揮想象力，結(jié)合多種繪畫方法將自己的想象力及靈感展現(xiàn)出來，所以抽象繪畫可以應(yīng)用于服裝設(shè)計統(tǒng)一和變化中。具體應(yīng)用必要性如下：第一，能夠使有序的服裝設(shè)計在形式上更具有變化的形式美；第二，能夠在統(tǒng)一的前提下增添服裝設(shè)計秩序性、相互協(xié)調(diào)性、內(nèi)容豐富性、生動性和活潑性[3]。

例如，進(jìn)行服裝設(shè)計時，尤其是具有浪漫主要色彩的服裝設(shè)計，要選用抒情抽象繪畫，即選擇不同類型且較為柔和的圖案、線條和幾何圖形，并進(jìn)行不同形式的排列和組合，然后選擇合適的深色調(diào)及淺色調(diào)進(jìn)行搭配，以凸顯出服裝的浪漫主義色彩。如圖中的古裝設(shè)計，就很好的應(yīng)用了線條、幾何圖形及不同深度的顏色，設(shè)計出非常具有浪漫色彩的古裝。

2.2 應(yīng)用于服裝設(shè)計節(jié)奏和韻律中

服裝設(shè)計與音樂一樣也存在很強(qiáng)的節(jié)奏剛，只是在服裝設(shè)計中這種節(jié)奏是通過不同的造型變化來體現(xiàn)的，造型變化形式越多服裝設(shè)計的節(jié)奏感就越強(qiáng)，相應(yīng)的靈動性也就越強(qiáng)，最終就能給人一種非常新穎的感覺。韻律不僅是用來傳遞音樂的情感，還可以用來表達(dá)服裝設(shè)計者的情感，在服裝設(shè)計中韻律主要通過色調(diào)與形狀的融合來體現(xiàn)，色調(diào)與服裝形狀的協(xié)調(diào)性及統(tǒng)一性越強(qiáng)，則越能體現(xiàn)出服裝的主題，這便是服裝設(shè)計韻律。而抽象繪畫本身具有統(tǒng)一性、藝術(shù)語言抽象化和符號化的特點，使抽象繪畫能夠根據(jù)設(shè)計者的靈感而發(fā)生變化，就像音樂創(chuàng)作一樣，可以利用音符、曲譜及樂器等來表達(dá)作曲者的靈感及情感，抽象繪畫同樣可以通過繪畫藝術(shù)語言及符號來凸顯繪畫的主題及靈感[4]。所以將其應(yīng)用到服裝設(shè)計中，能夠凸顯出服裝的節(jié)奏及韻律，即服裝設(shè)計靈感和主題。

2.3 應(yīng)用于服裝設(shè)計對比和調(diào)和中

第一，在服裝設(shè)計對比中的應(yīng)用，這里的對比是指各種要素的差異比較與區(qū)別比較，主要體現(xiàn)在服裝設(shè)計質(zhì)量感、色彩及形狀對比中，將抽象繪畫應(yīng)用于服裝設(shè)計的原理在于使用不同的幾何圖像及色調(diào)，區(qū)分出不同的服裝設(shè)計板塊，以突顯出設(shè)計的主題。第二，在服裝設(shè)計調(diào)和中的應(yīng)用，調(diào)和是指造型與色調(diào)的和諧統(tǒng)一，即根據(jù)造型的需要及設(shè)計主題選用適合的顏色進(jìn)行設(shè)計，以實現(xiàn)形狀與色調(diào)的統(tǒng)一，如下圖，如果只是黑白調(diào)會給人冷的感覺，如果在中間融入一些灰色或其他比較柔和的色調(diào)，整個設(shè)計的排斥感就會大大降低，且增強(qiáng)立體感[5]。

2.4 應(yīng)用于服裝設(shè)計比例和尺度中

比例及尺度是任何藝術(shù)設(shè)計中都需要特別注意的兩個環(huán)節(jié)，在服裝設(shè)計中更為重要，因為服裝設(shè)計不僅講究外形的美觀，還要講究服裝整體的協(xié)調(diào)性及結(jié)構(gòu)性，即進(jìn)行服裝設(shè)計時一定要根據(jù)人體結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計，不能盲目性設(shè)計，也不能憑靠看到的身體形狀進(jìn)行設(shè)計，而是要在整體身體結(jié)構(gòu)得以正確構(gòu)造后，進(jìn)行詳細(xì)的比例計算和尺度測量，當(dāng)比例和尺度標(biāo)準(zhǔn)無誤后方能進(jìn)行下一步的設(shè)計，否則會出現(xiàn)服裝設(shè)計比例不協(xié)調(diào)和尺度不合理等問題，既影響服裝的美觀，又影響服裝的協(xié)調(diào)性和舒適性，所以在服裝設(shè)計中應(yīng)用抽象繪畫時一定要注意比例及尺度的把握[6]。

例如，在進(jìn)行抽象風(fēng)格服裝設(shè)計時，除了要計算好黃金分割比例，還要根據(jù)人們對舒適感服裝的實際需求，測量和計算出讓人感覺到舒適的尺度，然后將合理比例的夸張圖案設(shè)計到服裝上，以保證服裝舒適感的同時，凸顯服裝的抽象方格。如下圖，每個服裝造型都比較夸張且剪裁的長度也較為夸張，給人以一種青春活力的舒適感，使服裝更加具有靈動性。

3 結(jié)語

總而言之，抽象繪畫是服裝設(shè)計必不可少的設(shè)計元素，而服裝設(shè)計則抽象繪畫的主要展現(xiàn)形式，兩者的結(jié)合能夠很好的展現(xiàn)出畫家主觀性和感性，也能展現(xiàn)出畫家的思想，更能展現(xiàn)出設(shè)計的靈感，使服裝設(shè)計更具有靈魂，所以抽象繪畫對于服裝設(shè)計發(fā)展來說具有不可替代推動作用，只有在服裝設(shè)計中應(yīng)用抽象繪畫，才能實現(xiàn)服裝設(shè)計健康可持續(xù)發(fā)展。所以上文先簡單概述抽象繪畫的概念及特點；然后詳細(xì)分析服裝設(shè)計中抽象繪畫的應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)

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