摘 要:隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,越來越多的領(lǐng)域受到科技發(fā)展帶來的益處,對(duì)于新媒體時(shí)代的動(dòng)畫領(lǐng)域也不例外。新媒體作為冉冉升起的新星,正以強(qiáng)大的滲透力而存在于我們的生活之中,并對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)的敘事與審美產(chǎn)生影響,為人們的視覺體驗(yàn)帶來了極大的沖擊。因此,本文著重探討新媒體時(shí)代動(dòng)畫藝術(shù)敘事與審美的改變。
關(guān)鍵詞:新媒體時(shí)代;動(dòng)畫藝術(shù)敘事;審美
現(xiàn)階段,手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用在人們的生活中極其普遍,呈現(xiàn)出欣欣向榮的態(tài)勢(shì)。傳統(tǒng)的手繪動(dòng)畫正在與新媒體進(jìn)行完美的結(jié)合,使動(dòng)畫的流通性以及傳播渠道更為廣泛,進(jìn)而衍生出一種新的藝術(shù)形式,即新媒體動(dòng)畫藝術(shù)。在新媒體時(shí)代的影響下,動(dòng)畫藝術(shù)的展現(xiàn)形式已經(jīng)不僅局限于雜志以及電視等傳播渠道,而是引入了新的技術(shù),如軟件等。因此,新媒體的出現(xiàn)對(duì)于我國(guó)動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展具有里程碑式的意義。
1 新媒體動(dòng)畫的定義
新媒體動(dòng)畫,即通過手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)以及電影等的形式,增加動(dòng)畫的受眾群體,使動(dòng)畫以更為廣泛的形式出現(xiàn)在人們的生活之中,是動(dòng)畫領(lǐng)域的一項(xiàng)重要突破。傳統(tǒng)的動(dòng)畫傳播方式主要依據(jù)報(bào)紙、雜志,這對(duì)于動(dòng)畫的廣泛傳播極為不利,所以說新媒體動(dòng)畫是一種應(yīng)運(yùn)而生的傳播形式,它能夠有效改善以往動(dòng)畫傳播的局限性,以更便利、更快捷的形式,向受眾群體展現(xiàn)出動(dòng)畫的藝術(shù)形態(tài)。
2 新媒體時(shí)代動(dòng)畫藝術(shù)的產(chǎn)生條件
信息技術(shù)的普及,手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用,為人們的生活增添了許多趣味,也是促進(jìn)新媒體動(dòng)畫產(chǎn)生的重要原因。從傳統(tǒng)的動(dòng)畫形式到如今MAYA、FLASH等新型的動(dòng)畫制作軟件的出現(xiàn),使動(dòng)畫的表現(xiàn)形式變得多種多樣,利用鮮活的畫面以及動(dòng)畫情節(jié),增強(qiáng)了人們的視覺體驗(yàn),使觀看動(dòng)畫的受眾群體不斷增加,促進(jìn)了動(dòng)畫藝術(shù)領(lǐng)域的繁榮發(fā)展。在新媒體時(shí)代下,動(dòng)畫藝術(shù)的敘事與審美都在發(fā)生不斷的轉(zhuǎn)變,并朝著更好的方向前進(jìn),從而滿足人們觀看動(dòng)畫時(shí)的心理需求。綜合以上為新媒體時(shí)代動(dòng)畫藝術(shù)產(chǎn)生的重要因素。
3 新媒體時(shí)代動(dòng)畫藝術(shù)敘事與審美的改變
新媒體時(shí)代的到來,為動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展帶來了春天,使動(dòng)畫的傳播途徑變得更為廣泛,給人們的視覺帶來沖擊,讓人們對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣,這對(duì)于動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展極其有利。新媒體時(shí)代動(dòng)畫藝術(shù)敘事與審美的改變,具體內(nèi)容體現(xiàn)如下:
3.1 傳播形式的變化
在新媒體時(shí)代下,傳統(tǒng)的動(dòng)畫傳播渠道已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,由從前的報(bào)紙、雜志以及電視等的傳播渠道,逐漸衍生為網(wǎng)絡(luò)、軟件以及新的傳播媒介,使動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展不斷取得進(jìn)步,其中最為主要的傳播形式就是手機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)的傳播,這兩者具有一定的及時(shí)與便捷性,能幫助人們迅速的觀看到動(dòng)畫。
3.1.1 手機(jī)形式的動(dòng)畫傳播
在現(xiàn)如今,幾乎每個(gè)人的手中都擁有一臺(tái)手機(jī),手機(jī)在方便了人們溝通的同時(shí),也豐富了人們獲取信息的渠道。新媒體的動(dòng)畫傳播,也可以利用手機(jī)而呈現(xiàn)在人們的視線中,并具有便攜性的特點(diǎn),使人們可以隨時(shí)隨地觀看到動(dòng)畫[1]。而手機(jī)技術(shù)的革新也在呈現(xiàn)著日新月異的變化,其在發(fā)展的同時(shí)也能促使動(dòng)畫藝術(shù)取得不斷進(jìn)步。所以,利用手機(jī)作為動(dòng)畫的傳播形式,對(duì)于動(dòng)畫領(lǐng)域的發(fā)展極為有利,并能夠成為新媒體時(shí)代下動(dòng)畫藝術(shù)傳播重要形式。
3.1.2 網(wǎng)絡(luò)形式的動(dòng)畫傳播
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)畫傳播途徑也逐漸出現(xiàn)在人們的視野之中,其傳播途徑是以網(wǎng)站作為載體,利用動(dòng)畫軟件的制作以及網(wǎng)絡(luò)的傳播效用,突破傳統(tǒng)的動(dòng)畫傳播方式,使動(dòng)畫的傳播獲得較大收益[2]。目前,我國(guó)的新媒體與動(dòng)畫藝術(shù)正在進(jìn)行不斷的融合,改善了傳統(tǒng)動(dòng)畫傳播難、發(fā)表難的困境。并且,以往在電視中傳播的動(dòng)畫,都是在某一個(gè)確定的時(shí)間段而播出,觀眾必須在該時(shí)間段內(nèi)守在電視機(jī)前,才能觀看到所想看到的動(dòng)畫, 這種形式不利于觀眾自由的觀看動(dòng)畫,致使動(dòng)畫的傳播處于劣勢(shì)。因此,新媒體形勢(shì)下的動(dòng)畫傳播,必須利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)性,進(jìn)而改善自身的不足,使動(dòng)畫藝術(shù)的敘述與審美向更好的方向發(fā)生改變,為人們帶來鮮活的視覺效果,最終成為觀眾樂于觀看并津津樂道的動(dòng)畫節(jié)目。
3.2 文化屬性的變化
新媒體時(shí)代下動(dòng)畫藝術(shù)敘事與審美的改變,促進(jìn)了我國(guó)對(duì)文化軟實(shí)力的重視[3]。我國(guó)早期的動(dòng)畫作品十分有限,其展現(xiàn)的形式與內(nèi)容也比較單一,所以導(dǎo)致觀看動(dòng)畫的群體相對(duì)較少,對(duì)于動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展極為不利。由于我國(guó)動(dòng)畫內(nèi)容的匱乏,使日本、美國(guó)等國(guó)家的動(dòng)畫作品大量的涌入到我們國(guó)家,并廣泛受到我國(guó)年輕群體的追捧。據(jù)調(diào)查,當(dāng)時(shí)我國(guó)動(dòng)畫的播放有60%是來自于日本,并因此帶動(dòng)了日本周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為日本帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。另外,播放日本動(dòng)畫的同時(shí),也使日本的文化潛移默化的注入到受眾群體的價(jià)值觀中,不利于我國(guó)本土文化的發(fā)展。在此情況下,政府逐漸認(rèn)識(shí)到提升文化軟實(shí)力的重要性,大力扶持我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè),促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)取得不斷的進(jìn)步與發(fā)展,使其敘事與審美的改變,能夠滿足觀眾的心理需求,只有這樣,才能拉動(dòng)我國(guó)動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展,使我國(guó)的本土文化變成主流文化,并使我國(guó)的動(dòng)畫藝術(shù)形成欣欣向榮的局面,最終促進(jìn)我國(guó)文化軟實(shí)力的進(jìn)步。
在新媒體的背景下,動(dòng)畫制作者觀念的轉(zhuǎn)變,對(duì)于動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展極其重要。傳統(tǒng)的動(dòng)畫制作多將受眾群體定位為兒童與青少年,認(rèn)為只有該群體才樂于看動(dòng)畫片,但其實(shí)不然,動(dòng)畫的潛在受眾群體有很多。對(duì)于年齡也沒有較大的局限性,只要內(nèi)容吸引人,誰都會(huì)愿意去觀看動(dòng)畫。所以,隨著新媒體的到來,動(dòng)畫制作者應(yīng)及時(shí)摒棄以往落后的觀念,將動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)視為提升我國(guó)文化軟實(shí)力的重要手段,從而制作出令人驚嘆的動(dòng)畫作品,促進(jìn)周邊產(chǎn)品的開發(fā)。
例如,我國(guó)的動(dòng)畫作品《熊出沒》,就形成了一股大人與孩子一起看動(dòng)畫片的風(fēng)潮,其動(dòng)畫內(nèi)容的設(shè)計(jì),充分符合了現(xiàn)階段人們的心理需求,動(dòng)畫中熊大與熊二的形象極其深入人心,為人們所津津樂道。并且,也促進(jìn)了周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,燃起觀眾對(duì)我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的信心。
3.3 藝術(shù)審美的變化
在新媒體時(shí)代下,人們已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)動(dòng)畫的敘述以及審美,而是形成了一種綜合的審美能力。優(yōu)秀的動(dòng)畫作品能給人們帶來審美的愉悅感,是為人們所喜愛的文化形式[4]。如現(xiàn)今流行的微信等聊天工具中的表情包,正是動(dòng)畫制作的產(chǎn)物,它使人們的生活更加富有趣味性。為了讓人們?cè)趯徝郎蠈?duì)動(dòng)畫藝術(shù)產(chǎn)生認(rèn)同感,對(duì)動(dòng)畫內(nèi)容的選材就要?jiǎng)e具一格,充分抓住觀眾的心理,這樣才會(huì)使人們樂于觀看動(dòng)畫。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,我國(guó)的動(dòng)畫創(chuàng)作的風(fēng)格也逐步形成共融發(fā)展,并且人們對(duì)于動(dòng)畫的接程度也越來越高,在動(dòng)畫中人們可以看到生活中所不可能發(fā)生的事情,充分滿足人們對(duì)于動(dòng)畫的想象與期待,有助于幫助人們宣泄在生活的壓力,使人們能夠在觀看動(dòng)畫的過程中,使自身的情感得以釋放,進(jìn)而愛上動(dòng)畫,最終使我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)獲得不斷發(fā)展,文化軟實(shí)力取得不斷進(jìn)步。
4 總結(jié)
總而言之,新媒體時(shí)代動(dòng)畫藝術(shù)敘事與審美的改變,能夠使我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)走向一個(gè)新的發(fā)展高度。在新媒體時(shí)代下,動(dòng)畫藝術(shù)的形式與內(nèi)容不斷發(fā)生著變化,人們觀看動(dòng)畫的途徑也變得越來越多,通過手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)人們就可以輕松的觀看到想要看的動(dòng)畫,改善了傳統(tǒng)動(dòng)畫播放的局限性,使人們的生活變得豐富起來。另外,動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)我國(guó)文化軟實(shí)力的提升也有著十分積極的促進(jìn)作用,能夠帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,利用動(dòng)畫發(fā)揚(yáng)我國(guó)的本土文化,使我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)能夠形成良性的循環(huán),最終使動(dòng)畫藝術(shù)獲得不斷發(fā)展與進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)
[1]趙子惠.新媒體時(shí)代下的動(dòng)畫藝術(shù)形式探究[J].藝術(shù)科技,2015,28(07):53.
作者簡(jiǎn)介
孫月興(1978-),男,漢族,濰坊工程職業(yè)學(xué)院,研究方向:高職教育,藝術(shù)設(shè)計(jì)。endprint