□ 李丘玢
體育與健康課程主體教學(xué)模式
□ 李丘玢
隨著體育與健康課程的不斷深化,特別是素質(zhì)教育大潮的沖擊,給體育與健康教學(xué)帶來了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。根據(jù)一種先進(jìn)的教學(xué)思想,尋求最佳的教法、教材、組織與之“匹配”,已經(jīng)成為當(dāng)今優(yōu)秀體育與健康課的重要特點(diǎn)之一。但是,不少體育教師對什么是體育與健康教學(xué)模式,什么是學(xué)生的主體性,主體性教學(xué)模式的概念及其教學(xué)“程序”、變式、運(yùn)用條件等存在著相當(dāng)?shù)睦Щ?。這些都需要我們?nèi)パ芯俊⑷w納。本文將對此進(jìn)行理論探討,結(jié)合實(shí)際教學(xué),希望對中小學(xué)體育與健康教學(xué)有所裨益。
體育 教學(xué) 主體性 模式 快樂 培養(yǎng) 品質(zhì)
素質(zhì)教育是當(dāng)前課程改革的主導(dǎo)和主流。認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的特征對我們研究體育與健康教學(xué)模式有重要意義。
當(dāng)前,我國對素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵有相對統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。杭州大學(xué)的張定章先生認(rèn)為:“素質(zhì)教育作為提高民族素質(zhì)的基礎(chǔ)工程,是在教育要在‘三個(gè)面向’的戰(zhàn)略方針指導(dǎo)下,發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生在德、智、體等方面生動(dòng)活潑地主動(dòng)地全面發(fā)展教育。”也有些學(xué)者認(rèn)為,素質(zhì)教育實(shí)際上就是理想人格的教育,其目的是使受教育者學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活。由于受篇幅的限制,在這里不能一一舉例各種觀點(diǎn)。但是,可以看出素質(zhì)教育應(yīng)具備的基本特征包括:①素質(zhì)教育弘揚(yáng)人的主體性,注重開發(fā)人的智慧,是注重形成人的精神力量的教育。這一點(diǎn)正是相對“應(yīng)試教育”缺乏人格教育而言的。②素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。它要使每一個(gè)學(xué)生都能在他天賦的允許范圍內(nèi)得到充分的發(fā)展。③素質(zhì)教育要求人的全面發(fā)展。如前所述,它要求學(xué)生德、智、體、美、勞、并重,全面發(fā)展人的生理、心理和文化素質(zhì)。④素質(zhì)教育一般是指基本素質(zhì)教育,素質(zhì)教育即不是“英才”教育,也不是“升學(xué)”教育和“就業(yè)”教育,而是“為人生作準(zhǔn)備”的公民教育,這種理論無須要求學(xué)校教授越來越多的學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是注重教授最基本的知識(shí)點(diǎn),將來使學(xué)生能夠以不變應(yīng)萬變。
素質(zhì)教育對我們教學(xué)的影響是深遠(yuǎn)的,素質(zhì)教育作為我國現(xiàn)代教學(xué)的基本特征,它即表現(xiàn)為一種思想,也表現(xiàn)為一種教育方式。素質(zhì)教育對教學(xué)的影響概括起來有四個(gè)核心概念:參與、合作、尊重差異和體驗(yàn)成功。而且突出一個(gè)主題——主體性,即教育為了孩子,而不是孩子為了教育。
當(dāng)代首次系統(tǒng)研究教學(xué)模式的是美國教育學(xué)者喬伊斯(B.Joyce)和韋爾(W.We I L)。他們在《教學(xué)模式論》(Model of teaching)中認(rèn)為,“教學(xué)模式是構(gòu)成課程和課業(yè)、選擇教材、揭示教師活動(dòng)的一種范型或計(jì)劃”。
吳志超等先生在《現(xiàn)代教學(xué)與體育教學(xué)》中進(jìn)一步指出,教學(xué)模式是按照一定原理設(shè)計(jì)出來的一種具有效應(yīng)結(jié)構(gòu)和功能的教學(xué)活動(dòng)的模式和策略。教學(xué)模式可以看作是教學(xué)系統(tǒng)——教學(xué)過程——教學(xué)方法的中介和橋梁,是教學(xué)系統(tǒng)和教學(xué)過程的引申。但與前者不同的是,它是提供如何最有效地達(dá)成既定教學(xué)目標(biāo)的程序和策略,更具有實(shí)踐意義。
對比教學(xué)論中對教學(xué)模式的定義和我國學(xué)者對教學(xué)模式的定義可以看出,體育與健康教學(xué)模式的定義應(yīng)關(guān)注如下幾個(gè)要點(diǎn):①任何教學(xué)模式首先都應(yīng)以現(xiàn)代教育思想為理論依據(jù),把理論與實(shí)踐、觀念與行為結(jié)合起來。②任何教學(xué)模式都應(yīng)有它的上位概念,這個(gè)概念可能是思想,也可能是規(guī)律或原理:③任何教學(xué)模式都應(yīng)該是為完成某些教學(xué)目標(biāo)的系統(tǒng)的、相對穩(wěn)定的、典范的形式;④任何教學(xué)模式都為教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),教學(xué)方法的實(shí)施提供指導(dǎo);⑤ 教學(xué)模式應(yīng)是一個(gè)歷史的概念。因此,我認(rèn)為,體育與健康教學(xué)模式的基本定義應(yīng)該是:是體現(xiàn)某種教學(xué)思想的或規(guī)律和原理的教學(xué)單元或教學(xué)課的程序,它包括相對穩(wěn)定的教學(xué)群體、獨(dú)特的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的教學(xué)方法體系 .
1.關(guān)于主體概念的討論。
教育中的主體是指影響教學(xué)過程的主要原因。教學(xué)中的主體性是對立于主導(dǎo)性的一個(gè)概念,它是指學(xué)生自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的總和,它是人的全面發(fā)展的核心問題。其中,學(xué)生的自主性主要指學(xué)生自我意識(shí)與自我能力,包括學(xué)生的自尊、自愛、自信、自決、自理、符合實(shí)際的自我判斷、積極的自我體驗(yàn)和主動(dòng)的自我調(diào)控等。主動(dòng)性是指學(xué)生對外界的關(guān)系問題,其中包括:成功動(dòng)機(jī)、競爭意識(shí)、求知欲、身心健康欲、主動(dòng)參與社會(huì)的適應(yīng)性。創(chuàng)造性是指學(xué)生在主動(dòng)性和自主性發(fā)展到高級(jí)階段的表現(xiàn),它包括創(chuàng)造的意識(shí)、創(chuàng)造的思維和動(dòng)手實(shí)踐的能力。
我們知道,學(xué)生是認(rèn)識(shí)或?qū)W習(xí)的主體,學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展同其它一切事物的發(fā)展一樣,內(nèi)因是根據(jù),外因是條件。教師的教是外因,學(xué)生的學(xué)是內(nèi)因,外因通過內(nèi)因而起作用。學(xué)習(xí)是對知識(shí)的能動(dòng)的智力加工活動(dòng),尊重了主體,學(xué)生才可能發(fā)揮主動(dòng)性和積極性,才可能舉一反三,觸類旁通,深刻理解知識(shí),善于運(yùn)用知識(shí),從而適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。教學(xué)中尊重差異,才能使教育恰到好處地施加于每一個(gè)學(xué)生,才能發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在這方面,運(yùn)動(dòng)處方的制定過程是最典型的。
主體式體育與健康教學(xué)模式的學(xué)習(xí),實(shí)際上也是學(xué)生自我監(jiān)控的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中,學(xué)習(xí)的主體與對象合二為一,促進(jìn)了學(xué)生對自身體育與健康學(xué)習(xí)過程的自我意識(shí)的形成,促進(jìn)了人的個(gè)性的發(fā)展/這個(gè)過程包括:①學(xué)習(xí)前根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)和客觀條件,確定自我目標(biāo),安排學(xué)習(xí)步驟和選擇學(xué)習(xí)方法;②學(xué)習(xí)中監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)程,反饋和調(diào)整學(xué)習(xí)行為;③學(xué)習(xí)結(jié)束之前的檢查和評價(jià)學(xué)習(xí)效果和補(bǔ)救措施;④學(xué)習(xí)結(jié)束之后的綜合性評價(jià)和為今后學(xué)習(xí)提出的建議。即,自我計(jì)劃、監(jiān)督、檢查、評價(jià)、反饋和調(diào)控過程。在自我監(jiān)控的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的能動(dòng)性發(fā)揮是最重要的。我們的體育教師應(yīng)注意培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生自我鍛煉和學(xué)習(xí)的潛意識(shí),促進(jìn)學(xué)生能動(dòng)性的發(fā)展;在學(xué)習(xí)中,促進(jìn)學(xué)生尋求成功的感受,對學(xué)習(xí)中的不足學(xué)會(huì)正確的歸因分析;還應(yīng)該注意教師主導(dǎo)的適時(shí)、適量、準(zhǔn)確和個(gè)性化。
在體育與健康教學(xué)的領(lǐng)域內(nèi),強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的身心健康特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生積極性,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與已經(jīng)成為教學(xué)中的新趨勢。在我國學(xué)校體育較發(fā)達(dá)的地區(qū),教學(xué)中的學(xué)生參與教學(xué),學(xué)生主動(dòng)自我發(fā)展的教學(xué)范例已經(jīng)屢見不鮮?,F(xiàn)試定義如下:主體式教學(xué)模式是指在體育教師提出問題或啟發(fā)之下 ,突出學(xué)法,學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的一種教學(xué)形式。這種教學(xué)模式的作用是能夠發(fā)揮學(xué)生的主體性,提高學(xué)生主動(dòng)參與體育活動(dòng)的意識(shí)與能力。其特點(diǎn)是師生共同參與教學(xué),師生之間互動(dòng)互評,教學(xué)生動(dòng)活潑。這種教學(xué)模式的教學(xué)應(yīng)注意根據(jù)教材特點(diǎn),學(xué)生具有一定的體育、身心健康保健知識(shí)儲(chǔ)備和技能儲(chǔ)備,師生關(guān)系融洽,身體練習(xí)的危險(xiǎn)性不大。
主體性體育與健康教學(xué)模式中比較成熟的形式有快樂體育模式、發(fā)現(xiàn)式體育教學(xué)模式和體育小群體教學(xué)模式,下面將分述如下。
2.快樂體育教學(xué)模式
我國的快樂體育源于我國80年代的愉快教育與日本的快樂體育,是針對學(xué)生的體育厭學(xué)而提出,為了適應(yīng)終生體育思想而發(fā)展起來的。
(1)快樂體育的基本內(nèi)涵。
什么是快樂?從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)看,快樂是一種心理體驗(yàn),是人類情緒中的重要正情緒。需要的滿足是激起快樂體驗(yàn)的源泉。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“你任何時(shí)候都不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請記?。何覀兊目鞓肥且环N巨大的力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消除,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!笨鞓返男睦眢w驗(yàn)因人、因事、因時(shí)、因地而異。對于社會(huì)的人來說,來自生物性的、游戲和玩笑性的快樂體驗(yàn)固然重要,但是,對人有建設(shè)性、有社會(huì)意義的活動(dòng)更顯得重要。如果從系統(tǒng)的角度出發(fā),快樂體育應(yīng)包括得到人體健康發(fā)展體驗(yàn)的快樂,得到成功、興趣體驗(yàn)的快樂,以及得到尊重和信賴體驗(yàn)等的快樂。
試定義如下:快樂體育教學(xué)模式是指以運(yùn)動(dòng)為基本手段并采用適宜的教法,增強(qiáng)學(xué)生身心健康使學(xué)生得到理性的快樂體驗(yàn)的一種體育教學(xué)方式。這種教學(xué)模式的作用是能夠較好的提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣,養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣。其特點(diǎn)是通過教師的指導(dǎo)使學(xué)生在樂中學(xué),在學(xué)中樂。這種教學(xué)模式的適應(yīng)條件是:根據(jù)教材特點(diǎn),初中及小學(xué)學(xué)生。其基本教學(xué)程序是:初步體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂趣——理解運(yùn)動(dòng)的樂趣——再學(xué)習(xí)——得到贊許(理性)和運(yùn)動(dòng)成就感
在快樂體育模式的實(shí)踐中,成功體育教學(xué)與情景教學(xué)最典型,他們是快樂體育模式的變式,在我?,F(xiàn)在開展的教學(xué)中,通過開設(shè)多種學(xué)生感興趣的項(xiàng)目,使學(xué)生樂于參與,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。
(2)情景教學(xué)模式。
情景教學(xué)是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際,通過設(shè)置相關(guān)的故事情節(jié)、場地器材和情感氛圍,提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)的情趣,從而發(fā)展學(xué)生基本活動(dòng)能力,發(fā)展學(xué)生體育興趣的一種教學(xué)形式。這種教學(xué)模式通過理解、尊重、參與的作用能夠有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其特點(diǎn)通過情景設(shè)計(jì)使學(xué)生產(chǎn)生優(yōu)勢興奮中心,獲取最佳的注意力。教學(xué)論認(rèn)為,這種教學(xué)模式多用在語文教學(xué)、外語教學(xué),社會(huì)科學(xué)教學(xué)。情景教學(xué)用潛意識(shí)調(diào)節(jié)意識(shí),用情感和審美來調(diào)節(jié)意識(shí)。情景教學(xué)模式的作用是能夠有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其特點(diǎn)可以使學(xué)生身心在不知不覺中得到發(fā)展,情操得到陶冶。這種教學(xué)模式適應(yīng)的條件是:小學(xué)中低年級(jí)且有適宜的教材:其基本教學(xué)程序是:設(shè)置情境——引發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣——體驗(yàn)情節(jié)——運(yùn)動(dòng)樂趣——還原。
(3)成功體育模式。
成功體育是毛振明先生倡導(dǎo)的一種體育教學(xué)模式。在教育學(xué)領(lǐng)域里認(rèn)為,成功教育的宗旨是對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),積極創(chuàng)造條件,讓每一個(gè)人都能獲得身心成功的體驗(yàn),都成為學(xué)習(xí)上的成功者。其實(shí)踐的突破口是對教學(xué)評價(jià)的改革。
素質(zhì)教育認(rèn)為,傳統(tǒng)的統(tǒng)一考試是強(qiáng)制性的,學(xué)生沒有選擇的余地,它對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生尤其是冷酷的,因?yàn)?,他們在這種考試中常常只能得低分,被認(rèn)為是差生。他們也由此覺得低人一等,喪失自信心。實(shí)際上,所謂優(yōu)秀生在這種考試中也是被動(dòng)的和無奈的。這一切對學(xué)生們同時(shí)也是不可回避的。因此,素質(zhì)教育認(rèn)為必須創(chuàng)造一種評價(jià)方式,這種方式是不帶強(qiáng)迫性的,是每一個(gè)學(xué)生樂于參與的。就像節(jié)日的猜燈謎一樣,融自愿性、競爭性和激勵(lì)性為一體。當(dāng)前,這種評價(jià)的方式就是在教學(xué)的過程中,只要學(xué)生有積極的表現(xiàn)和進(jìn)步,教師就應(yīng)及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)(一般稱為獎(jiǎng)勵(lì)分),而不論其在班上同學(xué)中實(shí)際所處的能力水平如何。在學(xué)期終結(jié)的時(shí)候,教師把統(tǒng)考分與獎(jiǎng)勵(lì)分按照一定的權(quán)重合成,給出學(xué)生的終結(jié)性評價(jià)。這種評價(jià)的特征是①獎(jiǎng)勵(lì)性評價(jià)是為了提供更多的機(jī)會(huì),促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,發(fā)展自己,建立起學(xué)習(xí)的信心。②獎(jiǎng)勵(lì)性評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體參照標(biāo)準(zhǔn)。③獎(jiǎng)勵(lì)性評價(jià)的范圍是廣泛的。只要有教育價(jià)值的因素,不論是知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、創(chuàng)造性、獨(dú)特性,都可以進(jìn)行評價(jià)并把獎(jiǎng)勵(lì)性評價(jià)毫不吝嗇地送給學(xué)生。④獎(jiǎng)勵(lì)性評價(jià)的主體是師生雙方的,獎(jiǎng)勵(lì)性評價(jià)堅(jiān)持評價(jià)的民主性,應(yīng)變傳統(tǒng)的教師一言堂為師生共同參與,體現(xiàn)學(xué)生的主體性,提高學(xué)生的自我責(zé)任感,提高學(xué)生的自我評價(jià)能力,提高學(xué)生的心理素質(zhì)。
實(shí)踐證明,在體育與健康教學(xué)中,通過自我目標(biāo)的設(shè)立,通過自我的超越,學(xué)生可以獲得成功的感受,得到了快樂的心理體驗(yàn)。試定義如下:成功體育模式是運(yùn)用運(yùn)動(dòng)的手段和組織措施,是每一個(gè)學(xué)生樹立個(gè)體目標(biāo),通過自身的努力,達(dá)到自身滿意的效果,使其獲得成功感,促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的一種體育與健康教學(xué)形式。這種教學(xué)模式的作用是能夠有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自尊心和自信心。其特點(diǎn)是學(xué)生通過努力不斷產(chǎn)生自我超越感,使身心得到發(fā)展。在這種教學(xué)模式中,教師可以根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異選擇和設(shè)定場地、器材和規(guī)則等。這種教學(xué)模式的適應(yīng)條件是:根據(jù)教材特點(diǎn),初中及小學(xué)學(xué)生。其基本教學(xué)程序是:教學(xué)診斷——設(shè)立自我目標(biāo)——超越自我——體驗(yàn)成功。
(4)關(guān)于快樂體育功能的有限性。
快樂體育固然講求愉快的學(xué)習(xí)氣氛,旨在強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)良好的學(xué)習(xí)情緒,使學(xué)生轉(zhuǎn)被動(dòng)接受為積極自覺的渴求。但是,以“樂”激趣也并非放之四海而皆準(zhǔn)的唯一良方和途徑。這里存在著教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一問題。實(shí)際上,學(xué)生的興趣即受影響于施教的方式,也受影響于施教的內(nèi)容。當(dāng)教學(xué)方式創(chuàng)設(shè)的精神與教學(xué)內(nèi)容所描述的情景相輔相成,相得益彰時(shí),便能夠激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈興趣。在當(dāng)前快樂體育教學(xué)模式中,不論教材等條件,盲目“引導(dǎo)”學(xué)生“一樂了之”,忽視學(xué)生主動(dòng)尋找樂趣的能力的培養(yǎng),忽視學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)的現(xiàn)象,應(yīng)根據(jù)素質(zhì)教育的思想予以修正。
情景教學(xué)模式則不適應(yīng)于小學(xué)中高年級(jí)以上的學(xué)生。因?yàn)樾W(xué)低年級(jí)的學(xué)生對客觀世界與幻想的區(qū)分能力較差,經(jīng)常把貓和狗的生活認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)的生活,而小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生則對客觀現(xiàn)實(shí)生活更感興趣,所以對貓和狗的問題的興趣明顯降低了。
對于成功體育的評價(jià)方法,我們應(yīng)該全面的理解。對它的作用不能盲目拔高。研究表明,通過獎(jiǎng)勵(lì)分?jǐn)?shù),通過自我的超越使學(xué)生體驗(yàn)到成功的方法在低年級(jí)比高年級(jí)更有效:長期效應(yīng)不如短期效應(yīng)好??梢?,這種方法也不是萬能的,根本的還是使學(xué)生的學(xué)習(xí)從外在的動(dòng)機(jī)盡快過渡到內(nèi)在的動(dòng)機(jī)。
3.發(fā)現(xiàn)式體育教學(xué)模式。
發(fā)現(xiàn)式體育教學(xué)模式是以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維為目標(biāo),以解決問題為中心,以結(jié)構(gòu)化的教材為內(nèi)容,以再發(fā)現(xiàn)為學(xué)習(xí)方法(亦稱假設(shè)法、探究法和創(chuàng)造式)的一種教學(xué)過程,發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)由60年代布魯納提出。他曾說:“發(fā)現(xiàn)并不限于尋求人類尚未知曉得東西,確切地說,它包括用自己頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法?!边@種模式是防止把學(xué)生的頭腦當(dāng)作一個(gè)小型圖書館,而是要讓學(xué)生經(jīng)歷事物發(fā)生發(fā)展的全過程。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師一般是演示一個(gè)實(shí)驗(yàn),證明一個(gè)結(jié)論,教學(xué)過程就完成了。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式的教學(xué),教師一般要求學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn),自己得出結(jié)論??雌饋?,一樣的教學(xué)過程,演示實(shí)驗(yàn),但是教學(xué)的策略是不同的,是相反的教學(xué)觀念。一種是接受式,一種是引導(dǎo)式。
發(fā)現(xiàn)式體育教學(xué)模式在體育教學(xué)中的運(yùn)用也是成功的,例如,在短跑教學(xué)中,我們的教師首先對學(xué)生進(jìn)行速度跑的教學(xué)診斷,然后向?qū)W生提出影響跑的速度的因素有哪些?有的學(xué)生回答是“步長”。教師就請這個(gè)學(xué)生用加大步長的方法“試一試”,其結(jié)果不如教學(xué)診斷的成績。又有同學(xué)提出“步頻”更重要。教師就又請這個(gè)同學(xué)用加快步頻的方法“試一試”,其結(jié)果當(dāng)然不如教學(xué)診斷的成績。最后,教師請同學(xué)們在注意加快步頻的同時(shí)適當(dāng)加長步長,同學(xué)們的成績都有了不同程度的進(jìn)步。在教學(xué)的結(jié)束階段,教師請同學(xué)們總結(jié)出步長與步頻的意義及其相互關(guān)系。
試定義如下:發(fā)現(xiàn)式體育教學(xué)模式是以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維為目標(biāo),是學(xué)生在教師的鼓勵(lì)與啟發(fā)下,通過主動(dòng)參與各種運(yùn)動(dòng)實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)問題和解決問題為中心的體育教學(xué)方式,發(fā)現(xiàn)式體育教學(xué)模式是以人對事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律為依據(jù),其教學(xué)程序?yàn)椋航處熖岢鰡栴}(其難度適合學(xué)生現(xiàn)有水平且稍難的假設(shè))——組織提問或演示——實(shí)驗(yàn)性驗(yàn)證——得出結(jié)論或評價(jià)——在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中體會(huì)練習(xí)。
發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式的條件是,學(xué)生必須有一定的科技、心理、保健、體育知識(shí)和技能的儲(chǔ)備。
如前所述,同一般教學(xué)模式一樣,各種體育與健康課程教學(xué)模式應(yīng)有最適合的條件和內(nèi)容:相反,也應(yīng)有它不太合適的條件與內(nèi)容。教學(xué)模式是一個(gè)系統(tǒng)工程,不是一個(gè)模式就可以“包打天下”。從教學(xué)方法來說,不同教學(xué)模式的成立必定依賴于一系列相應(yīng)教學(xué)方式的開發(fā)和重組。表象練習(xí)對技術(shù)的學(xué)習(xí)就比較有效,在快樂體育的教學(xué)中教師的講授與暗示比較重要,而在成功體育教學(xué)中教育評價(jià)的方法就十分關(guān)鍵。
在認(rèn)真研究體育與健康教學(xué)內(nèi)在規(guī)律的同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,體育與健康教學(xué)模式中所講的體育與健康教學(xué)依賴的規(guī)律不是一條,也不應(yīng)該是一條,而是若干條,是“復(fù)合”式的。之所以稱之為某種體育與健康教學(xué)的模式,是指以某種教學(xué)規(guī)律為“中心”。
研究教學(xué)模式的最終目的是提高教學(xué)的藝術(shù)水平和提高學(xué)生的身心健康水平。但是,能夠站在全新的教育理論和觀念的高度,能夠達(dá)到較高藝術(shù)水平和提高學(xué)生身心健康水平的教學(xué)課并具有鮮明個(gè)性的并不多。這種水平是培養(yǎng)不出來的,因?yàn)楸仨氂凶约旱慕虒W(xué)觀點(diǎn)和實(shí)踐的磨練。因此,我們在對體育老師指導(dǎo)學(xué)習(xí)模式的同時(shí),不要把青年教師的個(gè)性和特色磨平。
這里歸納的體育與健康教學(xué)模式都是一些獨(dú)立的有特色的模式。這些模式是為了更有利于實(shí)現(xiàn)某些教學(xué)目標(biāo)。實(shí)際上,各模式之間存在著一些相關(guān)的要素。因?yàn)椋w育與健康教學(xué)本身是學(xué)生和一種綜合性的身心活動(dòng),我們不可能拋開學(xué)生的心理體驗(yàn)去談技能的學(xué)習(xí),也不能拋開體能的問題去談技能學(xué)習(xí)。
當(dāng)前,討論和建立體育與健康教學(xué)模式是體育與健康課程改革發(fā)展的需要。但是,同時(shí)也應(yīng)看到,這里建立的模式不是改革的“終極”模式。它應(yīng)該隨著我們對體育與健康課程改革研究的深入而不斷發(fā)展。
(作者單位:湖北省教育科學(xué)研究院)