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        祖父許德珩:“五四”風(fēng)骨未曾改變

        2017-11-27 05:16:56口述許進(jìn)
        金秋 2017年15期
        關(guān)鍵詞:學(xué)生

        口述/許進(jìn)

        祖父許德珩:“五四”風(fēng)骨未曾改變

        口述/許進(jìn)

        1 9 7 5年,攝于北京地安門家中。許德珩(前排右一),勞君展(前排左一),鄧稼先(后排右二),許鹿希(后排右四)。

        在中國(guó)近現(xiàn)代史上,祖父許德珩(1890-1990)是個(gè)傳奇人物:他是“五四”運(yùn)動(dòng)的學(xué)生領(lǐng)袖,是《五四宣言》的起草者,卻并不滿意“五四”運(yùn)動(dòng)的結(jié)果;他曾做過國(guó)民革命軍政治部代主任,又在新中國(guó)成立以后先后擔(dān)任全國(guó)政協(xié)副主席和全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng),卻始終不曾改變最愛的教師身份;他親手創(chuàng)建了九三學(xué)社,連任九三學(xué)社第一至七屆中央主席,卻又在89歲高齡時(shí)以個(gè)人身份加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

        綜觀祖父的一生,“五四”運(yùn)動(dòng)是他事業(yè)的起點(diǎn),北大是他永恒的精神家園。無論遭逢際遇如何,無論歷史洪流怎樣左右,他身上的“五四”風(fēng)骨始終未曾改變。

        撕碎惟一的被單寫標(biāo)語

        1890年,祖父出生在江西九江。少年時(shí)期,祖父從他的父親那里看到了梁?jiǎn)⒊?、鄒容、章太炎等人的進(jìn)步書籍,受到了改良、維新思想的影響。通過中學(xué)老師的介紹,他加入了同盟會(huì)。1915年,祖父考入北京大學(xué)。

        祖父剛剛?cè)雽W(xué)的第一學(xué)期,他的父親就突然病故了。失去了生活來源,祖父的學(xué)業(yè)無法繼續(xù)。幸好蔡元培校長(zhǎng)幫助,給了祖父一份翻譯工作,每個(gè)月有10塊大洋的薪酬。對(duì)于那些富家子弟來說,10塊大洋僅夠他們應(yīng)付一兩天的開銷,而祖父卻能每月省出其中的5塊大洋寄給他母親,自己只在校門外簡(jiǎn)陋的飯鋪里用火燒、素面充饑。

        祖父說,他當(dāng)時(shí)所有的家當(dāng)就是一條床單,睡覺時(shí)一半用來鋪一半用來蓋。1919年5月3日深夜,北京大學(xué)西齋宿舍的窗戶里仍跳躍著微弱的燭光。燭光下,祖父把他僅有的這個(gè)白色床單撕成一條一條,用來書寫標(biāo)語,為第二天的游行做準(zhǔn)備——為了救國(guó),他可以舍棄自己的一切。

        5月4日中午,全市3000余名大中學(xué)生在天安門廣場(chǎng)集會(huì)。大會(huì)宣讀了大家委托我祖父起草的《北京學(xué)生天安門大會(huì)宣言》。集會(huì)后,他們列隊(duì)來到東交民巷,準(zhǔn)備向外國(guó)駐華使館遞交《陳詞》。但是,同學(xué)們被中外軍警阻擋在使館區(qū)以外。面對(duì)中國(guó)人不能進(jìn)入中國(guó)土地的現(xiàn)實(shí),同學(xué)們義憤填膺。大家決定到位于東單牌樓附近的交通總長(zhǎng)曹汝霖家找賣國(guó)賊算賬。

        來到曹宅,看到大門緊閉,一些同學(xué)搭人梯鉆窗跳了進(jìn)去。他們打開大門,同學(xué)們一擁而入??吹讲苷萑A的陳設(shè),氣憤的學(xué)生們用火柴點(diǎn)燃了曹汝霖臥室的羅帳,趙家樓隨之熊熊燃起。不久,大批警察和士兵蜂擁而至,同學(xué)們知道闖禍,紛紛逃離現(xiàn)場(chǎng)。祖父招呼大家集合起來,排隊(duì)一起走,這樣軍警也奈何不得。但是,當(dāng)時(shí)秩序混亂,沒有人聽他的指揮。

        就這樣,祖父與幾名走在后面的同學(xué)被軍警逮捕了。后來,經(jīng)蔡元培等北京七所高等院校校長(zhǎng)聯(lián)名保釋和孫中山、林長(zhǎng)民等社會(huì)名流的呼吁,5月7日,北京政府被迫釋放了32名被捕學(xué)生。蔡先生率領(lǐng)全校師生歡迎被釋放的北大學(xué)生回校??吹阶鹁吹牟绦iL(zhǎng)和曾經(jīng)一起戰(zhàn)斗過的同學(xué)們,祖父激動(dòng)得流下了眼淚。

        1957年初夏的一個(gè)傍晚,我們?nèi)胰俗谠鹤永锍藳觯娓富貞浧鹜?。這一次,我的姑父鄧稼先忍不住問,您當(dāng)年在蔡校長(zhǎng)的幫助下好不容易讀完了北大,還有兩個(gè)月就畢業(yè)了,您這么干,就不為自己的前途著想嗎?祖父脫口而出:國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)。

        五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的許德珩

        不做人上人,應(yīng)做人中人

        其實(shí),對(duì)于“五四”運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,祖父并不滿意,他也從不以“五四”運(yùn)動(dòng)的學(xué)生領(lǐng)袖自居。1919年8月29日,他在致曾琦的信中寫道:“這回運(yùn)動(dòng),好時(shí)機(jī),好事業(yè),未從根本上著手去做,致無多大的印象于社會(huì),甚為咎心。個(gè)人的學(xué)識(shí)不足,修養(yǎng)不到,以后當(dāng)拼命從此處下手?!卑肽旰螅娓傅巧喜柖嗨固?hào)郵船,走上了勤工儉學(xué)、學(xué)習(xí)馬克思主義社會(huì)學(xué)的道路。

        我的祖父和祖母相識(shí)于法國(guó)。祖母勞君展是湖南人,1924年獲得里昂大學(xué)碩士學(xué)位,進(jìn)入巴黎大學(xué)跟隨居里夫人學(xué)習(xí)鐳學(xué),經(jīng)蔡元培先生介紹,她認(rèn)識(shí)了祖父。在蔡先生的撮合下,1925年,他們?cè)诎屠枧e行了簡(jiǎn)樸的婚禮。

        祖父一生最熱愛的職業(yè)就是教書。上世紀(jì)20年代初,在填寫“少年中國(guó)學(xué)會(huì)登記表”時(shí),他在“終身欲從事之事業(yè)”一欄填寫了“勞動(dòng)者教育”;在“將來終身維持生活之方法”一欄填寫的也是“教書”。

        1927年1月,經(jīng)蔡元培先生推薦,祖父結(jié)束了7年的旅歐勤工儉學(xué),到廣州中山大學(xué)任教,講授社會(huì)學(xué)和社會(huì)主義史。因?yàn)檎n程受歡迎,聽課的學(xué)生越來越多,最后學(xué)校不得不將祖父的課程安排在大禮堂講授。后來,受黃埔軍校政治部主任熊雄的邀請(qǐng),祖父到黃埔軍校兼任政治教官。在廣州發(fā)生國(guó)民黨右派和軍閥屠殺共產(chǎn)黨人的政變之后,祖父經(jīng)香港來到武漢,繼續(xù)在黃埔軍校武漢分校和南京第四中山大學(xué)傳播社會(huì)主義知識(shí)。

        1931年夏,在闊別12年之后,祖父回到母校擔(dān)任社會(huì)學(xué)教授。祖父回到北大任教后,按理說,家里的經(jīng)濟(jì)狀況起碼也應(yīng)該是中上水準(zhǔn)。然而祖母卻說,家中時(shí)常經(jīng)濟(jì)緊張。當(dāng)年社會(huì)動(dòng)蕩,不少青年學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難,交不起學(xué)宿等費(fèi)用,還有一些中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)步團(tuán)體也迫切需要經(jīng)費(fèi)支持。只要知道這些人有困難,祖父總會(huì)伸手相助。這樣一來,我們家當(dāng)年就有了一個(gè)不成文的習(xí)慣,每次薪水發(fā)下來,祖父就先把錢分成10塊或20塊一摞,用紙包好,有人需要時(shí),就拿出一摞。祖母勞君展有時(shí)候也會(huì)提醒祖父:“到家里來拿錢的學(xué)生實(shí)在太多了?!倍娓竻s并不在意,他說:“我當(dāng)年就是靠蔡元培先生的支持,得以完成學(xué)業(yè)。今天我也有責(zé)任幫助和我一樣的學(xué)生?!?/p>

        我曾看到全國(guó)婦聯(lián)原副主席劉清揚(yáng)在《我所參加的抗日救國(guó)活動(dòng)》一文中提及,1936年2月28日,她來到東城遂安伯胡同許家,商談在緊張形勢(shì)下如何救國(guó)等問題。在他家午飯后,北京大學(xué)突然來電話說,北大已被軍警包圍,逮捕了愛國(guó)學(xué)生和教授?!霸S德珩聽后非常緊張,因手中無現(xiàn)款,我給了他50元,他立即拿點(diǎn)隨身用的東西就外出隱蔽了?!弊鳛橐粋€(gè)月收入數(shù)百元的大學(xué)教授,家中竟然沒有什么現(xiàn)款,正如多年后祖父對(duì)我所說,“我和你奶奶把我們的收入用來搞抗日活動(dòng),我一生上無片瓦,下無立錐之地。”

        1948年夏,北京大學(xué)在民主廣場(chǎng)舉行畢業(yè)生典禮大會(huì)。胡適校長(zhǎng)發(fā)表講話,勸大家要多研究點(diǎn)問題,少談些主義,要自我奮斗,爭(zhēng)取做人上人。緊接著,祖父也發(fā)表講話。他對(duì)同學(xué)們說:“你們走入社會(huì)后首先要深入到人民群眾中間去,多為人民辦實(shí)事,做好事。切不可做什么人上人,而應(yīng)該立志做人中人?!?/p>

        我與祖父共同生活了30多年,祖父非常重視對(duì)子女的言傳身教,經(jīng)常會(huì)利用吃飯和休息間歇,向我們講述他的經(jīng)歷和人生感悟。

        祖父與祖母有兩兒一女。我的大伯留在老家江西,姑姑許鹿希1953年從北京醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后留校任教,她的愛人是“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙龋晃业母赣H許中明1929年出生在上海,是廣播電視事業(yè)的主要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人之一。他們都遵循祖父的教導(dǎo)“做社會(huì)主義的中堅(jiān)分子”。

        我從北京師范大學(xué)畢業(yè)后,被分配到北京市第二十二中學(xué)任教,祖父很欣慰,一再告誡我“既要教書,又要育人”。祖父認(rèn)為,學(xué)習(xí)“五四”青年,不要局限于了解當(dāng)年誰放火燒了趙家樓,誰起草了五四宣言等問題,而應(yīng)該從“五四”青年的人生選擇上得到啟發(fā),從而選擇自己的道路。在大浪淘沙的100年中,很多青年曾投入到各個(gè)歷史時(shí)期的運(yùn)動(dòng)中并光耀一時(shí),后來,其中一部分人受到各種利益的影響、驅(qū)動(dòng)變得不激進(jìn)了,甚至走向了反面。只有那些視國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)高于自己生命的青年,才是中華民族的棟梁。

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