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        我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與藝術(shù)創(chuàng)新的融合①

        2017-11-27 09:33:12陳曄
        當代體育科技 2017年16期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)體育文化

        陳曄

        (武漢體育學院 湖北武漢 430000)

        我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與藝術(shù)創(chuàng)新的融合①

        陳曄

        (武漢體育學院 湖北武漢 430000)

        在經(jīng)濟快速發(fā)展的21世紀,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)成為世界發(fā)展的潮流和趨勢。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),以體育文化為背景,創(chuàng)意為核心亮點,產(chǎn)業(yè)為落實途徑,結(jié)合現(xiàn)在的科技水平將創(chuàng)意通過產(chǎn)業(yè)的形式具體化出來。藝術(shù)創(chuàng)新不僅是創(chuàng)意設計的重要組成部分,更是創(chuàng)意產(chǎn)生的源泉。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要進一步發(fā)展,創(chuàng)意是為其注入活力的生力軍,與藝術(shù)創(chuàng)新有著密不可分的聯(lián)系。經(jīng)濟發(fā)展帶動體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,體育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也日趨發(fā)達。在這個契機,藝術(shù)創(chuàng)新的融入,不僅給體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了新的思路和想法,同時也帶來了更多的可能性,是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更具有美感、設計感、戰(zhàn)略性。該文通過分析我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問題,結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)新的作用,進一步去探究了藝術(shù)創(chuàng)新思維與我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融合創(chuàng)新方式。

        體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 藝術(shù)創(chuàng)新 創(chuàng)意 融合方式

        1 體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

        隨著世界經(jīng)濟的快速發(fā)展,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為其中較為重要的一股發(fā)展力量,目前已成為一種重要的經(jīng)濟增長方式。其不僅帶動經(jīng)濟的增長,同時帶動一系列相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈,在提升本國影響力和競爭力的同時,也提供就業(yè)崗位。目前,國內(nèi)、國際對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義有許多不同的看法。如:聯(lián)合國教科文組織認為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是將人將文化背景用創(chuàng)意性的思維進行加工,結(jié)合現(xiàn)有的科技對文化資源進行加工,通過開發(fā)與運用知識產(chǎn)權(quán),生產(chǎn)出高附加值的產(chǎn)品,是能夠帶動經(jīng)濟增長,提供就業(yè)的產(chǎn)業(yè)[1]。國內(nèi)學者謝梅、王理在《文化創(chuàng)意與策劃》一書中將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為:一種在經(jīng)濟全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè),強調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個人或團隊通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識產(chǎn)權(quán)的行業(yè)[2]。該文認為:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化為背景資源,以創(chuàng)意為核心亮點,結(jié)合市場的需求,所生產(chǎn)出來的各類產(chǎn)品及相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈,具有高附加值及獨創(chuàng)性。

        體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與體育產(chǎn)業(yè),其不僅具有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵,同時也具有體育產(chǎn)業(yè)的特點,且根據(jù)針對性。國內(nèi)學者杜文,楊愛華認為:體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以體育文化為核心,以體育文化創(chuàng)意為手段,集文化、經(jīng)濟、社會因素為一體的,在全球化消費和全球化文化趨勢背景下發(fā)展起來的,推崇創(chuàng)新、個人創(chuàng)造能力,并具有知識產(chǎn)權(quán)的,強調(diào)體育文化對經(jīng)濟支持與推動的新理念和實踐[3]。根據(jù)分析,該文認為:體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是運用創(chuàng)新性思維豐富體育形式,增加體育運動的創(chuàng)意性、趣味性和多樣性,并為其增加文化內(nèi)涵附加值以及形成獨創(chuàng)性產(chǎn)業(yè)。

        2 我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題

        我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起步較晚,但發(fā)展較快。尤其在近十年中,體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟快速發(fā)展的大背景中,快速的發(fā)展。但在快速發(fā)展的同時,也存在著一些問題。

        (1)民眾缺少清晰的體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念,易將其與體育產(chǎn)業(yè)混淆。從發(fā)展時間看,體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國起步較晚,發(fā)展時間較短,對民眾影響性較小,導致民眾對其沒有清晰的認識,常將其與體育產(chǎn)業(yè)或文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)混淆。從國內(nèi)研究來看,國內(nèi)學者對其的理論研究還不夠充分,對實踐的指導具有局限性。因此,體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為生命力較強的新興產(chǎn)業(yè),民眾缺少對它的準確認識。

        (2)創(chuàng)新人才缺乏。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是將文化內(nèi)涵作為文化背景,以創(chuàng)新的方式與創(chuàng)意結(jié)合起來,通過現(xiàn)有的技術(shù)水平,生產(chǎn)形式新、種類新的體育產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意是其核心競爭力,主要來源于創(chuàng)造者的創(chuàng)意思維和創(chuàng)新能力。但目前,國內(nèi)具有設計創(chuàng)新能力又懂得體育產(chǎn)業(yè)的人才數(shù)量較少[4],導致創(chuàng)意與體育產(chǎn)業(yè)融合的項目也較少。

        (3)發(fā)展規(guī)模問題。由于我國的體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較晚,許多產(chǎn)業(yè)還沒有形成一定的規(guī)模,處于初期發(fā)展階段,缺乏其長遠發(fā)展的方向、途徑規(guī)劃。

        第一,品牌的建立。打造知名品牌是營銷中較為重要的手段,我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)目前沒有建立起具有一定市場影響力和競爭性的品牌?,F(xiàn)有各類企業(yè)、品牌根據(jù)自身特點和創(chuàng)造性思維對產(chǎn)品進行創(chuàng)新,但忽略了市場,拉開了與消費者之間的聯(lián)系。各類企業(yè)熱衷于產(chǎn)業(yè)鏈,忽視了品牌形象建立。品牌形象的內(nèi)容涵蓋較廣,包含了品牌企業(yè)背景文化、品牌主要內(nèi)容和突出創(chuàng)意點,目前國內(nèi)的品牌缺少相應的文化內(nèi)涵的融入,導致產(chǎn)品未使消費者產(chǎn)生信任度和認同感。

        第二,產(chǎn)品的適應性不強。目前國許多體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有自己的企業(yè)文化、創(chuàng)意想法及品牌產(chǎn)品,但是未將三者有機融合,形成有品牌競爭力的產(chǎn)品,缺少有效產(chǎn)業(yè)鏈,對于國際市場的影響力較弱。

        第三,沒有形成具有一定規(guī)模的體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是一種跨界整合資源,將資源利益最大化的一種新興的產(chǎn)業(yè)形勢。由于體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為使用新理念將原有資源進行再利用的產(chǎn)業(yè),不僅充分體現(xiàn)文化背景,同時也滿足了體育健身的功能和質(zhì)量。同時,園區(qū)內(nèi)進行多項產(chǎn)業(yè)的整合形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈,既能吸引消費者帶動經(jīng)濟的增長,又能打造自己的城市品牌。所以,建立體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)擴大發(fā)展規(guī)模走向成熟的重要方式。

        第四,缺乏科學統(tǒng)一的評價體系。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種新興產(chǎn)業(yè),能夠一定程度上帶動經(jīng)濟的增長和就業(yè)崗位的增加,但由于民眾對其的認識不夠,國家沒有將其創(chuàng)造出來的經(jīng)濟效益正式列入到國家統(tǒng)計范疇,所以目前國內(nèi)缺乏對其進行科學評價和考核的體系[5]。各地在整合多方資源,形成產(chǎn)業(yè)鏈的過程中,各有特色,沒有統(tǒng)一的分類標準,未形成針對性的特色產(chǎn)業(yè)鏈以及產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境。

        第五,國家政策扶持問題。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)目前處于萌芽發(fā)展的初期階段,國家應制定相應的政策給予一定的扶持和引導。國家目前針對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策主要以技術(shù)支持為主,缺乏對其整體的方向的規(guī)劃,并且沒有針對創(chuàng)意的特性設置針對性的政策支撐。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè),在缺少政府針對性的政策指向和長期明確的發(fā)展戰(zhàn)略的情況下,是不利于具有競爭力的產(chǎn)業(yè)鏈形成,也不利于其長遠的發(fā)展。政府應制定鼓勵性政策促進體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場靈活、開放的創(chuàng)意氛圍,以傳統(tǒng)文化為背景,增加國內(nèi)產(chǎn)業(yè)與國際市場的接觸,多元融合,打造知名品牌,增加我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際競爭力。

        3 藝術(shù)創(chuàng)新與體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)系

        創(chuàng)新是推動現(xiàn)代社會發(fā)展的一個重要動力,是新興的思維方式,通過創(chuàng)意能產(chǎn)生更大的效益,包括物質(zhì)的和精神的效益[6]。是創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)是突破思維定勢的一種新興產(chǎn)業(yè),他的發(fā)展將帶動一系列產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,增加經(jīng)濟收入,促進社會發(fā)展。

        體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是將文化通過藝術(shù)手段加工后融入到體育產(chǎn)品中,增加產(chǎn)品附加值的一個過程。藝術(shù)創(chuàng)新在表達設計者的情感、想法時,賦予體育產(chǎn)品獨一無二的文化內(nèi)涵,是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心創(chuàng)意的來源。

        第一,藝術(shù)創(chuàng)新為體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供創(chuàng)新的思維模式,實現(xiàn)“創(chuàng)意為王”的價值追求。在創(chuàng)意就是競爭力的時代,創(chuàng)意是將我國從“制造型”大國轉(zhuǎn)向“創(chuàng)意型”發(fā)展的關(guān)鍵[7]。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,核心競爭力是創(chuàng)新,創(chuàng)新來源于藝術(shù)設計,所以藝術(shù)設計的思路及元素決定了體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在利用藝術(shù)創(chuàng)新思維對體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行設計創(chuàng)新時,要深刻理解該體育產(chǎn)業(yè)背后的文化內(nèi)涵及訴求,梳理目前的技術(shù)及資源,進行合理的創(chuàng)意設計。創(chuàng)意是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的核心競爭力和經(jīng)濟效益提高的關(guān)鍵,在體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占據(jù)著決定性地位。

        第二,藝術(shù)創(chuàng)新確保了體育產(chǎn)品的價值量。商品的價值量是和人的勞動密不可分的,藝術(shù)創(chuàng)新體現(xiàn)的是人的腦力勞動,大力開發(fā)人腦中的創(chuàng)意,輔之以現(xiàn)在的產(chǎn)業(yè)形態(tài),就給產(chǎn)品帶來了無限的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。藝術(shù)創(chuàng)新在產(chǎn)品的具體使用價值之外,增加了其藝術(shù)性,給產(chǎn)品帶來了新的價值增量。

        第三,藝術(shù)創(chuàng)新模式引導了新興體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的潮流。藝術(shù)創(chuàng)新不僅賦予體育產(chǎn)品文化意義,同時新興的產(chǎn)業(yè)模式能夠成為一種典范,帶動整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)的潮流。藝術(shù)創(chuàng)新不僅開拓了體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的模式,同時也更新了人們的觀念,給企業(yè)、民眾帶來了新的靈感和想法,進一步促進我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展。

        第四,藝術(shù)創(chuàng)新能夠針對具體產(chǎn)業(yè)進行創(chuàng)新,將創(chuàng)意外化,使其成為商品,是帶來經(jīng)濟利益的根本性手段。中國學者陳方在《創(chuàng)意學》中指出:“創(chuàng)意起源于人類的創(chuàng)造力、技能和才華,是一種人腦中的一種創(chuàng)造性想法,既來源于社會又指導著社會的發(fā)展。人類是在創(chuàng)意、創(chuàng)新中誕生,也要在創(chuàng)意鐘發(fā)展”[8]。創(chuàng)意本是人們根據(jù)自己的經(jīng)驗、想法和能力設想出來的,要將這種創(chuàng)意變轉(zhuǎn)為能獲得經(jīng)濟利益的產(chǎn)業(yè)形式,就必須將其外化出來,使其成為商品,帶動經(jīng)濟的發(fā)展。

        第五,藝術(shù)創(chuàng)新能夠延伸體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價值鏈。通過藝術(shù)創(chuàng)新的思維能夠?qū)⒉煌愋偷馁Y源跨界整合,增加產(chǎn)業(yè)類型,衍生了體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價值鏈。

        4 體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)創(chuàng)新的融合

        針對我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)初級階段的情形,創(chuàng)新思想的融入為其快速發(fā)展提供了內(nèi)在動力,也是其發(fā)展核心。在快速發(fā)展的過程中,顯現(xiàn)出一些問題,將利用創(chuàng)新思維對其進行思考,旨在加速我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

        (1)運用藝術(shù)創(chuàng)新思維創(chuàng)新體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品及模式,使其新穎、多元的產(chǎn)品和模式能夠吸引更多的消費者的關(guān)注,增加民眾認同度。

        (2)各高校加強藝術(shù)創(chuàng)新教育,大力培養(yǎng)既懂藝術(shù)創(chuàng)新也懂體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的人才。人的創(chuàng)新能力是影響體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)質(zhì)量的決定性因素,因此,增強學生的創(chuàng)新意識,激發(fā)學生創(chuàng)新能力是重要源頭。然后,要借鑒國外的藝術(shù)創(chuàng)新的優(yōu)秀案例,將外國優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)新人才引進到國內(nèi),增加國內(nèi)人才的實踐能力,帶動國內(nèi)藝術(shù)創(chuàng)新的氛圍。

        (3)給品牌注入原創(chuàng)型元素,增強品牌的核心競爭力。建立具有知名度、競爭力的品牌是加速我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展重要手段。獨特的文化內(nèi)涵是其靈魂及盈利亮點,使用創(chuàng)新的手段將我國的文化與現(xiàn)代的潮流文化融合,有利于形成品牌的核心競爭力。

        (4)采用多元化的設計元素,提高我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的適應性。產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)設計元素具有其地域特征,為適應國際市場,對不同市場文化、消費習慣進行針對性設再設計,使產(chǎn)品具有較強的適應能力。

        (5)整合多方資源,加快我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建立,并使用獨特的營銷手法對其進行推廣,吸引消費人群。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是體育產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)創(chuàng)新結(jié)合的典型模式,運用創(chuàng)新的手段將不同類型的產(chǎn)業(yè)整合在一起,使其利益最大化。并且,園區(qū)的選址、構(gòu)建能夠充分體現(xiàn)當?shù)氐奈幕?再將文化作為元素柔和到藝術(shù)設計中,不僅使園區(qū)成為獨一無二具有當?shù)匚幕瘍?nèi)涵的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),又能夠帶動一系列特色資源產(chǎn)業(yè)鏈,增加參與人群以及獲得體驗感。

        (6)國家政策的扶持。國家應對處于初級發(fā)展階段的體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)給予一些政策的扶持,為我國體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造一個相對寬松的環(huán)境。

        5 結(jié)語

        藝術(shù)創(chuàng)新的新思維給體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來了新的發(fā)展動力和源泉,同時,體育文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)也將藝術(shù)創(chuàng)新的亮點外化出來,成為具有競爭力的盈利點。將藝術(shù)創(chuàng)新與體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合是發(fā)揮創(chuàng)意經(jīng)濟的根本動力。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為我國體育品牌建立提供了良好的環(huán)境,為進一步打造城市品牌提供前提。

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        [3]北京市社會科學院 《北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》課題組. 北京體育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究[M].北京:北京社會科學,2007.

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        G812

        A

        2095-2813(2017)06(a)-0226-03

        10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.16.226

        陳曄(1993,1—),女,漢,湖北人,研究生,研究方向:體育人文社會學體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。

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