王亞楠
(西北師范大學(xué)體育學(xué)院 甘肅蘭州 730070)
摔跤運動對青少年身心健康的影響研究①
王亞楠
(西北師范大學(xué)體育學(xué)院 甘肅蘭州 730070)
當(dāng)今青少年體質(zhì)連年下降,青少年在參加體育鍛煉時也多選擇運動強(qiáng)度低、對抗相對較弱的運動項目,而對摔跤這項對抗非常激烈的運動更是處于“遠(yuǎn)觀”狀態(tài),很少有親身體驗的經(jīng)歷。該文運用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等對剖析了影響青少年參與摔跤運動的因素,以及摔跤運動對青少年身心健康的影響,結(jié)果表明摔跤運動對青少年身心綜合素質(zhì)要求高、對抗激烈、大眾普及度不高等主要制約著青少年參與摔跤運動;經(jīng)常參加摔跤運動能夠有效提高青少年的力量素質(zhì)、對抗性、心理素質(zhì)等,并對培養(yǎng)青少年參與摔跤運動的興趣提出了一些建議。
摔跤運動 青少年 身心健康 興趣
Abstract:The constitution of teenagers has declined, young people to participate in physical exercise is the choice of sports movement against the low strength, relatively weak, and the confrontation on the wrestling movement is very intense in the“far view”, there is little personal experience. In this paper, using the method of literature, logic analysis and other methods to analyze the factors which affect the young people to participate in the sport of wrestling, wrestling and physical and mental health of adolescents, results show that the physical and mental health of adolescents wrestling comprehensive quality requirements, fierce confrontation, the popularization of the main restricting youth participation in wrestling wrestling can often take part in; to effectively improve the power quality, youth antagonism, psychological quality, and put forward some suggestions on the cultivation of young people to participate in the sport of wrestling interest.
Key Words: Wrestling; Teenagers; Physical and mental health; Interest
摔跤是我國從古代流傳至今的體育運動項目之一,它是由角力、角抵、手搏等演變而成的,最早從先秦時期起它就做為一種對抗性運動“生存”在軍事訓(xùn)練當(dāng)中,后來歷經(jīng)了歷史朝代的更替,這種以對抗性為主的運動項目被無數(shù)次的“封殺”又被無數(shù)次的盛行,直至今日摔跤這項體育運動項目早已傳遍世界各地,然而,在當(dāng)今青少年身體素質(zhì)連年下降、學(xué)校體育弱化體技能、以及儒家教育思想的影響下,摔跤運動在青少年中的普及度相對較低。
摔跤是以兩兩對抗,在搏斗中運用手臂、腰部和腿部力量,同時用某種巧勁或方法將對方摔倒在地。摔跤不只是有力量,重點是要有法和巧。理論上講,它不止是力量的角逐,還是一項能夠突破自我挑戰(zhàn)自我的運動,發(fā)展摔跤運動,不僅對提升當(dāng)代青少年的身體有很大的促進(jìn)作用,而且對他們心理的發(fā)展也有極大地幫助。
青少年時期是身體機(jī)能處于快速成長的特殊時期,在這段期間對青少年進(jìn)行摔跤訓(xùn)練不僅可以提高他們的身體素質(zhì),對其身體骨骼發(fā)育也起到促進(jìn)性作用,不僅磨練了青少年們的忍耐性而且對鍛煉他們克服困難的意志力也起到了很大的幫助。摔跤運動主要是以抓、握、撕、推和勾、撩、挑等動作為主,需要有頭腦清晰,反應(yīng)靈敏。對現(xiàn)代的青少年而言,是一種具有挑戰(zhàn)性又有特殊性的運動項目。摔跤主要是以兩兩對抗,所以對青少年自身的綜合能力要求較高,在運動過程中需要有力量、速度、耐力、柔韌和靈敏等綜合性訓(xùn)練。摔跤運動除了是力量和技巧的角逐外,還需要有清醒的頭腦、靈活的四肢、較強(qiáng)的反應(yīng)速度、最快的出擊力量。因此,會對他們進(jìn)行全方面的訓(xùn)練,如速度、力量、耐力、靈敏和柔韌等素質(zhì)練習(xí)。
青少年時期,青春期、少年期正是身體成長的一個加速期,青春期的孩子在個體身體發(fā)育基本達(dá)到成熟,身體、心理等各個方面的發(fā)展都相對平穩(wěn)的同時,也是青少年身心健康發(fā)展的特殊矛盾時期,從心理上最能表現(xiàn)出來的特征是情緒波動較大、容易產(chǎn)生逆反心理、對待人和事物時容易敏感、隨著年齡的增長孤獨感會越來越強(qiáng),總覺得沒人能夠了解自己感受,對自己的未來也會感到迷茫,而外界的影響因素主要是來源于家庭、學(xué)校、社會以及網(wǎng)絡(luò)等方面,很多因素都有可能直接影響到他們對事物的價值觀。
摔跤是一項對身體要求較高的運動,不僅可以強(qiáng)身健體、增加自我保護(hù)意識,而且對青少年的身心健康也起著積極性的作用。有規(guī)律的進(jìn)行身體鍛煉有利于調(diào)節(jié)自身的生理機(jī)能、增強(qiáng)身體素質(zhì)。所以可以通過體育鍛煉來改善自身的消極因素,對保持身心健康起著促進(jìn)和維持的作用。
我國家庭結(jié)構(gòu)的變化、社會階層的流動與分化、“應(yīng)試教育”體制、傳統(tǒng)游戲活動的流失、青少年生活方式的變化、不良飲食習(xí)慣的養(yǎng)成,以及我國學(xué)校體育邊緣化等共同造成了青少年體質(zhì)的逐漸下降,這也造成了青少年運動能力的下降,學(xué)校體育經(jīng)費投入少,運動場地、器材設(shè)施匱乏;體育課逐漸“空殼化”,中小學(xué)的體育課教材朝令夕改,體育課程設(shè)置沒有遞進(jìn)性和完整性,低水平的重復(fù),教學(xué)內(nèi)容單一、枯燥乏味,組織形式大部分是放羊式的松散教學(xué);課外體育鍛煉只是口號,“陽光體育運動”在很多地區(qū)和學(xué)校也是僅僅停留一紙文件當(dāng)中,根本落不到實處。[5]這些都在蠶食著青少年的競技運動能力。
摔跤運動在我國具有悠久的歷史和深厚的群眾基礎(chǔ),但近些年來在國內(nèi)卻被拋棄在角落無人問津,讓人唏噓。隨著國際摔跤運動傳播,諸多其他國家卻將摔跤運動開展的相當(dāng)不錯。新中國成立后,黨和政府同樣非常重視發(fā)展摔跤運動。摔跤運動被納入體育舉國體制下,得以從官方層面系統(tǒng)推廣。21世紀(jì)我國的摔跤運動出現(xiàn)一個飛速發(fā)展的階段——在全國范圍內(nèi)舉辦了大型賽事。2004年和2005年連續(xù)兩年在中央電視臺播出的“中國式摔跤王爭霸賽”,收視率均高達(dá)1.3%,穩(wěn)居白天節(jié)目排名第1名,全天節(jié)目前10名。這說明中國式摔跤運動有龐大而穩(wěn)固的觀眾群,此項運動獨具魅力以及在中國具有良好的發(fā)展前景[4]。
摔跤運動是民族傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分,是構(gòu)建我國多元文化的要素之一,傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育運動是全面構(gòu)建社會主義民族文化的重要途徑之一。通過挖掘、整理和拓展、推廣民族傳統(tǒng)體育運動,使全民知曉民族文化的博大精深之所在。在全球文化大交流、大滲透的今天,我們要切實適應(yīng)和構(gòu)建新環(huán)境、新時代下的民族傳統(tǒng)體育文化挖掘、選擇、傳承和發(fā)展的自主地位,加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化轉(zhuǎn)型的自主動力和能力,樹立民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)意識,不斷拓展其發(fā)展空間。同時,還應(yīng)加強(qiáng)國際上民族傳統(tǒng)體育活動的走訪與交流,吸納精華,洋為中用,豐富民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容,促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育運動的發(fā)展。
如何讓摔跤進(jìn)入青少年的眼睛,如何挑起他們對它的興趣。興趣是最好的老師,在這個嬌生慣養(yǎng)是時代里,有多少年對事物的學(xué)習(xí)都是三分鐘熱度,然而摔跤又是項突破自我的挑戰(zhàn)性運動。
個人興趣能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行選擇,也能夠?qū)δ撤N事物進(jìn)行探索,從中得到想要的答案或決定參與某種活動和某項運動。在體育運動中能夠挑青少年的興趣的一般有兩種情況,一種是直接性,一種是間接性。直接性是由學(xué)校體育課或社會活動產(chǎn)生的,間接性是以訓(xùn)練為目的,由訓(xùn)練結(jié)果(比賽成績)決定的,作為一名體育工作者應(yīng)當(dāng)對間接興趣進(jìn)行加強(qiáng)保護(hù)并對其進(jìn)行培養(yǎng)。
一般進(jìn)行摔跤運動的青少年們都是屬于間接性的興趣類型,他們雖然喜歡體育運動,但對摔跤并不了解,有些甚至是第一次接觸,為了讓他們能夠正面了解摔跤這項運動并且喜歡上它,就必須做足準(zhǔn)備。
可以通過理論講解、圖片分享、視頻教學(xué)等方式讓青少年對這項運動進(jìn)行了解,讓他們知道摔跤運動的精神所在,使他們對此項運動產(chǎn)生某種積極地崇拜感,并對參與這項運動有自豪感和責(zé)任感。促使青少年們在培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)動機(jī)的同時能夠自覺地、積極地參加訓(xùn)練。
想要一個人對一件事物引起興趣的最好辦法,就是讓他們直接參與其中,使他們能夠感受到其中的樂趣?,F(xiàn)在的青少年對于新鮮事物都有很強(qiáng)的好奇心,對一切事物都有勇于嘗試的心理。所以一名專業(yè)摔跤運動員完美的動作示范,足夠讓青少年們對此產(chǎn)生濃厚的興趣并參與其中,為了避免他們在長期練習(xí)后對此產(chǎn)生厭惡感,在訓(xùn)練的過程中教練員要對訓(xùn)練內(nèi)容不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和強(qiáng)化,讓他們能全身心的投入訓(xùn)練當(dāng)中。
3.2 防止青少年在練習(xí)摔跤的過程中產(chǎn)生不良情緒及受傷
在訓(xùn)練過程中不僅對孩子們的身體素質(zhì)要求較高,對柔韌性、協(xié)調(diào)性、力量和靈敏度的要求同樣很高,所以在訓(xùn)練時為了防止他們產(chǎn)生不良情緒,教練員首先需要做的就是抓住孩子們的心理及興趣,使他們在練習(xí)過程中保持良好的心態(tài),在面對困難時能做到不急不躁。其次,在習(xí)練時教練員應(yīng)該多一些娛樂性訓(xùn)練方法和鼓勵,讓他們正確認(rèn)識到不與畏懼的真正自我。
摔跤是一項“力”的較量,在兩兩的對抗中運用上肢和下肢動作的協(xié)調(diào)配合將對方摔在地上,以取得勝利為主要目的。所以在訓(xùn)練過程中對青少年的各項要求都很高,例如:根據(jù)他們的年齡、性別、身體素質(zhì)的狀況進(jìn)行分組練習(xí),在充分了解此項運動的動作難點后找出哪些動作較難掌握,哪些動作容易出現(xiàn)運動損傷的同時,提前做好預(yù)防措施,以免在訓(xùn)練過程中出現(xiàn)受傷事件。
摔跤運動是一項具有競爭性和娛樂性的體育運動項目,對現(xiàn)代的青少年而言,是一種具有挑戰(zhàn)性又有特殊性的運動項目。因為是兩兩對抗,所以對青少年自身的綜合能力要求較高,在運動過程中需要有力量、速度、耐力、柔韌和靈敏等綜合性訓(xùn)練,同時也鍛煉了青少年吃苦耐勞的精神,堅強(qiáng)的意志,不服輸?shù)木瘢顾麄兡軌虻玫饺姘l(fā)展。摔跤運動是具有挑戰(zhàn)性的運動,對培養(yǎng)勇敢、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)起著促進(jìn)性的作用。
[1]趙恩光.如何在青少年中進(jìn)行有效的摔跤運動的啟蒙訓(xùn)練[J].考試周刊,2010(23):143-144.
[2]郭玉江.青少年體育參與的積極情緒擴(kuò)建理論模型構(gòu)建[J].山東體育學(xué)院學(xué)報,2015(5):72-76.
[3]許巖,姜桂萍.體育運動與青少年身心健康發(fā)展的關(guān)系[J].吉林體育學(xué)院校報,2006(1):85-86.
[4]侯永仲.中國式摔跤在高校的開展現(xiàn)狀及對策研究[D].武漢:武漢體育學(xué)院,2007.
[5]費加明.我國青少年體質(zhì)健康問題反思[J].中國學(xué)校衛(wèi)生,2014(8):1121-1124.
Study on the Influence of Wrestling on Physical and Mental Health of Adolescents
Wang Ya,nan
(College of Physical Education, Northwest Normal University,Lanzhou Gansu ,730070, China)
G886
A
2095-2813(2017)08(b)-0187-03
10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.23.187
王亞楠(1993—),女,漢,河南鄭州人,在讀研究生,研究方向:民族傳統(tǒng)體育學(xué)。