劉冰洋

(聊城大學體育學院 山東聊城 252000)

中小學體育教學主體間性的缺失及其改善①

劉冰洋

(聊城大學體育學院 山東聊城 252000)

主體間性是從主體性延伸而來的產(chǎn)物,是個體人物在社會生存與發(fā)展中獲得延伸的重要標志。從教育的功能上來說,必須要通過不斷的實踐活動來促進主體間性的發(fā)展。但是在中國的體育教學中,主體間性還是存在一些問題需要得到改善。

體育 教學 主體間性 缺失

1 主體間性的內(nèi)涵與體育教學

主體間性是現(xiàn)象學、解釋學、存在主義和后現(xiàn)代主義哲學的重要概念,它是一種消解主客體對立和主體中心的新主體哲學。作為對占有性個體主體性的反思和否定,哈貝馬斯認為人類在征服自然的長期實踐中形成的主客二分的觀念導致人類在人與人的交往中把他人也當作客體的“自我中心主義”傾向。然而,具有主體性的人與物不同,人與人的交往過程不能等同于人對物的改造過程,而只能走向主體間性。主體間性是主體之間在語言和行為上平等交往、雙向互動、主動對話、相互理解和融合的關(guān)系,是不同主體取得共識并在交往中表現(xiàn)出以“交互主體”為中心的和諧一致,它打破主體的孤立狀態(tài),建構(gòu)多個主體間的交互關(guān)系。

體育教學活動是一種能夠把學術(shù)知識的傳授和實踐經(jīng)驗結(jié)合在一起的活動。對于體育教育來說,主體間性指的是在體育教學的過程中,體育教學的主體以及接受教育的教育行為的參與者之間的關(guān)系是平等的并且是互相尊重的。另外,在體育教學的過程中,教師和學生之間的交流應該是充滿感情的,是能夠在一定的概念共享的基礎上實現(xiàn)交融的。最后體育教學活動還是一種充分反映每一個參與者主觀能動性的過程,注重對于每個人個人能力的引導、培養(yǎng)與提升。

2 體育教學主體間性缺失的表現(xiàn)

2.1 師生主體融合的缺失

師生主體的融合一直以來都是作為體育教學同時也是其他學科中存在的一個主體間性缺失的重要表現(xiàn)。一方面,教師為了讓學生能夠獲得更多的知識,會讓他們選擇聆聽教師的引導,但是為了激發(fā)學生參加體育教學的積極性,教師又需要通過不斷的退讓,讓學生來主導課堂,從而達到較好的教學積極性的效果和目的。不論這些教學方式的結(jié)果怎么樣,都帶來了一個十分重要的后果,那就是使得師生主體融合缺失,很多課堂上所表現(xiàn)出來的雖是生機勃勃的場景,但也僅僅是師生之間的不斷“演練”的結(jié)果。

2.2 和諧的師生關(guān)系缺失

師生關(guān)系是否和諧也會對主體間性產(chǎn)生影響。在目前的體育教育中,也還會存在教師為了讓學生接受更好的教育還是會通過懲罰的方式讓學生能接受課堂教育,或者干脆就是單純地為了發(fā)泄自己的情緒,而對學生進行變相的體罰,這樣的情況,使得師生關(guān)系缺乏和諧。

另外,現(xiàn)在對于老師以及學生主體間性的重視并不是很多,這主要是因為以班級作為集體的學校教育,個人行為在很大程度上會融入到整個集體中去,因此也就會出現(xiàn)因為某一個學生的表現(xiàn),影響其他人對于這個班級的看法等現(xiàn)象,從而也就削弱了這種主體間性的發(fā)展。

2.3 學生人格自由發(fā)展缺失

目前的體育教育的目的除了口號上所強調(diào)的為了強健學生的體魄之外,主要還是以傳授相應的體育技能,讓學生能夠順利地通過應試教育的門檻,能夠完成相應的學業(yè)分數(shù)。因此在現(xiàn)在的體育教學上,還是以較為傳統(tǒng)的知識傳授和技能的傳授為主的,學生在體育教學的過程中所能夠發(fā)揮的空間有限,從而也就導致了學生人格自由發(fā)展的缺失。

3 體育教學主體間性缺失的原因分析

3.1 班級授課制度下主體性遮蔽

現(xiàn)在人們對于學校學生的概念基本上都是一個較為整體的概念,這主要是因為現(xiàn)在的體育教學還是處于一種傳統(tǒng)的班級授課制度。事實上,并不是說這種班級授課制度不好,而是這種班級授課制度會在很大程度上將每一個學生的自我意識相關(guān)的主體間性進行了一定程度上的隔絕,由于班級總體學生之間因為互相之間關(guān)系聯(lián)結(jié)的影響,使得班級的作用超越了個體的作用,因此也就使得班級群體的活動會讓很多學生在面臨事情的時候,通常會選擇跟隨群體進行動作,為了避免和其他人做出不一樣的行為,因此就會導致主體間性的缺失。

3.2 體育課程價值取向的扭曲

教育是一種實踐活動,是在教師與學生的交往中通過心靈的交流與碰撞而實現(xiàn)共同的發(fā)展,“教育過程首先是一個精神成長的過程,然后才成為科學獲知過程的一部分”?，F(xiàn)實中過于強調(diào)本應該屬于體育教育物化條件的知識技能,無限提高它們的地位,將教育實踐活動同人類改造自然的實踐活動等同起來,勢必造成教育的工具性傾向,教育過程缺乏愛的熏陶,教育者用改造“物”的思維把學生“改造”成為具備體育知識技能的“機器人”,導致教學過程異化為非情感的、物化的改造過程。

4 改善體育教學中主體間性缺失的策略

4.1 認可教師實踐價值

現(xiàn)在很多課程改革,都會從不同的方面上進行強調(diào),但是主體間性缺失的現(xiàn)象之所以會產(chǎn)生,其中教師的實踐價值得不到承認,也會給體育教學中主體間性缺失帶來影響。首先,教師的實踐價值被承認,能夠在一定程度上改變目前體育教學中一切圍繞學生的怪圈,能夠讓教師的體育教師活動跳脫出固定的視角進行思考;其次,承認教師的實踐價值,能夠進一步了解教師在具體教學實踐中所遭遇的難題,對于教師實踐經(jīng)驗等方面因素通過一個較為細致的討論方式,來從實踐的角度上討論解決主體間性缺失問題的現(xiàn)實解決途徑。

4.2 延伸主體間性的輻射范圍

從上文的分析中可以看出,影響主體間性缺失的因素還來自于班級的印象概念,因此要想辦法改善目前班級授課制度的弊端。首先,教師在課堂上應該強調(diào)每一個學生要勇敢地表達出自己的想法,不要盲目地隨波逐流;其次,教師要鼓勵學生多多參與課外的活動,通過不同的活動,讓每一個學生都能夠在自己所擅長的領(lǐng)域做出相應的表達,從而促進主體間性的發(fā)展;最后,教師在對學生或者班級的評價中,要注意不能將學生群體進行簡單統(tǒng)一的劃分,以保證學生能夠形成一個較為明確的主體間性觀念。

4.3 建立現(xiàn)代化的體育價值取向

要想改變目前主體間性缺失的現(xiàn)狀,從根本上來說,還是應該從建立現(xiàn)代化的體育價值取向做起。只有當體育教育中的教師、學生以及學生家長、校園管理人員等工作人員,建立起一個更加現(xiàn)代化的體育價值取向的時候,才能夠不會按照以往的、傳統(tǒng)的、一般的方式來對學生做出評價,也只有這樣,才能夠從根本上促進主體間性的發(fā)展。

5 結(jié)語

中小學體育教學主體間性缺失現(xiàn)象的存在是有其特定原因的,經(jīng)過該文的分析,也對于存在于現(xiàn)象背后的原因進行了闡述,并且還根據(jù)現(xiàn)象的成因提出了相應的對策。雖然在目前的中小學體育教學中存在主體間性缺失的問題,但是筆者相信,通過體育教師、相關(guān)工作人員的努力以及整個社會環(huán)境的變化,都能夠使得主體間性取得更大的進步。

[1]國務院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)體育總局等部門關(guān)于進一步加強運動員文化教育和運動員保障工作指導意見的通知[Z].2010.

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2095-2813(2017)04(c)-0137-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.12.137

劉冰洋（1991—）,女,山東青州人,在讀研究生,研究方向：體育教育訓練學。