郭敏進(jìn) 孫 偉

（湖南文理學(xué)院，湖南 常德 415000）

中華民族文化燦爛多彩，歷經(jīng)時間歷練，傳承發(fā)展出具有多樣性的體育文化遺產(chǎn)。我國有五十六個民族，各個民族都有自己的體育文化代表。在開展高校體育教學(xué)工作中，這些民族體育元素是取之不盡的素材，具有鮮明的民族特色。隨著體育發(fā)展的多元化，如何將中國民族體育元素與現(xiàn)代高校體育發(fā)展趨勢有機(jī)結(jié)合，是現(xiàn)代高校校園體育環(huán)境建設(shè)工作的重點(diǎn)，同時也是難點(diǎn)[1]。體育是一個自由多元的學(xué)科，但是很多高校體育教師在營造體育環(huán)境過程中，采取“一刀切”的教學(xué)模式，民族體育文化的多元個性沒有釋放出來，制約了高校體育教學(xué)效果的提升。將高校體育教育與民族體育文化建設(shè)結(jié)合起來，可以解決很多高校體育教育中存在的問題，同時也可以助力高校校園體育文化建設(shè)。如此一來，既可以實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)改革目標(biāo)，同時也可以滿足校園體育環(huán)境建設(shè)需求，提升學(xué)校體育文化層次和建設(shè)水平。

1 民族傳統(tǒng)體育文化與高校體育環(huán)境建設(shè)的聯(lián)系

隨著現(xiàn)代社會體育運(yùn)動體系不斷發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育文化開始融入到校園體育環(huán)境建設(shè)中來。從現(xiàn)在的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)性質(zhì)來看，高校體育教育需要民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)這個載體，將體育課程與民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)結(jié)合，可以提升體育教育水平，同時體育環(huán)境建設(shè)也可以豐富民族傳統(tǒng)體育文化體系，提升高校體育環(huán)境建設(shè)總體水平[2]。在體育教育實(shí)踐中，利用校園體育環(huán)境建設(shè)平臺開展民族傳統(tǒng)體育文化教學(xué)，可以提升教學(xué)的趣味性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，能有更多的新鮮感，也更愿意參與到教學(xué)活動中來，通過多元化的現(xiàn)代教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。在開展高校體育教學(xué)過程中，不僅學(xué)生能獲得更加豐富的民族體育知識，同時教師也能充分利用民族傳統(tǒng)體育教學(xué)資源，獲取更多的靈感，通過采用最優(yōu)方法，逐步提升校園體育環(huán)境建設(shè)的科學(xué)性，讓學(xué)生享受更優(yōu)質(zhì)的體育環(huán)境。從本質(zhì)來看，高校體育教育與民族傳統(tǒng)體育文化之間存在的天然的聯(lián)系，將二者有機(jī)結(jié)合，也可以充分利用教育資源，發(fā)揮體育環(huán)境的平臺優(yōu)勢與民族傳統(tǒng)體育文化的載體優(yōu)勢，最終推動二者共同發(fā)展。

2 民族傳統(tǒng)體育文化與高校體育環(huán)境的融合

在新的體育運(yùn)動時代，高校體育環(huán)境是體育發(fā)展與傳承的主體，探索有效的民族體育文化傳承與發(fā)展路徑，是高校體育環(huán)境建設(shè)工作的重要任務(wù)，對于提升體育發(fā)展總體水平，具有至關(guān)重要的意義。在民族傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展過程中，既要堅(jiān)持底線思維，保住中國民族的本質(zhì)元素，強(qiáng)化其獨(dú)立性，同時也要堅(jiān)持開放包容的態(tài)度，吸納多種體育運(yùn)動元素，將多種民族傳統(tǒng)體育文化要素融入高校體育環(huán)境建設(shè)體系中，提升體育教學(xué)發(fā)展的廣度與深度，提升體育教育發(fā)展層級[3]。在民族體育發(fā)展的大環(huán)境和大背景下，要提高中國傳統(tǒng)民族體育要素的生命力，實(shí)現(xiàn)民族體育的騰飛。在體育題材方面，中國民族體育文化元素涉及文化、歷史等多種題材，這些創(chuàng)作題材與資源為高校體育環(huán)境建設(shè)的創(chuàng)新與發(fā)展提供了豐富素材。通過雙向借鑒的方式，提升了高校體育環(huán)境的豐富性。在民族體育元素發(fā)展過程中，很多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化要素直接取材于傳統(tǒng)形式，形成了自身穩(wěn)定的體育運(yùn)動體系。在繼承與融合方面，現(xiàn)代高校體育環(huán)境建設(shè)通過去粗取精等方式，創(chuàng)新結(jié)合自身內(nèi)在特征，產(chǎn)生大量優(yōu)秀體育項(xiàng)目，不僅豐富了自身的體系，同時也反作用于傳統(tǒng)民族體育文化，實(shí)現(xiàn)二者形式之間的交融與發(fā)展，共同構(gòu)建起我國高校體育環(huán)境體系。

3 高校校園體育環(huán)境建設(shè)存在的問題

3.1 體育環(huán)境基礎(chǔ)較為薄弱

現(xiàn)代高校校園普遍存在體育環(huán)境基礎(chǔ)薄弱的問題。隨著現(xiàn)代教學(xué)改革的不斷深入，高校體育環(huán)境營造受到越來越多高校體育教師和學(xué)生的重視?，F(xiàn)代社會競爭日趨激烈，提升高校體育教學(xué)的實(shí)踐性，營造好的體育環(huán)境氛圍，可以提升學(xué)生體育綜合實(shí)踐應(yīng)用能力，對于學(xué)生適應(yīng)社會競爭，滿足社會人才需求具有十分重要的意義。在校園體育環(huán)境建設(shè)實(shí)踐中，很多教師受到傳統(tǒng)思想和模式的影響，忽視了校園體育環(huán)境建設(shè)工作，不能用自身實(shí)踐指導(dǎo)體育環(huán)境建設(shè)，制約了高校體育教學(xué)水平的提升[4]。因此，探尋有效的體育環(huán)境培養(yǎng)方式，讓高校教師真正將體育知識轉(zhuǎn)化為體育實(shí)踐能力，是當(dāng)代體育環(huán)境建設(shè)工作需要深度思考的問題，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

3.2 體育環(huán)境建設(shè)缺乏創(chuàng)新性

很多高校教師在建設(shè)高校校園體育環(huán)境建設(shè)過程中，沒有充分融合借鑒民族傳統(tǒng)體育文化，固守傳統(tǒng)的環(huán)境構(gòu)建模式，忽視了民族傳統(tǒng)體育文化的重要意義?？梢赃@樣講，這是現(xiàn)代高校體育教師在能力上的一塊短板。高校體育教師在這樣的傳統(tǒng)理念下，校園體育環(huán)境建設(shè)缺乏創(chuàng)新性和趣味性，對學(xué)生的吸引力也不夠，很難將學(xué)生的注意力集中到體育運(yùn)動中來，這也是導(dǎo)致高校體育環(huán)境建設(shè)效率不高的一個原因?；诖耍瑢ふ铱茖W(xué)的現(xiàn)代化高校體育環(huán)境建設(shè)方式，是現(xiàn)代高校體育教學(xué)改革發(fā)展的重要方向。

4 利用民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)高校體育環(huán)境體系的策略

4.1 發(fā)動少數(shù)民族學(xué)生參與體育環(huán)境建設(shè)

在開展高校體育環(huán)境建設(shè)工作中，要想提升環(huán)境建設(shè)總體效能，離不開少數(shù)民族學(xué)生的參與。作為教學(xué)人員和組織人員，高校體育教師要深入到少數(shù)民族學(xué)生當(dāng)中來，深入了解學(xué)生對于體育文化的理解和訴求，通過多種方式征求學(xué)生的意見，讓有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生參與到其中，提升高校體育環(huán)境建設(shè)綜合水平。在開展體育環(huán)境建設(shè)過程中，要從學(xué)生中選出優(yōu)秀的代表，讓代表參與到整個體育環(huán)境工作中來，提升體育環(huán)境建設(shè)的民族性，保障工作順利開展，實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)目標(biāo)[5]。在開展高校體育環(huán)境建設(shè)工作過程中，要運(yùn)用多種方式，不斷豐富高校體育的民族文化內(nèi)涵，讓民主傳統(tǒng)文化要素真正融入到體育體系當(dāng)中，讓學(xué)生在新時期發(fā)揮體育教育與宣傳的作用。通過給高校體育環(huán)境注入民族文化內(nèi)涵，也更能提高學(xué)生的參與度，體育活動也更容易被學(xué)生所接受，通過將體育活動與民族文化要素有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而可以讓體育環(huán)境建設(shè)更具有生命力，更加“接地氣”。

4.2 充分發(fā)揮體育代表的引領(lǐng)作用

高校體育環(huán)境建設(shè)具有一定的特殊性，存在“點(diǎn)多面廣”等特點(diǎn)，因此要充分發(fā)動學(xué)生，特別是少數(shù)民族學(xué)生，踐行學(xué)生路線，通過學(xué)生發(fā)動學(xué)生的方式，提升體育環(huán)境建設(shè)總體水平[6]。在組織校園體育活動過程中，有很多帶頭人，他們既具有比較好的體育功底，同時也具有廣泛的學(xué)生基礎(chǔ)，可以有效調(diào)動學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)活動組織的目標(biāo)，基于此，要想讓民族傳統(tǒng)體育文化在高校體育環(huán)境建設(shè)中發(fā)揮作用，必須做好這部分帶頭人的工作，通過引導(dǎo)和激勵，讓他們先行開展體育學(xué)習(xí)和傳播工作，提升工作效能，實(shí)現(xiàn)高校體育工作目標(biāo)。在高校體育環(huán)境發(fā)展實(shí)踐中，要充分利用民族傳統(tǒng)文化資源，特別是有體育運(yùn)動才能的少數(shù)民族同學(xué)，實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。

4.3 創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育教學(xué)形式

在高校體育環(huán)境建設(shè)過程中，要創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育教學(xué)形式，運(yùn)用文化教學(xué)模式，教師要注重學(xué)生體育文化的培養(yǎng)[7]。從本質(zhì)來看，民族傳統(tǒng)體育具有多樣性的特征，在高校體育環(huán)境建設(shè)中融入民族傳統(tǒng)體育文化，可以極大豐富現(xiàn)代高校體育教學(xué)體系。在高校體育環(huán)境建設(shè)中，體育教學(xué)是重要的載體，在開展高校體育教學(xué)過程中，教師要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，豐富民族體育教學(xué)體系，給學(xué)生提供更加豐富、多元的體育課堂，將民族體育游戲和民族體育運(yùn)動呈現(xiàn)給高校學(xué)生，激發(fā)學(xué)生參與體育活動的興趣。

4.4 尊重民族文化與學(xué)生的多樣性

高校體育教師要充分挖掘和利用民族文化資源。校園體育環(huán)境建設(shè)要包容并蓄，要具體問題具體分析。采取分類指導(dǎo)的原則，就是根據(jù)不同民族文化和學(xué)生群體的情況采取不同的內(nèi)容加以指導(dǎo)[8]。此外，要承認(rèn)學(xué)生的身心發(fā)展具有差異性，每個學(xué)生個體的素質(zhì)存在差異,并且按照這種差異性給予區(qū)分，合理區(qū)別對待,做到因材施教，一把鑰匙開一把鎖，在體育項(xiàng)目開展過程中，要充分尊重這種差異性，讓民族體育文化發(fā)展更具有生命力，讓其融入到高校體育環(huán)境建設(shè)體系中來，更好地增強(qiáng)教育內(nèi)容的針對性和有效性。

5 結(jié)語

從目前高校體育環(huán)境建設(shè)實(shí)踐來看，對于體育教師的能力要求越來越高，融合民族傳統(tǒng)體育文化要素，可以提升高校體育環(huán)境建設(shè)質(zhì)量。高校體育教師培養(yǎng)要進(jìn)一步創(chuàng)新理念、多措并舉，采取多種方式提升體育環(huán)境建設(shè)的針對性和實(shí)效性，滿足當(dāng)代高校體育教學(xué)需求。

參考文獻(xiàn)

[1]劉佳,冉孟華,丁斌，等.關(guān)于高校民族傳統(tǒng)體育教育的思考 ——基于《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)若干意見》的解讀[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2017,20(3):165-166.

[2]任蓮香,虎曉東.試論高校校園體育文化教育的作用[J].西北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）,2014,46(2):111-115.

[3]張欽.高校校園體育文化環(huán)境對學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的作用[J].中國西部科技,2010,9(13):81-82.

[4]李國冰.我國高校校園體育生態(tài)文化建設(shè)研究——以杭州電子科技大學(xué)為例[J].中國電力教育,2013(13):201-203.

[5]顧國強(qiáng).論民族傳統(tǒng)體育對高校體育文化的影響[D].西南大學(xué),2010.

[6]馮士博.論民族傳統(tǒng)體育課程對高校體育文化建設(shè)的影響[D].西南大學(xué),2011.

[7]黃強(qiáng),饒英.論高校校園武術(shù)文化國際傳播的內(nèi)涵與功能[J].四川體育科學(xué),2015(3):100-102.

[8]張濤.論民族傳統(tǒng)體育文化在高校校園中的推廣[J].長沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)社會科學(xué)版,2011(3):250-251.