文/李照山 李國(guó)平

站樁讓你長(zhǎng)功夫

文/李照山 李國(guó)平

一、功夫之概意

大成拳是非常講究站樁的拳種，長(zhǎng)期堅(jiān)持站樁，會(huì)讓你大長(zhǎng)功夫。

所謂“功夫”，就是人們?cè)谀骋活I(lǐng)域的辛勤付出所產(chǎn)生的成效積淀。諺語(yǔ)云：“只要功夫深，鐵杵磨成針?！边@就是“功夫”。我們常說某人有“功夫”，就是對(duì)其依照拳法的修煉所給予的認(rèn)可和評(píng)價(jià)。

從技擊和養(yǎng)生角度而言，武術(shù)的“功夫”包括∶

1.具有搏擊必備的整體力和穿透力。整體力是放人的功夫，不傷人，用于朋友之間的武技切磋；穿透力是打人的功夫，可傷人，用于實(shí)戰(zhàn)時(shí)重創(chuàng)敵手。

2.周身有極強(qiáng)的抗擊性，可自我保護(hù)不被傷害。

3.嫻熟的技藝手法，千錘百煉的實(shí)戰(zhàn)磨煉和豐富的經(jīng)驗(yàn)積累。

4.健康的身體素質(zhì)，沒有多數(shù)人所患的常見病或慢性病，偶染小恙亦很快消除。

5.有較高的理論水準(zhǔn)和完整的人格魅力，不驕不躁，不卑不亢，能與他人友好相處。

在大成拳的站樁、試力、走步、發(fā)力、試聲、推手、實(shí)作“七妙法門”中，站樁最能使人們獲取較高的武學(xué)功夫。站樁可溫養(yǎng)筋骨、調(diào)節(jié)神經(jīng)、發(fā)揮肌群良能，最終達(dá)到超越自我之潛能。正因?yàn)槿绱?，在中華傳統(tǒng)武術(shù)中，很多派別的拳術(shù)均有站樁練法，如少林拳的扎馬步，太極拳的太極樁。所不同的是，大多拳法以套路為主，以樁法為輔。而大成拳則將站樁作為首要功法，而且設(shè)有養(yǎng)生樁和技擊樁。本文將以武術(shù)勁力為基點(diǎn)來詮釋站樁的原理和操作方法。

練武者都明白這個(gè)道理：練拳不練功。實(shí)質(zhì)上，這里指的“功”就是“勁力”的代名詞。武術(shù)有云：“一力降十會(huì)?！奔磩帕κ菍?shí)戰(zhàn)的第一要素。武術(shù)的“勁力”和一般的拙力不同，它是一種具有篤實(shí)特征的“活勁”，在不同拳術(shù)或不同應(yīng)用屬性中其稱謂也不盡相同。少林拳稱之為剛勁，太極拳將其叫作彈勁，形意拳稱之為整勁，大成拳名為內(nèi)勁，截拳道說成寸勁，八卦掌稱為活勁，凡此種種，其勁力的實(shí)質(zhì)特性是相同的。散手的拉力器訓(xùn)練，泰拳的擊棕樹練習(xí)，大成拳的站樁法，均是為了獲取技擊必需之勁力，其本質(zhì)均能增加骨骼強(qiáng)度、肌群的收縮能力和頻率。大成拳的站樁法是實(shí)現(xiàn)這一途徑的極佳方式。

二、樁功法寶矛盾樁

大成拳的技擊樁有很多種，對(duì)于初學(xué)者而言，矛盾樁是最根本的站法。該樁包含了矛和盾對(duì)立而又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，前臂前手為盾，為防守之意，后臂后手為矛，有進(jìn)攻之勢(shì)，故稱矛盾樁。

1.樁式站法（以右式為例）

左腳在后，右腳在前，成丁八步，身體重心左七右三，上身似正非正，似斜非斜，左胯內(nèi)裹，左臀如坐木凳；兩臂抬起，呈斜向的橢圓撐抱狀，左手置于左肩左前方，右手置于左手右前方，略高于左手。兩手掌心斜向內(nèi)，兩食指約24cm～至33cm距離。

2.站樁要點(diǎn)

第一，兩腳的角度要正確。在形成丁八步之前，先把右腳跟置于左腳內(nèi)側(cè)三分之二位置，兩腳夾角不超過30°；再沿著右腳的方向使右腳向前邁出，右腳跟落在原腳掌的水平線位置，而且兩腳之間的橫向距離要適當(dāng)。

第二，裹胯是關(guān)鍵，其目的是活胯。支配人體上下肢的關(guān)節(jié)是肩胯，裹胯練習(xí)能使下肢與軀干協(xié)調(diào)。

除矛盾樁外，其他常見的技擊樁尚有托嬰樁、抓球樁、伏虎樁、降龍樁、虎抱頭樁等多種練法。初學(xué)者應(yīng)將矛盾樁作為重點(diǎn)練習(xí)。

3．矛盾樁練習(xí)過程的三階段

（1）樁式適應(yīng)階段。此階段站樁時(shí)兩肩兩臂和后腿后胯有酸痛之感。此時(shí)可將身體稍作休整，以保持正確的間架結(jié)構(gòu)。

（2）內(nèi)勁形成階段。隨著站樁時(shí)間的延長(zhǎng)，肢體的酸痛不適之感已經(jīng)消失，肌體開始增長(zhǎng)技擊所需之勁力。

（3）寓意延伸階段。矛盾樁雖為站立不動(dòng)狀態(tài)，但它有矛和盾的攻與防的兩個(gè)方面，在具有一定勁力的前提下可將其演繹為實(shí)戰(zhàn)之法。比如前手為盾作防守，后手為矛以拳、掌、指等方式進(jìn)擊敵方。

三、站樁和內(nèi)勁

站樁能培養(yǎng)鍛煉“內(nèi)勁”，已是多數(shù)習(xí)武者明了的事實(shí)?！皟?nèi)勁”是什么？就是從外表上看沒用力，而實(shí)際卻有很大的勁。如何才能知道或體認(rèn)這種“內(nèi)勁”呢？比如室內(nèi)的電線是否有電，誰也不知，但把它接上燈泡一試就知道了。由于“內(nèi)勁”是一種不用勁之勁，因此，它可包含在隨意的動(dòng)作中。比如，將兩手隨便往前一送，被觸之人即跌出丈外；將拳面輕向?qū)Ψ叫夭坑|動(dòng)，對(duì)方頓感似重錘擊來；將中指向?qū)Ψ礁觳草p輕一掛，對(duì)方手臂即產(chǎn)生麻痛之感。

不論在推手或?qū)崙?zhàn)中，“內(nèi)勁”的應(yīng)用價(jià)值極大。這是因?yàn)樗蛇m的肢體可使全身處于靈敏狀態(tài)。當(dāng)我用某種技法進(jìn)攻時(shí)，若該法受阻或因?qū)Ψ蕉汩W無效，就會(huì)輕易地應(yīng)變出不同的打法，這就充分體現(xiàn)了“不用招而處處是招”之奧妙。

“內(nèi)勁”的實(shí)質(zhì)是“肌松力掤”。就是肌肉在放松的前提下又要保持一定的“掤勁”。需要注意的是肌松是相對(duì)的，絕對(duì)的放松就站不成樁，那叫懈。任一樁架的姿勢(shì)都必須使肌群保持適當(dāng)?shù)氖湛s。我們所說的松就是肌肉在維持適當(dāng)緊張的前提下盡可能放松身體。如此利于體認(rèn)自身的重力感，好似自身的重力被地球引力所吸引、所包裹，又似二力合一。

“力掤”就是肢體在空間的支撐作用。太極拳中也有“掤勁”之說，“掤”乃太極拳的八法之一?！皰颉睘橹沃?。整體若有很好的支撐作用，可提高自身的穩(wěn)固性。在武術(shù)中，要想把別人放倒或擊出，其前提是自身必須具有較強(qiáng)的穩(wěn)固性。比如，我們用手推墻，沒有人能將高樓的墻體推倒，其原因是墻體太穩(wěn)固。我們不但不能把墻推倒，反而還會(huì)受到墻體的反作用力，使自己連連后退。假如墻體有臂有手，對(duì)我們?cè)偈┘右粋€(gè)推力，我們必跌無疑。

“肌松力掤”的訓(xùn)練方法為：在保持放松的狀態(tài)下，意感兩臂“推之不動(dòng)，拉之不開，砸之不落，挑之不起”。此種體認(rèn)約2分鐘，再將矛盾樁調(diào)整至自然的放松狀態(tài)。

四、骨重建和肌通連

要想一開始就做到既“肌松”，又達(dá)到“力掤”，這根本不可能。對(duì)一般人而言，如果做到了放松，會(huì)松塌無力；如果保持兩臂不被推動(dòng)，勢(shì)必僵硬起來。

人在相對(duì)入靜的情況下，給大腦輸入一個(gè)較弱的信號(hào)，就會(huì)使身心產(chǎn)生較強(qiáng)的應(yīng)答反應(yīng)。多種氣功、瑜伽和拳術(shù)在進(jìn)行意念誘導(dǎo)時(shí)，均主張不能過于執(zhí)著，共同的要求是“若即若離，似有似無”，其原因莫過如此。樁功下的意念誘導(dǎo)會(huì)使身體產(chǎn)生兩種重要作用。

第一種作用是“骨重建”。長(zhǎng)期站樁會(huì)增加骨骼的密度，由此極大提高了骨的強(qiáng)度和硬度，毫無疑問就增強(qiáng)了肢體的支撐力和打擊力。那些長(zhǎng)期進(jìn)行內(nèi)家拳或樁功訓(xùn)練者，其腕臂常給人以綿里裹鐵的感覺，其原因就是“骨重建”的結(jié)果。

第二個(gè)作用是“肌通連”。常識(shí)告訴我們，力源體的質(zhì)量越大，產(chǎn)生的力量就越大，這也是競(jìng)技體育以體重作為不同級(jí)別的原因所在。如果單純用兩臂兩掌推人，不會(huì)產(chǎn)生好的效果，其原因是兩臂的質(zhì)量遠(yuǎn)小于一個(gè)人身體的質(zhì)量。所謂“肌通連”，就是要使身體各部的肌肉能夠通連，從而增加了力的質(zhì)量源，在此基礎(chǔ)上，即可形成以胯部為鞭根、軀干為鞭體、手臂為鞭稍的勁力傳導(dǎo)鏈。

需要說明的是，欲達(dá)到更高的“肌通連”效果，尚要進(jìn)行松沉樁、聚積力量、順勢(shì)而試、順勢(shì)而發(fā)、力柱體驗(yàn)、肌蠕動(dòng)等高級(jí)樁法或功法訓(xùn)練。這些功法屬于大成拳的核心內(nèi)容。

（編輯/周镠超）