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        民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)對(duì)民族院校學(xué)生心理健康影響研究*

        2017-11-27 03:15:10
        體育科技 2017年4期
        關(guān)鍵詞:心理健康體育大學(xué)生

        陳 兵

        (湖北民族學(xué)院體育學(xué)院,湖北 恩施 445000)

        民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)對(duì)民族院校學(xué)生心理健康影響研究*

        陳 兵

        (湖北民族學(xué)院體育學(xué)院,湖北 恩施 445000)

        從民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)的角度分析研究當(dāng)前民族院校大學(xué)生在心理健康方面存在的普遍問題,并在教學(xué)過程中通過加入心理健康教育內(nèi)容,努力提高大學(xué)生心理健康水平,真正發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的功效,促進(jìn)學(xué)生身心全面健康成長。

        民族體育項(xiàng)目;心理健康;教學(xué)

        民族傳統(tǒng)體育與競技體育、學(xué)校體育、大眾健身體育一樣,是我國體育事業(yè)中必不可少的組成部分,是偉大中華民族寶貴的文化瑰寶。民族傳統(tǒng)體育主要是指我國各族人民在不同歷史時(shí)期所創(chuàng)造的以滿足人們?cè)诓煌瑲v史時(shí)期身心發(fā)展所需要的體育活動(dòng)方式[1],其主要的表現(xiàn)和流傳形式為在中國歷史長河中一個(gè)或多個(gè)民族內(nèi)部流傳或繼承的體育活動(dòng)的總稱。我國具有濃郁民族特色的民族院校在培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人以及實(shí)現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)這一偉大任務(wù)中發(fā)揮了重要作用,在我國高等教育中占有較為重要的地位[2]。民族院校的學(xué)生要有扎實(shí)的科學(xué)理論知識(shí),優(yōu)秀高尚的思想品德,更重要的是要有健康的身心,在推進(jìn)我國各項(xiàng)事業(yè)系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“中國夢”的過程中體現(xiàn)自我價(jià)值。

        民族院校的在校大學(xué)生由于涉世未深,尚未真正走進(jìn)社會(huì),在我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展以及社會(huì)對(duì)人才需求的標(biāo)準(zhǔn)越來越綜合化和復(fù)合化的大環(huán)境下承受著來自生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)、感情等方方面面的壓力,因而心理負(fù)擔(dān)很大。

        近些年來發(fā)生在我國高?!按髮W(xué)生自殺”、“離家出走”等等的悲劇足以說明心理壓力過大、心理健康疾病對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活甚至生命安全造成了極大的威脅。健康強(qiáng)大的心理素質(zhì)已成為衡量優(yōu)秀人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。我國《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中指出,學(xué)校教育要通過多種方式對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo),幫助學(xué)生提高心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。

        1 民族體育項(xiàng)目的教學(xué)

        作為民族院校體育課程的主要教學(xué)內(nèi)容應(yīng)充分發(fā)揮其教育功能,幫助學(xué)生緩解心理壓力,促進(jìn)和提高學(xué)生身體素質(zhì)和心理健康水平。

        民族體育項(xiàng)目在我國民族院校體育教學(xué)中占重要地位,這主要是由學(xué)校的性質(zhì)決定的。除田徑、球類等基礎(chǔ)體育項(xiàng)目外,在民族院校開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目一方面可以加強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)的練習(xí),以達(dá)到強(qiáng)身健體的教學(xué)目的,另一方面可以通過開展民族體育項(xiàng)目鍛煉學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)能力,改善和緩解學(xué)生來自生活和學(xué)習(xí)中的壓力,提高學(xué)生的心理健康水平,促進(jìn)他們?cè)趯W(xué)校健康的成長與發(fā)展,更為重要的是還能夠加大民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開展的普及程度,對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)與傳承也起到了積極的推進(jìn)作用。

        2 學(xué)生“心理健康”的界定

        “心理健康”指人們能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的周邊環(huán)境,具有良好完善的個(gè)性特征,并在認(rèn)知方面、情緒反應(yīng)方面以及個(gè)人意志方面具有較強(qiáng)的控制能力,表現(xiàn)出積極向上的精神狀態(tài)[3]。在日常工作學(xué)習(xí)和生活中具有正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,正確的認(rèn)識(shí)自我和評(píng)估自己且很好地控制自己各方面的欲望。面對(duì)外界的干擾和影響時(shí)能夠保證個(gè)人心理不會(huì)過度出現(xiàn)上下波動(dòng)起伏從而達(dá)到協(xié)調(diào)平衡的狀態(tài)。我們還可以把心理健康視作人們表現(xiàn)出來的一種持續(xù)的積極地發(fā)展?fàn)顟B(tài),其具體標(biāo)準(zhǔn)主要有:有較強(qiáng)的安全感和自尊心;能夠做到適度自我批評(píng),正確認(rèn)識(shí)到自身不足和存在的問題;在生活中能夠有主見,不輕易因?yàn)橥庠谝蛩馗淖冏约旱臎Q定;能夠保持一顆平常心,能夠理智現(xiàn)實(shí)的看待問題,不做超出自己能力范疇的非分幻想;具有自知之明,做自己力所能及的事情;具備適度滿足個(gè)體需要的基本能力;具備完整和諧的人格素質(zhì);具有切實(shí)可行的奮斗目標(biāo);有一定的適應(yīng)環(huán)境的能力;具有良好的人際關(guān)系;在不違背國家法律的基礎(chǔ)上具備分辨善惡是非的能力等。

        3 民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目介紹

        3.1 蹺旱船

        蹺旱船是土家族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一,是土家兒女在勞動(dòng)之余或豐收之時(shí)的一項(xiàng)重要健身娛樂運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。其運(yùn)動(dòng)形式為兩人一組,互相握住對(duì)方的手臂,面對(duì)面的坐于對(duì)方腳背,形成船體。以手拉腳蹺,屈伸腰臂,使船體不斷起伏前進(jìn),猶如在水中搖船。

        在學(xué)??梢越M織蹺旱船競技比賽來增加學(xué)生們參與該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的熱情和積極性。比賽可分男女組,也可男女混合組隊(duì)參賽。比賽時(shí)需要在一定距離上標(biāo)識(shí)出比賽航道,在“船體”向前移動(dòng)時(shí)不得越線到其他航道中,以免阻擋和干擾對(duì)手比賽。出現(xiàn)這一犯規(guī)現(xiàn)象則立即取消比賽資格,被干擾的一方可重新參加比賽。各組同時(shí)出發(fā),如果出現(xiàn)船體不穩(wěn)、翻船、散架等情況,則必須在原地重新組裝船體后繼續(xù)加入到比賽中去。先到終點(diǎn)者即為勝利的一方。

        蹺旱船運(yùn)動(dòng)不需要過多的器材,對(duì)運(yùn)動(dòng)場地的要求也不高,因此具有簡便易行,趣味性濃,競技性強(qiáng),健身性好等幾大特點(diǎn)。非常適合在民族院校的體育課程教學(xué)中應(yīng)用,通過學(xué)習(xí)可以有效的改善學(xué)生身體肌肉力量尤其是針對(duì)腰腹肌的鍛煉,還能夠通過開展比賽使學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)和壓力得到充分的放松和緩解。

        3.2 竹竿舞

        竹竿舞起源于海南島的黎族、苗族以及廣西北部灣的“京族三島”上。起初主要是在海邊以打魚為主的京族人民閑暇時(shí)在海灘上、叢林中以及空地上進(jìn)行的一項(xiàng)娛樂活動(dòng)。其活動(dòng)的形式是村中的老者拿起漁網(wǎng)上的竹竿在地上敲打,年輕的小伙子和小姑娘們跟著竹竿敲打的節(jié)奏,在若干根竹竿交錯(cuò)形成的間隙中跳出跳進(jìn)。后來這項(xiàng)活動(dòng)在體育和文藝工作者的挖掘整理后,發(fā)展成為一項(xiàng)具有極高藝術(shù)性和觀賞性的竹竿舞。節(jié)奏鏗鏘有力、歡樂奔放,舞者用輕盈的步伐在竹竿間跳來跳去,表演各種各樣的舞蹈動(dòng)作,有的腳穿木鞋、手持紅綢、頭戴草帽,有的踩著高蹺展示著各種各樣的高難度動(dòng)作,具有較高的煽動(dòng)性,讓許多觀看者都躍躍欲試。

        竹竿舞以舒展的動(dòng)作,優(yōu)美的旋律以及動(dòng)感的節(jié)奏深受人民群眾喜愛,且不受年齡、性別、場地條件等限制,該項(xiàng)目十分適合作為體育課程教學(xué)內(nèi)容在我國民族院校廣泛普及和開展。竹竿舞對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的樂感、靈巧性、敏捷性、協(xié)調(diào)性和耐力等身體素質(zhì)有較好的效果??梢酝ㄟ^開展竹竿舞比賽和表演來豐富在校大學(xué)生的業(yè)余文化生活。竹竿舞的比賽種類很多,一般分為表演賽、友誼賽、選拔賽以及教學(xué)比賽等。比賽的形式以集體協(xié)作為基礎(chǔ),分為單人、雙人、三人、六人以上的集體表演,不管哪種形式的表演,參賽和參加表演的隊(duì)員分為打竿者和跳竿者,在實(shí)踐中各司其職,打竿者盡全力把竹竿敲打出動(dòng)人的旋律和節(jié)奏,跳竿者也極力舞動(dòng)身軀,手舞足蹈,給觀賞者以最大的視覺享受。

        3.3 板鞋競技

        板鞋是廣西河池地區(qū)壯族民間的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。相傳在明代抗倭期間,瓦氏夫人領(lǐng)旨欲率兵赴沿海一帶與倭寇決戰(zhàn),在戰(zhàn)前軍事訓(xùn)練中,領(lǐng)兵將領(lǐng)為提高士兵的戰(zhàn)斗素質(zhì)及協(xié)同作戰(zhàn)能力,讓士兵步調(diào)一致,遂下令讓三名士兵同穿一副長板鞋并保持高速前進(jìn)狀態(tài)。長期的訓(xùn)練后,將領(lǐng)們發(fā)現(xiàn)士兵們各項(xiàng)作戰(zhàn)能力和配合能力越來越強(qiáng),斗志高漲。在隨后的抗倭大戰(zhàn)中所向披靡,大敗倭寇。后來這項(xiàng)軍事訓(xùn)練技能從校場搬到了人民的田間地頭和房前屋后,逐漸演變成勞動(dòng)人民農(nóng)忙之余一項(xiàng)自娛自樂的健身活動(dòng)流傳至今。

        板鞋競技?xì)v史悠久,器材簡單,是一項(xiàng)集群眾性、娛樂性、競技性于一體的民族傳統(tǒng)體育,同時(shí)也是一項(xiàng)非常獨(dú)特的健身娛樂活動(dòng),參與者不受年齡和性別等條件的限制,因此深受廣大人民群眾喜愛,所以非常適合在民族院校開展。

        3.4 打陀螺

        打陀螺又名“打格羅”、“趕地?!?,其活動(dòng)形式就是用鞭子抽打一圓錐形物體,使之在地面旋轉(zhuǎn)的體育游戲,在我國很多少數(shù)民族地區(qū)開展的十分廣泛。從器材看,傳統(tǒng)的陀螺有木制、竹制、石制和陶制等。隨著時(shí)代和現(xiàn)代科技的發(fā)展,現(xiàn)在的陀螺也在發(fā)生新變化,陀螺的下方以彩塑為殼,上方用有機(jī)玻璃做罩,里面還安裝有電池和燈珠,外面留有小孔,當(dāng)陀螺旋轉(zhuǎn)時(shí)會(huì)產(chǎn)生大小不一的光環(huán),煞是好看。陀螺的大小也不盡相同,較大的陀螺直徑在10厘米以上,小的直徑不過幾厘米,配有鞭繩。 從活動(dòng)形式來看,各個(gè)地區(qū)的玩法都不一樣,有比時(shí)間的,即在同等條件下,看誰擊打的陀螺旋轉(zhuǎn)的時(shí)間長。有攻防的,即守方將陀螺發(fā)出,攻方在一定距離以外用鞭繩抽旋陀螺拋擊靶陀,以將之擊出場外而得分。從參與該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)益處來看,經(jīng)常打陀螺可以促進(jìn)人與人之間的有效交流,增進(jìn)友誼,豐富人民的業(yè)余文化生活。另外,打陀螺還能夠促進(jìn)人體各個(gè)器官和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)配合能力,培養(yǎng)良好的品質(zhì)和集體主義精神。

        4 民族院校公共體育課程教學(xué)現(xiàn)狀

        我國民族院校非體育專業(yè)的學(xué)生需在大一和大二年級(jí)參與《大學(xué)體育與健康》課程的理論和技能學(xué)習(xí)。該課程設(shè)置的初衷是通過兩學(xué)年的體育課程教學(xué)使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能和鍛煉身體的方式與方法,促使學(xué)生養(yǎng)成終身運(yùn)動(dòng)的健身習(xí)慣。但在具體實(shí)施過程中,學(xué)生對(duì)現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容沒有太大興趣且缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力,常以各種理由和借口逃課。另外,在民族院校體育課程教學(xué)中,受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,教師在教學(xué)過程中往往忽略學(xué)生的心理感受以及各項(xiàng)心理素質(zhì)與心理能力的鍛煉和培養(yǎng),過多重視體育技能的教授和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。例如,當(dāng)有些學(xué)生由于先天身體條件影響確實(shí)無法完成教師示范的技術(shù)動(dòng)作時(shí),有些教師就忽略了學(xué)生個(gè)人感受,給予學(xué)生考試不合格的處理辦法,給學(xué)生造成一定的心理負(fù)擔(dān),嚴(yán)重者甚至?xí)斐刹涣嫉暮蠊>科湓?,我們的體育教師心理健康教育知識(shí)匱乏也是當(dāng)前高校體育師資隊(duì)伍建設(shè)所面臨的一大難題,沒有豐富的心理健康理論知識(shí)做支撐,教師就無法幫助學(xué)生健康的學(xué)習(xí)和生活。

        5 民族體育項(xiàng)目教學(xué)對(duì)民族院校大學(xué)生心理健康影響

        急速發(fā)展的社會(huì)對(duì)廣大在校大學(xué)生的要求日益提高,人才標(biāo)準(zhǔn)的界定也越來越綜合化,大學(xué)生們要想適應(yīng)社會(huì)需要,尋求一份適合自己滿意的工作就要比之前付出更多的努力,承受更大的壓力。民族體育項(xiàng)目教學(xué)對(duì)民族院校大學(xué)生心理健康影響,要遵循科學(xué)的規(guī)律辦事,切忌急功近利,拔苗助長,不然就會(huì)適得其反。針對(duì)民族院校大學(xué)生存在的心理異常等各種問題,一定要有足夠的耐心和恒心,詳盡的分析存在問題和學(xué)生的心理特征,以實(shí)事求是、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度進(jìn)行有針對(duì)性的干預(yù),制定切實(shí)可行的干預(yù)策略。

        良好的品德和性格對(duì)于在校大學(xué)生來說意義重大。往往具備優(yōu)秀品質(zhì)的人再通過自己堅(jiān)持不懈的努力就會(huì)取得成功。因此在民族體育項(xiàng)目教學(xué)過程中要兼顧學(xué)生意志品質(zhì)、優(yōu)秀品德以及個(gè)性特征的培養(yǎng),通過教學(xué)來促進(jìn)學(xué)生良好品德和性格的形成,使之在參與體育活動(dòng)的過程中,不斷發(fā)展與完善自身,形成優(yōu)秀的道德品質(zhì),在各項(xiàng)工作和生活中能夠保持樂觀向上的積極心態(tài)[4]。另外,還要加強(qiáng)相關(guān)教師的師資培訓(xùn)力度,強(qiáng)化對(duì)高校體育教師心理健康相關(guān)知識(shí)技能和教學(xué)方法的專題培訓(xùn),使之在體育教學(xué)過程中能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)對(duì)學(xué)生開展適合的心理健康的教育。

        6 結(jié)語

        大學(xué)生心理健康問題中最具代表性的是學(xué)生自閉、過度悲觀和心情抑郁等。這些學(xué)生大都喜歡獨(dú)來獨(dú)往,不與人交流,缺乏與同學(xué)之間的有效溝通。在民族體育項(xiàng)目教學(xué)中嘗試誘導(dǎo)和迫使他們?yōu)橥ㄟ^和完成課程的學(xué)習(xí)必須增進(jìn)同學(xué)之間的人際交往,培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神[5],久而久之,可讓他們改變孤僻的性格,改掉不與人交流的習(xí)慣,提高他們的心理健康水平。在通過民族體育項(xiàng)目教學(xué)對(duì)民族院校大學(xué)生進(jìn)行心理影響時(shí)一定要考慮到學(xué)生的不同情況,手段和方法要適時(shí)根據(jù)干預(yù)對(duì)象的不同、干預(yù)對(duì)象心理健康水平的高低及干預(yù)對(duì)象的性別和家庭等不同情況進(jìn)行辯證地處理,切實(shí)做到一切為學(xué)生良好健康的成長服務(wù)。

        [1]中國學(xué)生體質(zhì)與健康研究組. 中國學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)查報(bào)告[M]. 北京:高等教育出版社,2001.

        [2]石光宇.體育教學(xué)對(duì)高職院校學(xué)生心理健康發(fā)展的促進(jìn)性研究[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(bào),2012(04).

        [3]林志超. 影響學(xué)生健康的社會(huì)環(huán)境因素及干預(yù)對(duì)策[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2000(8).

        [4]陳秋珠. 談高等學(xué)校教育在學(xué)生心理健康中的作用[J].南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2003(2).

        [5]王義武. 論體育教學(xué)中挫折教育的作用及實(shí)施[J]. 大眾商務(wù),2009(12).

        On the Influence of National Traditional Sports Teaching on Students' Mental Health

        CHEN Bing
        (Hubei University For Nationalities , Enshi 445000, Hubei, China)

        湖北民族學(xué)院2016年教學(xué)研究項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):2016JY031)。

        陳兵(1985-),河南洛陽人,碩士,講師,研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué)。

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