胥磊
(武漢體育學院,湖北 武漢 430079)
我國排球文化研究綜述
胥磊
(武漢體育學院,湖北 武漢 430079)
A Summary of Volleyball Culture in China
作為一種文化現(xiàn)象的排球運動領域,對排球文化的研究尚未成熟。通過對目前國內有關排球文化研究文獻的綜述,分析得出了目前研究的現(xiàn)狀,為日后此領域的研究提供參考。
排球文化;研究;綜述
1.1 國內外“文化”理解
“文化”一詞,英文和法文均為Culture,它們的詞義均來源于拉丁文的Colere,本義為耕作和植物培育,后來引申到精神領域,有化育人類心靈、智慧、情操、風尚之義。日本學者譯介此詞時,借用古漢語中表示文治教化的“文化”一詞作譯。[1]
國內對文化概念的界定很多。有代表性的《辭?!范x為:從廣義來說,指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和;狹義來說,是指社會的意識形態(tài),以及與之相適應的制度和組織機構。
1.2 國內外“體育文化”理解
人們對體育文化概念的研究早于對體育概念的研究,體育文化的歷史可以追溯到原始社會時期,但是無論是在國內還是國外“體育文化”的概念卻都是近代出現(xiàn)的。
國外對體育文化理解一般為“Physical Culture”譯為“體育文化”,比較有代表性的是國際體育名詞委員會主席尼古·阿萊克塞博士編撰出版的《體育運動詞匯》中將 “體育文化”歸屬于“文化”類別,認為其基本含義是:廣義文化的一個組成部分(領域),它是各種利用身體練習來提高人的生物學和精神潛力的范疇、規(guī)律、制度和物質設施的總和。
上世紀80年代盧元鎮(zhèn)教授《體育運動的文化學斷想》一文引發(fā)了國內對體育文化的探討并持續(xù)至今,認為:體育文化是關于人類體育運動的物質、制度、精神文化的總和,大體包括體育人士、體育情感、體育價值、體育理想、體育道德、體育制度和體育物質條件,一般包括體育物質文化、體育制度文化和體育觀念文化三個層次[2]。
熊曉正《文化、體育、體育文化》一文中認為:“體育文化就其研究的對象來講,主要是群體的體育意識。而體育意識是一種潛在的,只有通過一定‘載體’才能表現(xiàn)出來的‘文化’形態(tài)。因此,體育的社會關系,體育的發(fā)展機制,體育的社會功能都可以作為‘體育文化’的研究內容?!?/p>
1.2 對“排球文化”理解
對于什么是排球文化,當前中國學術界給出的界定很少,也比較籠統(tǒng)。郭向榮、陳鐵成在《我國排球運動職業(yè)化進程中的運動文化特征與分析》一文中認為,體育是一種文化現(xiàn)象,而排球文化是體育文化的一部分,是人類在排球運動中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。
2.1 從文化學角度、社會學理論角度對排球文化的社會價值的研究
周紅律在《對排球運動社會學理論的探討》中從排球文化的傳承性、時代性和民族性的特點及其文化的結構思想、管理體制、技戰(zhàn)術打法三個結構層面顯示了排球文化的深度;從排球運動參與的大眾化展現(xiàn)了排球文化的寬度;同時通過排球運動的教育價值、政治價值和經濟價值三個方面揭示了排球文化的高度。從社會學的角度闡述分析得出排球文化、大眾排球、社會價值三者之間是相互促進、相互關聯(lián)和相互影響的的。
蘇玉鳳《排球文化的特性及社會價值探析》指出排球文
許瑞勛、汪全先《排球運動文化的概念、研究進展及研究趨勢》中從國內外對文化、體育文化概念的對比入手,對排球運動文化歷史進行探析,總結分析前人研究成果的基礎上得出排球運動文化的研究趨勢為:對排球文化結構的深入探究;對排球運動文化本質的研究;對排球運動文化功能的探討;對排球運動文化理論體系框架的構建;對排球運動文化的整合研究。
2011年孫杰《排球文化元素審視》中對排球文化的物質、制度和精神元素進行了梳理,從三方面元素在排球運動中所處層面和所起到的作用方面分析提出了排球文化元素相輔相成、相互促進,共同建設和發(fā)展來推動我國排球運動整體進步的觀點。
2.2 對排球文化形成的內部因素與影響發(fā)展的外部動因的研究
王立華《我國排球文化特征形成的內部因素分析》從民族心理、思維方式、價值觀念及發(fā)展規(guī)律等內部因素著手,分析了我國排球文化特征形成的原因,總結出我國排球文化的發(fā)展有著深厚的民族色彩。同時,在《探析影響我國排球文化發(fā)展的外部動因》依據(jù)排球運動在我國發(fā)展歷程,通過對我國排球文化的外部影響因素的分析,得出政治上的波動與穩(wěn)定直接影響我國排球運動發(fā)展趨勢;經濟轉型為排球的發(fā)展提供了完善的場地和設備;我國排球受傳統(tǒng)文化的影響還表現(xiàn)出中國特有的文化色彩。
2.3 某些排球運動發(fā)展較好地區(qū)排球文化的個案研究
翁秋河、田東在《海南鄉(xiāng)村排球發(fā)展的前景及特點》基于對海南漢區(qū)部分鄉(xiāng)村排球發(fā)展情況的調查結果,從鄉(xiāng)村排球促進精神文明建設、促進文化技術交流、促進經濟發(fā)展和滿足觀賞與娛樂的要求以及鄉(xiāng)村排球獨有特色等方面總結了鄉(xiāng)村排球發(fā)展的前景與特點,提出開創(chuàng)了單人排球競技的構想。
陳子銳、宋晴《文化視野下嶺南地區(qū)九人制排球運動的調查研究》通過我國排球發(fā)源地嶺南地區(qū)九人制排球運動的調查分析,得出九人制排球自在當?shù)亻_展至今已發(fā)展成為一項具有當?shù)貍鹘y(tǒng)文化特色的體育項目,推動了當?shù)嘏徘蜻\動的發(fā)展、促進了群眾體育文化生活的開展、對聯(lián)系海外華僑和規(guī)范群眾行為起了積極的作用,同時也針對相關文字性匱乏和群眾對九人制排球文化建設重視程度不夠等不足使九人制排球在多元文化沖擊的今天面臨嚴峻考驗的現(xiàn)狀提出了相應的對策:通過對歷史資料整理工作促進九人制排球文化的傳播,同時努力建設嶺南地區(qū)排球文化,積極打造嶺南地區(qū)“排球城市”文化名片。
潘兵的《臺山僑鄉(xiāng)排球文化探析》從時代性、民族性的體育文化基本特征和東西方體育文化習慣闡釋體育文化概念入手,總結臺山傳統(tǒng)排球文化有交融性、教育性、傳承性、區(qū)域性和大眾性等地方性文化特色。
2.4 不同領域的排球文化的研究
2.4.1 學校排球文化的研究
(1)重點在內涵與結構
李曉瑩《試論提高校園排球文化》根據(jù)自身帶隊經驗總結了普通高校間排球比賽取得較好成績的原因為學校高度重視的體育教學與體育訓練和豐富的校園排球文化。
康帆、孫杰《校園排球文化的結構審視》 通過審視校園排球文化的結構層次,梳理了校園排球文化的層級和脈絡,指出要正確認識排球文化層級和結構,提出在形式和內容層面共同建設和發(fā)展的觀點。
余新麗《排球文化在校園文化中的價值及地位》旨在促進人們進一步認識校園排球文化,促進排球文化與校園文化兩者更好的協(xié)調發(fā)展與進步。從文化價值學的角度,圍繞排球文化在校園文化中的價值及地位闡述了排球文化特有的健身價值、蘊含的教育價值、包含的娛樂價值、隱藏的政治價值、促進和諧校園的價值、潛在的經濟學價值和營造良好學校氛圍等其他價值。
(2)重點在培養(yǎng)構建與發(fā)展
馬建國、吳澤斌《淺談學校排球文化的培養(yǎng)》通過對排球文化及其在學校的意義的闡述,從快樂體育、科學的教法和組織、師生關系在課堂的應用和課外體育活動通過體育競賽和講座、知識競答、課余體育訓練等幾個不同的方面討論了在學校培養(yǎng)排球文化的途徑。
蒙祖兵《高校排球文化的功能及實現(xiàn)途徑》通過對高校文化的探討,重點闡述了高校排球文化的健康功能、教育功能、示范功能和凝聚功能等;通過從排球文化傳播、排球課程教學、排球課外活動和師資及場館設施等實現(xiàn)途徑上為排球文化的可持續(xù)發(fā)展提出了建議。
江麗梅、韓正好《構建校園排球文化》探討了校園排球文化的釋義以及健身性、社會性、民族性、教育性和娛樂性的特征,從激發(fā)運動欲望、培養(yǎng)健身意識;豐富課余生活、促進身心健康;優(yōu)化校園環(huán)境、培養(yǎng)社會英才;發(fā)揚民族精神、增強團體意識四個方面分析了校園排球文化的功能,列舉了構建校園排球文化的具體途徑為:加強校園排球設施建設;以比賽為依托拓展校園排球文化;以排球規(guī)則和相關制度為支撐規(guī)范校園排球文化;以現(xiàn)代科學技術為手段傳播校園排球文化;以社團俱樂部等方式擴展校園排球文化。
任在雷《淺談中國排球運動的群眾基礎、普及與發(fā)展》中指出學校排球教育中排球文化的缺失是影響排球運動在高校發(fā)展的一大障礙,并對高校排球文化的構建提出了建議,概括為:構建新型師生關系,注重快樂體育在教學中應用,加強師資隊伍建設,加大場地設施投入,利用課外活動向學生宣傳排球文化。
劉文軍《高職院校排球文化構建研究》針對高職院文化氛圍、學生心理及運動習慣等獨有的特點,從校園排球文化的健身性和社會性入手,強調高職院校排球文化的構建要突出高職院校的特色,分析得出高職院校構建排球文化的重點為:領導的支持、教師的引導、學校排球聯(lián)賽的開展、場地器材的配備。
2.4.2 企業(yè)排球文化
王榮生《排球文化與企業(yè)發(fā)展》從排球運動對內對職工健身、團體凝聚力建設方面積極作用推廣到對外作為文化宣傳手段來作為企業(yè)間進行交流的一種方式,論述了排球運動對塑造企業(yè)文化、提高企業(yè)知名度、增強企業(yè)競爭力、為企業(yè)改革與發(fā)展發(fā)揮所起到的獨特作用。
盡管對文化、體育文化概念的界定比較多,但對排球文化概念目前國內尚無簡要、準確的界定。國內對排球文化研究方面主要從文化學、社會學視角來研究排球文化的社會價值,并通過對排球運動發(fā)展較好的地區(qū)的個案研究來借以推廣指導其他地區(qū)排球文化的發(fā)展,重點從校園排球文化結構描述、文化學角度的審視來揭示校園排球文化的內涵及在校園文化建設中的作用、價值,并為校園排球文化的發(fā)展提出了建議和舉措,而對企業(yè)、鄉(xiāng)村排球文化的研究較少。
從研究現(xiàn)狀可以看到,目前排球文化已經引起了很多學者的注意但發(fā)展仍未成熟,目前仍尚無一整套完成的理論框架來支撐排球文化的發(fā)展;排球文化地區(qū)之間發(fā)展具有不平衡性,如何將不同地區(qū)間的排球文化進行融合并通過先發(fā)展、發(fā)展好帶動后發(fā)展、發(fā)展慢仍是我們需要關注的問題,此外應該如何處理中西排球文化交流方面的問題也是目前存在的問題;同時排球文化研究的主要領域主要集中在了學校這與學校排球運動發(fā)展較好有很大的關系,對企業(yè)、社區(qū)等其他領域排球運動發(fā)展促進以及排球文化的研究還有待加強。
[1] 邵漢明.中國文化研究二十年[M].北京∶人民出版社, 2003∶413.
[2] 郭永波.籃球文化的理論框架構建[D].北京∶北京體育大學,2004∶14.
胥磊(1988-),湖北武漢人,碩士,助教,研究方向:排球教學與訓練、體育教學與訓練?;瘍群兄赋雠徘蛭幕梢苑譃橄嗷ミm應、相互聯(lián)系的分別為排球文化系統(tǒng)外層、中層和內層的排球物質文化、排球制度文化和排球精神文化三個層次。又依據(jù)不同的分類標準進行了分類,同時從符合現(xiàn)代人攻擊性得以宣泄的心理,滿足人們追求機會均等、公平競爭的需求和顯示現(xiàn)代人追求張揚個性的目標三方面闡述排球運動的社會學價值,指出在排球運動參與有助于表現(xiàn)人本質力量、培養(yǎng)個性、豐富人們精神世界等在實現(xiàn)現(xiàn)代人文化觀念和文化追求方面的重要作用。