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        單親家庭對(duì)兒童社會(huì)化的影響
        ——以某家庭為例

        2017-11-25 00:55:47曲贊竹張艾迪楊騰飛
        長江叢刊 2017年17期
        關(guān)鍵詞:單親家庭社會(huì)化子女

        曲贊竹 張艾迪 楊騰飛

        單親家庭對(duì)兒童社會(huì)化的影響
        ——以某家庭為例

        曲贊竹 張艾迪 楊騰飛

        隨著我國離婚率的上升,越來越多的單親家庭出現(xiàn),單親撫育下的子女社會(huì)化問題引人思考。本文以一個(gè)家庭為例,探討了單親家庭對(duì)于子女社會(huì)化的影響以及具體表現(xiàn)。

        單親家庭 兒童社會(huì)化 影響

        一、問題的提出

        當(dāng)今社會(huì),許多人對(duì)單親家庭的兒童的認(rèn)識(shí)存在誤解,單親家庭的經(jīng)濟(jì)生活和文化生活和情感生活的特殊性,形成了兒童社會(huì)化環(huán)境的一些獨(dú)有特點(diǎn)。但這些特點(diǎn)是否如人們普遍認(rèn)為的那樣造成了及其嚴(yán)重的影響?因此,本文以一個(gè)家庭為例,著重探討該單親家庭對(duì)兒童社會(huì)化的影響。

        二、研究過程與方法

        兒童在從生物人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人的過程中,主要會(huì)面對(duì)和處理的關(guān)系包括家庭中與父母的相處,學(xué)校中和老師、同伴群體的相處,生活技能的學(xué)習(xí)等。此外,由于父親的缺失,對(duì)于兒童社會(huì)化過程中性別角色意識(shí)的影響也尤為重要,因此本次研究主要從親子關(guān)系、同伴關(guān)系、生活技能掌握以及性別角色四個(gè)方面來分析?;谝陨蠁栴},本研究運(yùn)用訪談法對(duì)一個(gè)家庭祖孫三代進(jìn)行了深度訪談,利用陳會(huì)昌等人在1994年設(shè)計(jì)出的兒童社會(huì)性發(fā)展量表進(jìn)行訪談提綱的設(shè)計(jì)。根據(jù)這個(gè)案例著重分析單親家庭對(duì)子女社會(huì)化的影響以及具體表現(xiàn)是如何的,可以幫助社會(huì)更真實(shí)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)單親家庭。

        三、案例呈現(xiàn)與分析

        (一)案主家庭簡介

        冰冰(化名),女,初中二年級(jí),5歲時(shí)父母離異,判給了爸爸,現(xiàn)在平時(shí)住奶奶家由奶奶和姑姑撫養(yǎng),生活起居都是姑姑照料。晚上放學(xué)回家后,與奶奶和姑姑基本無溝通,寫完作業(yè)就睡覺。周末回媽媽家住,比較喜歡和媽媽在一起。媽媽經(jīng)濟(jì)條件較差,爸爸付全部的撫養(yǎng)費(fèi),并且父母均未再婚,父親經(jīng)常酗酒,很少來看冰冰,冰冰和爸爸關(guān)系一般。

        根據(jù)訪談資料與筆者實(shí)際觀察,單親家庭對(duì)兒童社會(huì)化影響的分析如下:

        (1)親子關(guān)系:

        費(fèi)孝通先生認(rèn)為,家庭中的夫婦關(guān)系和親子關(guān)系是相互影響的,不能獨(dú)立開來,親子關(guān)系是夫婦關(guān)系的前提,夫婦關(guān)系則是親子關(guān)系的必要條件,當(dāng)一個(gè)家庭中夫婦關(guān)系不再存在時(shí),家庭中的親子關(guān)系也會(huì)有所影響。冰冰和奶奶姑姑平日幾乎沒有什么溝通,放學(xué)回家后寫完作業(yè)就睡覺,奶奶和姑姑對(duì)于冰冰的學(xué)校表現(xiàn)和想法一無所知。冰冰和爸爸溝通更少,爸爸不常來看冰冰,冰冰也從來不想爸爸。關(guān)于冰冰和爸爸的關(guān)系僵硬,冰冰媽媽在其中起到很大的作用。許多單親家庭的家長習(xí)慣于教孩子恨某人,冰冰媽媽有意無意中就會(huì)說離婚是因?yàn)楸职值倪^錯(cuò),冰冰爸爸毀了一個(gè)家等思想不斷地灌給冰冰,導(dǎo)致冰冰和爸爸并不親近,而且對(duì)爸爸明顯有抵觸情緒。冰冰和媽媽關(guān)系較好,在學(xué)校發(fā)生的事情都會(huì)和媽媽講。加上媽媽經(jīng)濟(jì)條件較差,冰冰媽媽自己很節(jié)省,冰冰也很心疼媽媽。有時(shí)在奶奶家吃到的零食,會(huì)特意偷偷留到周末帶給媽媽吃。

        家庭中父母對(duì)子女投入的時(shí)間、精力的多少、與子女的相處的方式是否得當(dāng),也是造成親子關(guān)系不同表現(xiàn)的原因。冰冰與家人的互動(dòng)為二人互動(dòng)模式,冰冰只與媽媽溝通很多,雖然是單線條溝通,但也增加了溝通的頻率和深度。冰冰的生活環(huán)境導(dǎo)致她對(duì)于爸爸的記恨和對(duì)媽媽的可憐,與完整家庭相比,冰冰和媽媽的關(guān)系更為親密,更愿意聽媽媽的話,因此冰冰是一個(gè)很孝順的孩子。可見,冰冰的家庭所提供的是一個(gè)特殊的社會(huì)化環(huán)境,不僅有消極的限制作用,也積極影響作用。

        (2)同伴關(guān)系:

        冰冰的學(xué)校和家庭文化的共同性大于差異性,即都認(rèn)為學(xué)習(xí)至上,而同伴和家庭的共同性則非常少,這樣的結(jié)果是,冰冰在學(xué)校中的表現(xiàn)與在家中的表現(xiàn)大相徑庭 ,這種情況可能會(huì)造成冰冰對(duì)家庭產(chǎn)生抵觸情緒。冰冰在學(xué)校與同學(xué)們相處時(shí),可以暢所欲言,個(gè)性得到了充分展現(xiàn)。而且冰冰在班級(jí)里成績優(yōu)異,同時(shí)也是學(xué)生干部,人緣一直很不錯(cuò)。冰冰生活在自己的同輩群體中,可以享受到被重視的感覺,領(lǐng)導(dǎo)能力可以得到鍛煉,這對(duì)她的社會(huì)性發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

        (3)生活技能掌握情況

        生活技能的掌握是兒童成為獨(dú)立的社會(huì)人一個(gè)非常重要的方面,它對(duì)兒童的全面發(fā)展起著重要作用。一般人會(huì)認(rèn)為單親家庭孩子可能會(huì)做更多的家務(wù),生活技能掌握較好。而冰冰的情況并非如此,冰冰生活技能缺乏,沒有做過家務(wù)。在奶奶家,所有的生活起居都是姑姑照料,沒有刷過一個(gè)碗,也沒有洗過一雙襪子。冰冰姑姑和奶奶認(rèn)為,孩子就應(yīng)該學(xué)習(xí),不需要做其他的事情,把學(xué)習(xí)搞好了就萬事大吉。同樣,在媽媽家,情況也是如此,冰冰媽媽認(rèn)為,平時(shí)沒有照顧冰冰的機(jī)會(huì),要趁周末的時(shí)間好好補(bǔ)償冰冰,什么都不讓她做。這對(duì)冰冰的社會(huì)化發(fā)展產(chǎn)生不好的影響,應(yīng)該適度讓冰冰參與家務(wù)勞作。

        (4)性別角色

        家庭作為兒童社會(huì)化最基本的場所,父母是兒童最初的模仿對(duì)象,對(duì)兒童性別角色的塑造起著重要的作用。冰冰的生活中缺少男性角色,加上性別教育缺乏導(dǎo)致冰冰在班里人緣雖然不錯(cuò),但周圍主要是女生朋友,冰冰更愿意和女孩子一起玩。冰冰身邊沒有男生朋友,她很少與男孩子接觸。從小到大的生活環(huán)境中很少有男性,因此她不懂得如何與男孩子相處。加上對(duì)父親的記恨,她對(duì)男孩子有一些反感。冰冰缺乏對(duì)男性必要的了解,因此在與異性的交往中存在一定的障礙。

        同時(shí),在家庭教育方面,父親與母親扮演的教育角色是不同的,父親主要對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)性與探索性較多的教育。由于父親角色的缺失,父親沒有對(duì)冰冰進(jìn)行過探索性的科學(xué)教育,冰冰除了對(duì)于自然科學(xué)類興趣較低,不喜歡自然科學(xué)課程。此外,冰冰自信心不足,不愿意去爭取,決策時(shí)也較為優(yōu)柔寡斷。

        四、結(jié)語

        幸福的家庭大體一樣,而不幸福的家庭卻各不相同,在本案例中,冰冰的家庭雖不完整,但家人們給她的愛卻不少,看似對(duì)冰冰不關(guān)心的爸爸其實(shí)是愛著冰冰的,但又礙于冰冰對(duì)他的記恨。冰冰的奶奶看似管教嚴(yán)苛,但也是出自對(duì)冰冰的愛。因此,冰冰雖處單親家庭,家庭結(jié)構(gòu)復(fù)雜混亂,但她得到的愛并不比完整家庭的孩子少,因此她目前沒有出現(xiàn)較大的偏差行為。于是筆者得出結(jié)論,家庭結(jié)構(gòu)對(duì)于子女的社會(huì)化發(fā)展影響是較小的,只要家人給孩子足夠的關(guān)注和愛,加上家長正確的引導(dǎo),孩子依舊可以很好的成長。但要注意的是,單親家庭對(duì)于子女的撫育上要更加的謹(jǐn)慎,不能為了補(bǔ)償孩子而溺愛。因此,其他單親家庭也應(yīng)如此,即便家庭支離破碎,也要給孩子完整的愛,且不能忽視孩子的教育和發(fā)展。

        [1]侯志陽.單親家庭兒童社會(huì)化問題探析[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003(02):43~45.

        [2]陳會(huì)昌.兒童社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)、影響因素及其測量──《中國3-9歲兒童的社會(huì)性發(fā)展》課題總報(bào)告[J].心理發(fā)展與教育,1994(04):1~17.

        [3]風(fēng)笑天.青少年社會(huì)化:理論探討與經(jīng)驗(yàn)研究述評(píng)[J].青年研究,2005(03):1~8.

        [4]王樹青,朱新筱,張粵萍.青少年自我同一性研究綜述[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào),2004(3).

        [5]辛自強(qiáng),池麗萍.社會(huì)變遷背景下的青少年社會(huì)化[J].青年研究,2008(06):14~20.

        (作者單位:中華女子學(xué)院)

        曲贊竹(1992-),女,漢族,遼寧人,碩士研究生,中華女子學(xué)院,研究方向:兒童保護(hù)與家庭教育服務(wù);張艾迪(1994-),女,漢族,四川人,碩士研究生,中華女子學(xué)院,研究方向:兒童保護(hù)與家庭教育服務(wù);楊騰飛(1991-),男,漢族,安徽人,碩士研究生,中華女子學(xué)院,研究方向:婦女維權(quán)。

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