吳興排
人文教育視域下的中職語文教學(xué)策略研究
吳興排
本文在分析人文教育內(nèi)涵和人文教育之于中職語文教學(xué)意義的基礎(chǔ)上,有針對性地提出了人文教育視域下的中職語文教學(xué)改革的具體策略。
人文教育 中職 語文教學(xué) 策略
不同學(xué)者對人文教育的認(rèn)知可謂是仁者見仁、智者見智,諸如人文教育就是自由教育、通才教育、人道主義教育等等,但不管是哪種認(rèn)知,都離不開“人”和“人文精神”這個核心,人文教育的終極目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。因此,我們所理解的人文教育進行如下描述:人文教育就是人文精神在教育中的滲透和體現(xiàn),旨在提高學(xué)生的人文精神,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。融入了人文教育的語文教學(xué),可以首先教會學(xué)生如何做人,讓中職教育擺脫“有技術(shù),沒文化”的尷尬教育局面。
在傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程中,教師過分注重教學(xué)的書本化和理論化,比如劃分段落、概括段意、歸納主旨等等,這種填鴨式教學(xué)非常不利于學(xué)生的思想解放,不僅被家長學(xué)生詬病,更脫離信息時代對學(xué)生的新要求。
反觀中國當(dāng)前青少年的思想現(xiàn)狀,由于各方面原因,很多學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀有失偏頗,偏差的三觀終會導(dǎo)致諸多不良行為,如公共場所大聲喧嘩、隨地吐痰甚至辱罵老人和校園暴力等等。種種現(xiàn)象的產(chǎn)生暴露出中國教育體系的弊端,即人文教育的缺失。學(xué)校承擔(dān)著教育學(xué)生的重任,在提高學(xué)生人文素養(yǎng)和綜合素方面有著義不容辭的職責(zé)。因此,我們必須積極革新中職學(xué)校的教學(xué)手段,想方設(shè)法提高學(xué)生的人文素養(yǎng),為國家培養(yǎng)更多“有技術(shù),有文化”符合新時代要求的專業(yè)人才。
同時,我們在將人文教育引入中職語文教學(xué)改革的過程中,要特別注意中職學(xué)校的教育特點。中職階段的學(xué)生正處于青春叛逆期和三觀建構(gòu)期,其心理特征相對脆弱。我們在進行人文教育時,必須迎合中職學(xué)生的心理特點,擺脫說教的傳統(tǒng)式教學(xué),將人文教育和所學(xué)專業(yè)進行結(jié)合,以生動的事例進行言傳身教,達(dá)到潤物細(xì)無聲的教學(xué)效果。爭取培養(yǎng)出符合社會需要、滿足時代需求、掌握過硬技術(shù)、充滿人文情懷的綜合性技術(shù)人才。
(一)以教材為切入點,挖掘人文精神,喚起學(xué)生共鳴
在中職語文授課過程中,除了向?qū)W生講解傳統(tǒng)的語文知識外,還要重點挖掘語文教材中包含人文精神的內(nèi)容。在語文教材中,既有仁人志士可歌可泣的感人事跡,也有平凡人默默無聞無私奉獻(xiàn)的動人故事。這些生動的事例傳遞著愛國主義、集體主義情懷,教師應(yīng)該充分挖掘這些教材中人文精神,通過絲絲入扣的分析、深入細(xì)致的解剖和循循善誘的引導(dǎo),讓學(xué)生深刻體會到隱藏在其中的人文精神,產(chǎn)生共鳴。比如,在魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》一文中,感受到青年人大義凜然、胸懷天下的高尚靈魂;在毛澤東《沁園春?長沙》中感受到一代偉人的英雄氣概; 再如《致橡樹》中表現(xiàn)的忠貞不渝、平等自由的愛情觀等等,這些語文課本中凸顯的人文精神都值得學(xué)生去仔細(xì)揣摩、體會并內(nèi)化為自己的品格。在教學(xué)中,教師可以通過擴展課文的背景,如作者的生平,課文寫作的背景,課文背后的故事等等,引導(dǎo)學(xué)生去進行深入地思考,深刻感受到作者所傳遞精神內(nèi)涵,提高學(xué)生的自我修養(yǎng)。
(二)重設(shè)教學(xué)環(huán)境,融入人文氣氛
除了通過課堂教學(xué)內(nèi)容來傳授人文精神外,教師還應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)環(huán)境的設(shè)計,課堂氛圍的營造,讓人文精神彌漫在整個教學(xué)過程中。首先,教師要以身作則、言傳身教,從人文關(guān)懷出發(fā),以學(xué)生為本,尊重學(xué)生,讓學(xué)生的個性得到充分發(fā)揮,營造一種互相尊重、平等自由、輕松活潑的課堂氣氛;其次,教師應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的個性特點和心里特點,因材施教。因為不同學(xué)生對同一事件的看法是可能不同的,在這種情況下,教師不能壓抑學(xué)生的天性或排斥學(xué)生的觀點,應(yīng)該給每一個學(xué)生暢所欲言、展現(xiàn)自我的機會,讓每一個學(xué)生都敞開心扉,表達(dá)真我,在喚醒學(xué)生心靈的過程中,與學(xué)生進行真誠的溝通,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,熏陶自己的品格,提升起人文修養(yǎng)。
(三)提升教師人文素養(yǎng),發(fā)揮典型模范作用
打鐵先須自身硬,教師有一桶水,才能給學(xué)生一碗水。從這個角度上說,針對教師的進行定期培訓(xùn),提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)人文修養(yǎng)就尤為重要。首先,教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升主要體現(xiàn)為知識體系的更新和教學(xué)手段的進步。在教師的從教生涯中,教師需要不斷汲取新知識,來完善自己的知識結(jié)構(gòu),豐富自己的知識儲備,不僅要精通本專業(yè)教學(xué)知識,還要懂其他學(xué)科知識,這樣才能將知識進行融會貫通,更加游刃有余地教給學(xué)生。其次,要想培養(yǎng)出人文修養(yǎng)高的學(xué)生,就必須有一位人文修養(yǎng)高的老師。老師的人文修養(yǎng)對學(xué)生的影響是潛移默化和不可估量的,知識淵博固然重要,但品德高尚往往使老師更具魅力。因此,中職語文教師應(yīng)該努力提升自我修養(yǎng),通過閱讀經(jīng)典文學(xué)、經(jīng)典美學(xué)、經(jīng)典哲學(xué)等方面的書籍,讓自己的言談舉止盡顯大家風(fēng)范;同時將自己的人文修養(yǎng)外化到實際行動中,以實際行動教育學(xué)生,會起到事半功倍的效果。
總之,將人文精神融入到中職語文教育中,對培養(yǎng)學(xué)生的健康心理和高尚人格有著極為重要的作用。作為中職語文教育工作者,我們應(yīng)該深刻反省,擯棄傳統(tǒng)機械式教學(xué)模式的弊端,高揚語文教育的人文精神教學(xué),煥發(fā)中職語文教育的生機和活力。
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[2]郭麗華.關(guān)于加強中學(xué)語文人文教育的思考[D].福建:福建師范大學(xué),2003(06):15~16.
(作者單位:貴州省機械工業(yè)學(xué)校)