林劍鋒
基于生態(tài)理念下的公共環(huán)境設(shè)計(jì)教改研究
林劍鋒
隨著科技的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,城市化進(jìn)程不斷加快,人民生活水平不斷提升,人們對(duì)于影響其生活質(zhì)量的公共環(huán)境有了更高的要求。如何在公共環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中融入生態(tài)理念,培養(yǎng)有專業(yè)素養(yǎng)和生態(tài)意識(shí)的環(huán)境設(shè)計(jì)人才,成為了許多高校的重要研究課題?;诖耍疚膶?duì)生態(tài)理念和環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,著重對(duì)基于生態(tài)理念下的公共環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)改革進(jìn)行了幾點(diǎn)研究。希望通過(guò)本文的研究,為我國(guó)高校培養(yǎng)優(yōu)秀的公共環(huán)境設(shè)計(jì)人才提供助益,為我國(guó)城市與自然的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
生態(tài)理念 公共環(huán)境設(shè)計(jì) 教學(xué)改革
隨著我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的展開(kāi),人們對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)有了更大程度的重視。公共環(huán)境作為人們生存活動(dòng)的區(qū)域,其生態(tài)質(zhì)量的高低關(guān)乎著人們的生活質(zhì)量。公共環(huán)境設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)充分運(yùn)用生態(tài)設(shè)計(jì)理念,是城市與自然和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中融入生態(tài)設(shè)計(jì)的理念,培養(yǎng)出優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計(jì)人才是十分迫切和必要的。
環(huán)境指的是圍繞特定主體的周邊事物,尤其是人和生物的生存環(huán)境,其包括物質(zhì)要素和社會(huì)要素。所謂的公共環(huán)境,從廣義的范圍來(lái)說(shuō),是指兩人及兩人以上的活動(dòng)區(qū)域及其周邊環(huán)境;從狹義范圍來(lái)說(shuō),指的是相對(duì)于建筑室內(nèi)環(huán)境來(lái)說(shuō)的戶外空間和場(chǎng)所。公共環(huán)境按照構(gòu)成因素的不同分為自然環(huán)境、人工環(huán)境和社會(huì)環(huán)境三個(gè)部分。公共環(huán)境的設(shè)計(jì)要滿足人們的行為需求、生態(tài)需求等各項(xiàng)需求。生態(tài)理念是指人類對(duì)于自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的生態(tài)保護(hù)和生態(tài)發(fā)展觀念,涉及到人類與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)系。而公共環(huán)境設(shè)計(jì)的生態(tài)理念具有持續(xù)性、循環(huán)性、高效性、多樣性和舒適性的特征[1]。生態(tài)理念下的公共環(huán)境設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中不僅要考慮美學(xué)和藝術(shù)因素,還要從環(huán)境保護(hù)的角度出發(fā),進(jìn)行促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展的設(shè)計(jì)。
(一)將生態(tài)設(shè)計(jì)課程納入到公共環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中
生態(tài)設(shè)計(jì)也叫做綠色設(shè)計(jì),指的是在設(shè)計(jì)中充分考慮環(huán)境的因素,將環(huán)境作為設(shè)計(jì)的方面去進(jìn)行研究,其包括了減少資源消耗實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和降低成本提高競(jìng)爭(zhēng)力兩個(gè)方面。培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)設(shè)計(jì)理念是公共環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)改革的重點(diǎn)內(nèi)容,具有生態(tài)設(shè)計(jì)理念的設(shè)計(jì)人才才能在社會(huì)中占有一席之地,并促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。教師應(yīng)在自身秉承著生態(tài)設(shè)計(jì)理念的條件下,向?qū)W生言傳身教地傳遞環(huán)境保護(hù)和生態(tài)設(shè)計(jì)的思想,將生態(tài)理念融入到學(xué)生的環(huán)境設(shè)計(jì)關(guān)中。當(dāng)然,生態(tài)設(shè)計(jì)理念的傳輸不應(yīng)該是僅僅通過(guò)相關(guān)理論的講述,教師在教學(xué)中要結(jié)合相關(guān)實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì)的教育。教師應(yīng)本著理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),融入生態(tài)設(shè)計(jì)的教學(xué)。
(二)強(qiáng)調(diào)生態(tài)理念在公共環(huán)境設(shè)計(jì)中的重要意義
在公共環(huán)境設(shè)計(jì)中,難免會(huì)發(fā)生生態(tài)環(huán)境與眼前利益相沖突的情況[2]。為了避免學(xué)生在以后的設(shè)計(jì)工作中,做出不利于生態(tài)環(huán)境發(fā)展的設(shè)計(jì)選擇,教師要培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)設(shè)計(jì)思維,使其感知生態(tài)環(huán)境的重要性,重視人與自然的和諧發(fā)展。教師要引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行公共環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),首先就生態(tài)對(duì)建筑物、道路及人群等帶來(lái)的價(jià)值進(jìn)行分析,再去從生態(tài)的角度進(jìn)行建筑物等的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)工作是一項(xiàng)具有藝術(shù)性的工作,設(shè)計(jì)師獨(dú)特新奇的藝術(shù)設(shè)計(jì)往往會(huì)引起人們的關(guān)注。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和考評(píng)的過(guò)程中,要注意督促學(xué)生避免一味地注重個(gè)性和藝術(shù)效果而忽視公共環(huán)境設(shè)計(jì)對(duì)于生態(tài)的重大意義。
(三)從自然環(huán)境和人文環(huán)境出發(fā)開(kāi)展公共環(huán)境設(shè)計(jì)
隨著城市化進(jìn)程加快和環(huán)境污染的加劇,人們對(duì)于自然環(huán)境有了更大的渴求,親近大自然成為了人們的一項(xiàng)生活追求。教師在環(huán)境設(shè)計(jì)的教學(xué)中,應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地讓學(xué)生了解當(dāng)下生態(tài)環(huán)境和人們親近自然的訴求[3]。在對(duì)廣場(chǎng)、道路等公共環(huán)境設(shè)施進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),充分考慮到生態(tài)和綠化的意義。教師應(yīng)在教學(xué)中幫助學(xué)生培養(yǎng)在自然景觀中汲取靈感的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)展自然景觀與人文景觀相結(jié)合的公共環(huán)境設(shè)計(jì)。在過(guò)去的環(huán)境設(shè)計(jì)教育中,對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)的形象性和藝術(shù)性比較偏重,而對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)的材料、工藝、技術(shù)等的教育較為薄弱。一方面是由于環(huán)境設(shè)計(jì)課程的材料、工藝等課程不能夠與時(shí)俱進(jìn),與時(shí)代脫節(jié);另一方面是由于學(xué)校和教師對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)的材料、工藝等重視不夠。公共環(huán)境設(shè)計(jì)使用的材料和工藝能夠在一定程度上決定工程的質(zhì)量,而在材料、工藝等方面采取生態(tài)環(huán)保的考慮,能夠從根本上完成公共環(huán)境設(shè)計(jì)的生態(tài)性。
公共環(huán)境設(shè)計(jì)是關(guān)系人們生活的重要內(nèi)容,在公共環(huán)境設(shè)計(jì)教育中融入生態(tài)理念,培養(yǎng)具有生態(tài)設(shè)計(jì)能力的專業(yè)環(huán)境設(shè)計(jì)人才具有十分重要的意義。本文對(duì)于公共環(huán)境設(shè)計(jì)和生態(tài)理念進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述,通過(guò)將生態(tài)設(shè)計(jì)課程納入到公共環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中、強(qiáng)調(diào)生態(tài)理念在公共環(huán)境設(shè)計(jì)中的重要意義、從自然環(huán)境和人文環(huán)境出發(fā)開(kāi)展公共環(huán)境設(shè)計(jì)這三個(gè)角度,對(duì)基于生態(tài)理念下的公共環(huán)境設(shè)計(jì)教改進(jìn)行了幾點(diǎn)研究,旨在促進(jìn)社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。
[1]郭晶,徐釗.論生態(tài)設(shè)計(jì)理念在高校環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中的培養(yǎng)[J].美術(shù)教育研究,2015(4):83~84.
[2]張凌.探討高校環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中生態(tài)設(shè)計(jì)理念的培養(yǎng)路徑[J].戲劇之家,2016(18):221.
[3]彭靜.生態(tài)文明建設(shè)下的環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)改革研究[J].教育:文摘版,2017,3(4):66.
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