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        明朝與北元關(guān)系探析

        2017-11-25 02:41:03郭晶晶
        小品文選刊 2017年20期
        關(guān)鍵詞:韃靼蒙古

        郭晶晶

        (包頭師范學(xué)院 內(nèi)蒙古 包頭 014030)

        明朝與北元關(guān)系探析

        郭晶晶

        (包頭師范學(xué)院 內(nèi)蒙古 包頭 014030)

        明與北元在14至17世紀(jì)的中國(guó)境內(nèi)兩相對(duì)峙,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。北元從初期力圖恢復(fù)對(duì)中原的統(tǒng)治到后來劫掠邊民和財(cái)物,可以看出蒙古族心態(tài)和目標(biāo)的變化;明朝從堅(jiān)決抵抗到戰(zhàn)略防御再到開市貿(mào)易,也反映出明朝統(tǒng)治者開始正確認(rèn)識(shí)民族關(guān)系。

        北元;明朝;戰(zhàn)與和;通貢互市

        北元是對(duì)14至17世紀(jì)蒙古的稱呼。1368年,元順帝逃離大都標(biāo)志著蒙古族對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的瓦解,這一地位被明朝取代。而此時(shí)蒙古還具有相當(dāng)實(shí)力,順帝退守大都,在山、陜、甘、遼陽(yáng)等地?fù)碛袛?shù)十萬(wàn)軍隊(duì),此外云南地區(qū)也屬于元朝宗室。明朝想要收復(fù)蒙古,蒙古希望恢復(fù)其在全國(guó)的統(tǒng)治,但雙方都不能徹底征服對(duì)手,因此明與北元開始了曠日持久的對(duì)峙,直到1634年蒙古部落歸降后金,幾乎貫穿有明一代。因此,無論是研究明史還是蒙古史,這一段歷史都應(yīng)當(dāng)是重要的研究對(duì)象。

        北元究竟是何種性質(zhì)的政權(quán),史學(xué)界對(duì)此問題持有不同意見。第一種認(rèn)為北元是與明朝同時(shí)存在的外國(guó);第二種認(rèn)為北元是受明朝管轄的一個(gè)地方割據(jù)勢(shì)力;第三種則認(rèn)為北元是在中國(guó)領(lǐng)土上與明相對(duì)立的獨(dú)立政權(quán)。第一種意見是站在封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上的,見于《明史》、《明實(shí)錄》等。第二種意見的持有者認(rèn)為北元國(guó)祚在坤帖木兒死于鬼力赤汗時(shí)就已終結(jié),因?yàn)椤端囊目肌酚洠骸拔幕实鄢酰砹Τ嗔?,稱可汗,去國(guó)號(hào),復(fù)稱韃靼,獨(dú)所部大酋猶稍稍仍漢官名”,蒙古此時(shí)去元國(guó)號(hào),取消帝制和官職,又成為了游牧部落。而且,明代兩百年間,先后有五位蒙古大封建主接受明朝冊(cè)封的王爵。一些學(xué)者據(jù)此認(rèn)為蒙古受明朝管轄。然而,接受封爵的首領(lǐng)畢竟是少數(shù),北元大汗之位仍掌握在察哈爾部手中,他們未接受過明的封王;即使互市也僅在小范圍內(nèi),不能說明已經(jīng)征服蒙古。第三種意見現(xiàn)在已得到多數(shù)認(rèn)同,首先,北元政權(quán)多數(shù)時(shí)候由黃金家族掌控,這符合我們判斷一個(gè)封建王朝存亡的標(biāo)準(zhǔn):皇統(tǒng)世襲是否仍然存在。其次北元的統(tǒng)治區(qū)域大體在長(zhǎng)城以北,在元朝時(shí)屬于遼陽(yáng)行省、嶺北行省,而元朝在其統(tǒng)治期間得到了包括漢族地主在內(nèi)的廣泛認(rèn)同,在當(dāng)時(shí)元是中國(guó)的代表,北元仍在中國(guó)的疆域之內(nèi),所以北元與明的沖突應(yīng)該屬于中原政權(quán)和民族政權(quán)的矛盾,而不是兩個(gè)國(guó)家的關(guān)系。再次,元朝作為正統(tǒng)王朝的地位得到普遍認(rèn)可。不論是少數(shù)民族還是漢族,是否能夠在一定時(shí)期內(nèi)代表中國(guó),在于其是否建立起了在全國(guó)范圍內(nèi)的統(tǒng)治,這一點(diǎn)上元朝做到了。而且在對(duì)外交往中,元也能作為中國(guó)的代理人,高麗、安南等藩屬國(guó)也承認(rèn)元的宗主國(guó)地位。作為其延續(xù)的北元也應(yīng)屬于中國(guó)的一部分,最重要的是,明朝也承認(rèn)其元朝繼承者的地位。

        1 北元與明朝的關(guān)系

        北元自元順帝出逃至坤帖木兒被殺,共歷經(jīng)六代35年,這一時(shí)期明朝正處于洪武和建文年間,這時(shí)的北元統(tǒng)治者仍稱皇帝,保留著在中原時(shí)的制度,官職健全,他們由于戰(zhàn)敗丟失了中原統(tǒng)治權(quán),只能回到草原重操舊業(yè),但由奢入儉難,統(tǒng)治階級(jí)難以接受此落差,因此這一時(shí)期的北元的主要目的是打敗明朝,重新統(tǒng)治全國(guó);明朝剛剛建立,勢(shì)頭正盛,想要乘勝追擊,徹底消滅蒙古,一統(tǒng)天下。北元雖然退守大漠,但仍具有相當(dāng)實(shí)力,擴(kuò)廓帖木兒在山西、甘肅一帶有十余萬(wàn)大軍,李思齊、張良弼在陜西有兵十余萬(wàn),盤踞遼東的納哈出率軍二十多萬(wàn),云南和西域也被蒙古控制,此外,周邊的藩屬國(guó)都與北元保持了有好的關(guān)系。明朝統(tǒng)治者是農(nóng)民起義出身,經(jīng)過多年戰(zhàn)火,組建起一批堅(jiān)強(qiáng)隊(duì)伍,終于推翻元朝,打敗其他起義軍,問鼎中原。在多次交戰(zhàn)中,北元丟失了上都、云南和陜甘寧,擴(kuò)廓帖木兒病亡,李思齊投降;在形勢(shì)大好的情況下,明朝統(tǒng)治者被勝利沖昏頭腦,決定徹底消滅北元,卻造成了嶺北之戰(zhàn)的慘敗。此后明朝對(duì)北元采取了積極防御的策略,一面勸降蒙古官兵并給予優(yōu)厚待遇,平等對(duì)待接受明朝的元朝遺民,一面沿長(zhǎng)城設(shè)“九邊”重鎮(zhèn)[1],還在長(zhǎng)城以北設(shè)大寧衛(wèi)、開平衛(wèi)和東勝衛(wèi),防止蒙古南下。三十多年來,雙方歷經(jīng)多年戰(zhàn)爭(zhēng)卻始終不能達(dá)到目的,于是形成了南北對(duì)峙的局面。

        從鬼力赤汗篡位到達(dá)延汗統(tǒng)一之前,歷時(shí)68年。彼時(shí)的明朝正是成祖永樂到憲宗成化年間,是明王朝實(shí)力正盛時(shí)期。鬼力赤殺坤帖木兒篡位,據(jù)有北元東部。去帝號(hào)稱可汗,去國(guó)號(hào),恢復(fù)韃靼舊稱,廢除中原漢族的典章制度。北元放棄這些制度與其環(huán)境的變遷有直接關(guān)系,蒙古族的制度均是適應(yīng)游牧生活而設(shè)的。忽必烈入主中原后,采用了中原的典章制度,其目的是減少漢族地主的反抗,安撫漢地百姓,鞏固新興的元政權(quán)。這一舉措確實(shí)受到漢族地主的歡迎,元朝在中原站穩(wěn)腳跟。元朝末年,“順帝北出漁陽(yáng),旋于大漠”[2],從此脫離了中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化生活,中原的典章制度失去了依托,難以為繼,因此鬼力赤汗將之廢除。目前,對(duì)于鬼力赤汗去國(guó)號(hào),復(fù)稱韃靼這一事件尚有爭(zhēng)議,部分學(xué)者認(rèn)為,《明史》中“遂稱韃靼”的說法最早來源于葉向高的《四夷考》,但是早于《四夷考》的《弇州史料前集》、《北虜始末》等都未提及,甚至明代歷朝實(shí)錄和現(xiàn)存召令奏議中也沒有出現(xiàn)。北元去國(guó)號(hào)在當(dāng)時(shí)應(yīng)是重大事件,實(shí)不應(yīng)如此,因此認(rèn)為葉向高有杜撰之嫌。不過,北元在此時(shí)走向分裂確是屬實(shí)。這時(shí)的北元分裂成三部分:蒙古本部韃靼,西部的瓦剌,和洪武時(shí)設(shè)置的兀良哈三衛(wèi)。蒙古大汗已失去對(duì)整個(gè)蒙古部落的控制,只占有北元疆界的東部一隅,卻仍以黃金家族的身份自矜;瓦剌據(jù)有北元的西部;兀良哈三衛(wèi)是洪武時(shí)期降服的盤踞遼東的納哈出部,在此設(shè)置了泰寧、福余和朵顏三衛(wèi),用以安置投降的蒙古人。靖難時(shí)期,朵顏三衛(wèi)為朱棣奪取江山立下汗馬功勞,永樂年間,獲得朱棣封賞,并被允許互通貿(mào)易。他們之間素有矛盾,特別是韃靼與瓦剌,在黃金家族強(qiáng)盛時(shí)期,瓦剌受其制約;其衰落后,瓦剌趁機(jī)壯大,不愿再聽從號(hào)令。由于鬼力赤汗并非正統(tǒng),遂被其屬下阿魯臺(tái)殺害。隨后阿魯臺(tái)擁立黃金家族的本雅失里為汗,與明朝決裂。明朝先后于永樂八年、十二年、二十年、二十一年、二十二年分別對(duì)韃靼、瓦剌發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),此兩役使韃靼、瓦剌分別向明朝納貢請(qǐng)降,這幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)保證了明朝北疆?dāng)?shù)十年的太平,為仁宣盛世的開辟創(chuàng)造了良好的外部條件。之后,瓦剌首領(lǐng)脫歡擁立黃金家族成員脫脫不花為汗,擊敗韃靼阿魯臺(tái),其子也先繼承其志,向西占領(lǐng)西域通道,向東擊敗兀良哈,并控制了女真族,完成了蒙古的統(tǒng)一,于是,也先開始謀求恢復(fù)蒙古在全中國(guó)的統(tǒng)治。明朝英宗正統(tǒng)十四年,也先對(duì)明朝發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。英宗在權(quán)監(jiān)王振的唆使下親征,在土木堡兵敗被俘,也先兵臨北京城,明朝陷入危機(jī)。兵部尚書于謙力挽狂瀾,擊退也先,幫助明朝度過危機(jī)。此戰(zhàn)后,蒙古重新分裂,也先身死,瓦剌衰弱,韃靼卻在逐步崛起,但此時(shí)的北元無力與明軍抗衡。

        達(dá)延汗也被稱為小王子,是韃靼的杰出首領(lǐng),東蒙古在他的帶領(lǐng)下,擊敗瓦剌,征服兀良哈,基本統(tǒng)一了蒙古地區(qū),這一時(shí)期被稱作中興時(shí)期。明朝處于憲宗成化到世宗嘉靖年間。他在統(tǒng)治區(qū)推行六萬(wàn)戶分封制度,即將蒙古由東向西分為左翼和右翼,每翼分三部,右翼有可汗的親屬統(tǒng)領(lǐng),包括鄂爾多斯部、土默特部和喀喇沁部;左翼分別由察哈爾人、喀爾喀人和兀良哈人組成,后又將兀良哈部解散編入其他五部。蒙古軍隊(duì)在他的率領(lǐng)下屢次進(jìn)攻明朝邊境,擄掠邊民和財(cái)物,明朝將領(lǐng)不能與之抗衡,只能任其來去。武宗繼位后,親征達(dá)延汗,取得應(yīng)州之戰(zhàn)的勝利,“是后歲犯邊,然不敢深入”[3]。達(dá)延汗在位37年去世,之后蒙古又陷入分裂。

        達(dá)延汗之孫阿勒坦汗所領(lǐng)的土默特部是分裂勢(shì)力中最為強(qiáng)大的一支。他在其祖父時(shí)期就已嶄露頭角,與兄長(zhǎng)麥力艮一起擊潰兀良哈部,立下戰(zhàn)功。他在位時(shí)明朝處在世宗嘉靖至神宗萬(wàn)歷年間,明朝正在走下坡路。嘉靖二十九年,阿勒坦汗率部攻破薊州,圍困北京,要求入供,遭到拒絕。遂在京郊燒殺搶掠一周后離去,明軍未做任何反攻,任其劫掠,史稱“庚戌之變”。

        此后,明朝開始調(diào)整對(duì)蒙政策。隆慶四年,阿勒坦汗之孫把漢那吉降明,明蒙以此為契機(jī),實(shí)現(xiàn)通貢互市。隆慶五年,明封阿勒坦汗為順義王,并開設(shè)東起宣府,西到甘肅的十處互市市場(chǎng),此后近百年間,雙方再未爆發(fā)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。阿勒坦汗為擴(kuò)張其勢(shì)力,與西藏加強(qiáng)聯(lián)系。在其統(tǒng)治后期1577年阿勒坦汗封索南嘉措為達(dá)賴?yán)铮金б婪鸾?,藏傳佛教進(jìn)入東蒙古地區(qū),成為蒙古族人的信仰。蒙古族人從善戰(zhàn)的騎兵勇士變?yōu)闇仨樀男磐剑罱K被女真人征服。女真崛起后,科爾沁部首先歸順,鄂爾多斯部和土默特部為反抗察哈爾汗林丹的統(tǒng)治,也歸降于女真,迫使林丹汗逃往西藏,察哈爾汗也歸順于女真,北元終結(jié)。明朝陷于農(nóng)民起義和北方少數(shù)民族的威脅中,北京城被義軍攻破,崇禎帝身死。明朝又歷經(jīng)弘光、隆武、紹武和永歷四個(gè)南明政權(quán),直到永歷帝亡于吳三桂,明朝最終滅亡。

        2 北元與明關(guān)系變化的原因

        經(jīng)過上百年的交戰(zhàn),明蒙終于走上了和平的道路。達(dá)成和平的原因是多方面的。首先蒙古方面,曾經(jīng)的封建王朝的統(tǒng)治者被趕回了草原,他們的首要目的是恢復(fù)統(tǒng)治和榮譽(yù)。嶺北之戰(zhàn)后,北元不能南下,明朝也不能將之徹底殲滅,雙方進(jìn)入了相持階段。北元雖然不時(shí)騷擾明朝邊境,但卻很難產(chǎn)生大的威脅。還有,蒙古族以游牧為生,具有單一性,不能自己制造手工業(yè)產(chǎn)品。在明蒙邊市未開的時(shí)候,蒙古人想要獲得工業(yè)品的方式只有搶劫一種,這也是多年來明蒙交戰(zhàn)不斷的原因之一。上百年的交戰(zhàn),對(duì)雙方都是損耗,因此和平成為了兩個(gè)民族的共同愿望,雙方利用把漢那吉投降之契機(jī),達(dá)成了通貢互市,從此“邊氓釋戈而荷鋤,關(guān)城熄烽而安枕”,明蒙之間實(shí)現(xiàn)了和平,并再未起大規(guī)模的沖突。當(dāng)然,這與蒙古族皈依佛教也有一定關(guān)系。歸根結(jié)底,兩個(gè)政權(quán)之間的沖突還是生存問題,蒙古人來明朝邊境劫掠,主要是為了獲得他們不能生產(chǎn)的生活資料和掌握生產(chǎn)技術(shù)的工匠,以滿足他們的日常生活。當(dāng)這些需求可以通過貿(mào)易解決的時(shí)候,誰(shuí)也不愿意動(dòng)刀兵。至此,兩個(gè)民族之間的沖突終于消弭。

        一直以來,我們都將元明清并稱,認(rèn)為他們是統(tǒng)一的封建王朝。但是,北元,包括明朝后期的后金都是確實(shí)存在的,所以,明朝不能算作是一個(gè)統(tǒng)一的王朝,而是與北元共同構(gòu)成了南北朝。自元順帝北逃到額哲投降后金,這267年是蒙古族喪失了中原王朝的統(tǒng)治地位卻還保持民族獨(dú)立的時(shí)段,是蒙古歷史中的重要時(shí)期,也是北方民族史的重要組成。

        [1] 九邊重鎮(zhèn),指的是明朝相繼設(shè)立的遼東、宣府、大同、太原、延綏、寧夏、固原和甘肅九個(gè)邊防重鎮(zhèn),以加固北部防線。

        [2] ﹝清﹞谷應(yīng)泰.明史紀(jì)事本末[M].北京:商務(wù)印書館,民國(guó)二十四年

        [3] ﹝清﹞張廷玉.二十五史·明史[M].上海:上海古籍出版社,1986

        [4] ﹝法﹞勒內(nèi)·格魯塞.草原帝國(guó)[M].北京:商務(wù)印書館,2007

        [5] 戴鴻義.關(guān)于北元史的幾個(gè)問題[J].《內(nèi)蒙古民族師院學(xué)報(bào)》1987年第二期

        [6] 胡鐘達(dá).明與北元—蒙古關(guān)系之探討[J].《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1984年第五期

        [7] 達(dá)力扎布.北元史研究三題[J].《黑龍江民族叢刊》1991年第二期

        [8] 達(dá)力扎布.北元初期史實(shí)略述[J].《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1990年第五期

        [9] 張立凡.試論明初與北元之戰(zhàn)[J].《齊齊哈爾師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1986年第二期

        [10] 唐玉萍.明朝對(duì)蒙政策述論[J].《昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報(bào)》1995年第三期

        [11] 曹永年.明代蒙古史編纂學(xué)札記[J].《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)》1988年第三期

        [12] 趙現(xiàn)海.洪武初年明、北元、高麗的地緣政治格局[J].《古代文明》2010年1月第四卷第一期

        K24811

        A

        1672-5832(2017)10-0181-02

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