張如靜

(河北師范大學 河北 石家莊 050024)

表現(xiàn)主義藝術(shù)魅力
——以梵高席勒為例

張如靜

(河北師范大學 河北 石家莊 050024)

引言

現(xiàn)如今我們處于高速發(fā)展的時期，很多藝術(shù)作品沒有什么內(nèi)在的含義，印刷技術(shù)使很多藝術(shù)作品都可以被反復復制。20世紀的西方美術(shù)史中表現(xiàn)主義繪畫突出表達內(nèi)心主觀情感，與現(xiàn)在的藝術(shù)作品有很大差別。本文主要通過表現(xiàn)主義的歷史淵源，代表人物及繪畫風格，藝術(shù)特色等來展現(xiàn)表現(xiàn)主義的繪畫魅力。表現(xiàn)主義藝術(shù)在現(xiàn)如今更具有很大的社會和理論意義，所以再次研究表現(xiàn)主義繪畫是很有必要的。國內(nèi)外對表現(xiàn)主義繪畫的研究有很多，但本文對于表現(xiàn)主義的先驅(qū)代表人物和表現(xiàn)主義的內(nèi)心情感的突出表達的特征再次論述。

1 表現(xiàn)主義藝術(shù)產(chǎn)生的淵源

表現(xiàn)主義藝術(shù)產(chǎn)生于20世紀初的法國，但真正興盛時期卻在德國。表現(xiàn)主義藝術(shù)也不單單指體現(xiàn)在美術(shù)領(lǐng)域的比較直觀化的藝術(shù)思潮而是在文學藝術(shù)領(lǐng)域都有所體現(xiàn)，只是在繪畫領(lǐng)域通過比較直觀化的藝術(shù)形象生動的展現(xiàn)出來。它的產(chǎn)生不是偶然而是必然，世界大戰(zhàn)結(jié)束后，社會環(huán)境動蕩不安，戰(zhàn)爭造成人們心理的陰影，內(nèi)心充滿壓抑、緊張、恐懼，心者超過了臨界點，人們的神經(jīng)就會爆發(fā)。表現(xiàn)主義藝術(shù)孕育而出。主要通過對傳統(tǒng)藝術(shù)的反抗和對常規(guī)的藝術(shù)形式評價標準的顛覆與對立。發(fā)源地在法國，但為什么主要活動基地卻在德國呢？表現(xiàn)主義的先驅(qū)其實是從印象主義開始的，后印象主義主要以塞尚、梵高、高更三位藝術(shù)巨匠的藝術(shù)觀念和藝術(shù)創(chuàng)作為典型代表，他們認為印象主義的繪畫過多地關(guān)注于客觀現(xiàn)實的再現(xiàn)與模仿，而忽略了創(chuàng)作主體內(nèi)心的真情實感。梵高的繪畫強烈的表現(xiàn)出他獨特的個性，鮮艷的色彩和獨特筆觸形式，對20世紀的野獸派和表現(xiàn)主義藝術(shù)發(fā)展具有引領(lǐng)作用。野獸派主要強調(diào)的是鮮艷夸張的顏色和平涂式筆法，使其更具有裝飾性和形式美。德國的表現(xiàn)主義強調(diào)的是內(nèi)在主觀情感的流露。表現(xiàn)主義在德國發(fā)展興盛，主要和德國的當時現(xiàn)狀和各種的哲學精神的影響有很大的關(guān)系。德國的藝術(shù)家們對黑暗的社會現(xiàn)實，深刻的刺激著他們的每一根神經(jīng)，他們敢于反抗，對于資本主義壓迫強烈的表達出的不滿，對于壓抑人們的個性表示憤恨。他們極力想擺脫這種壓抑的狀態(tài)，從痛苦中解脫出來。他們使用獨特的不同以往的藝術(shù)形式和語言來顛覆傳統(tǒng)藝術(shù)壓抑內(nèi)心的感覺，由此表現(xiàn)主義藝術(shù)在這樣一個動蕩的壓抑的社會中產(chǎn)生了。

2 表現(xiàn)主義藝術(shù)的主要代表人物及繪畫

梵高——表現(xiàn)主義藝術(shù)先驅(qū)

梵高其實是后印象主義藝術(shù)的主要代表人物，他與塞尚、高更雖同屬于一個派，但藝術(shù)風格各自有保持著獨特個性。高更的繪畫更趨與理性，追求做到簡化的形式。塞尚藝術(shù)形式注重把物體的歸結(jié)于幾何形體看重構(gòu)圖，注重空間感。梵高則不同，他注重色彩的表現(xiàn)力和內(nèi)心主觀情緒的表達，這與表現(xiàn)主義繪畫風格相似，所以表現(xiàn)主義深受梵高的影響。他的作品有它獨特的風格特征，藍黃鮮艷的色調(diào)，旋渦狀短小的筆觸。聞名于世巨作《向日葵》，不再拘泥于作品主體物的形體的準確與否，采用簡化的平涂形式，注重色彩的表現(xiàn)力。通過鮮艷的色彩傳達情感。

席勒——維也納表現(xiàn)風格的代表人物

席勒，表現(xiàn)主義大畫家，出生于奧地利，結(jié)識了象征主義畫家克里姆特，畫風具有明顯的裝飾感，席勒開始的繪畫并不是表現(xiàn)主義繪畫風格，而是慢慢的轉(zhuǎn)變的。他的繪畫開始受到學院派和印象派的深厚影響，具有扎實的造型能力，后來受到新藝術(shù)派——青年風格的影響，走向純粹的表現(xiàn)主義，席勒的藝術(shù)不僅受到克里姆特的影響，還受到尼采佛洛依德的啟迪，再現(xiàn)了那個時代人們的心里和精神狀態(tài)，他的作品不論是任何場景和人物基本上都是動態(tài)的，他所有的作品都處在驚恐不安的狀態(tài)，恐怖神秘的氛圍籠罩在他的作品中。他作品的形象基本上都是夸張變形的，喜歡用黑紅黃強烈的對比顏色強烈的表現(xiàn)情緒。人物基本上是瘦長的形體，表情夸張，清晰的外輪廓，著重表現(xiàn)了人們內(nèi)心被壓抑的精神的苦悶。比如他的作品《家》描繪了生活在黑暗的家庭，在黑色的背景上刻畫了男女裸體和一個嬰兒，運用強勁有利的線條，特別的筆觸和色彩表現(xiàn)了生和死的恐怖。

3 表現(xiàn)主義藝術(shù)繪畫語言和情感的表達

其實藝術(shù)就是創(chuàng)作者把自己所見所感所悟通過具體的形象傳達出來，感染著欣賞者，并產(chǎn)生一些共鳴。表現(xiàn)主義繪畫就是深深的注入了創(chuàng)作者情感與經(jīng)歷，有情感的藝術(shù)才能感動人。如果沒有感情的進行藝術(shù)創(chuàng)作，即使是再高超的繪畫技巧，也只是一件冰冷的沒有情感的物品。表現(xiàn)主義的藝術(shù)魅力就是在與注入了創(chuàng)作者的真情實感，而這種情感的表達并不是通過精準的造型和拘泥的形式。而是通過夸張變形的藝術(shù)形象和強烈的顏色對比發(fā)泄出內(nèi)心最深處的情感。表現(xiàn)主義重主觀感受和個性表達，強調(diào)表現(xiàn)和宣泄情緒的重要性。快的生活節(jié)奏使這個世界浮躁不安。藝術(shù)作品過多的看重形式，而不再關(guān)注作品主觀情感的表達。高度信息化的社會的確給我們帶來了很多的便利，但是伴隨的是精神的匱乏。所以表現(xiàn)主義藝術(shù)在今天更具有現(xiàn)實社會意義。

表現(xiàn)主義繪畫發(fā)展到至今對我們現(xiàn)在的藝術(shù)還是有深淵的影響，它并沒有過時，并且會對我們的社會產(chǎn)生具有不能忽視的藝術(shù)價值。對于我們現(xiàn)存的藝術(shù)具有深刻的研究價值。其實無論是哪種藝術(shù)形式都是人類內(nèi)心的真實寫照和社會問題的真實反映。表現(xiàn)主義藝術(shù)就是挖掘人類內(nèi)心最深處的情感和真實的展現(xiàn)世界。通過強烈的主觀繪畫形式展現(xiàn)出來。這大概就是表現(xiàn)主義藝術(shù)的魅力所在吧。

J205

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1672-5832(2017)10-0171-01

張如靜(1993.03-)，女，漢族，河北滄州人，研究生在讀，河北師范大學美術(shù)與設(shè)計學院油畫系，研究方向：油畫創(chuàng)作與研究。